Витез ЖЕНЕ, што вас руже

(Не)приказана позоришна представа „излоЖЕНЕ“, у којој жене пјевају, плешу и играју, носећи макете пениса, са крстом  на једном од њих, а на крају их бацају уз пјевање -не дај Боже да се пениси сложе, није наишла на одобрење директора никшићког позоришта, познатог књижевника Јанка Јелића, што је у јавности изазвало про-контра коментаре који се не стишавају. „Женска памет“рекла би једна Азра.(није за уопштавање).

Прилог игроказу  ,,излоЖЕНЕ“ могла  би да буде  необјављена  скаска, неименоване дворске собарице, код једног  Монтенегро дужносника.

Наиме, једне прилике дотични се жестоко посвађао са својом женом и – ударио ју је! Жена му је узвратила хватајући га за тестисе.

Његова старица мајка, видећи сина у невољи, а уплашена и за себе поиздаље је  добацивала снахи: „Пушти га, пушти га, ваљаће ти за опет“.

„Ћуд је женска смијешна работа“.Прича о „изло- ЖЕНАМА“ и дворским собарицама била би банална и непожељна да у феминизму жена у Црној Гори нема зачуђујуће хипокризије.

За једну  сорту жена постоји само једно насиље – насиље над женама , а сва друга насиља јачих над слабијима, па и она која чине жене, као да не постоје. Са разлогом се оне, као и укупна  јавност,  гнушају убиства младе Шејле, од стране младога Ђокаја, јер то је насиље над женама, али убиство деветнаестогодишњег Вујадиновића од стране четрдесетогодишње Рожајке, када га је довела у њен стан, то није насиље жене! Ни то што је Јововићка довела љубавника у свој стан и дала му да јој батинама усмрти тек проходалог синчића, као да није злочин жене.

Пребројавају се, хоће свој женски парламент…Хоће са мушкијема  да дијеле све, пола-пола.

Тиме се недопустиво компромитује незамјењива- природна улога жене мајке.

P.S. Једна шерет жена, захтјеве „излоЖЕНА“у шали је кометарисала: Да им је Бог дао здравља и памети, небћ бише тражиле пола него све.