ИН4С

ИН4С портал

Антена М у стилу цјелокупне дукљанске историје: Лажљива подметачина противрјечна тексту на који се позивају

1 min read

о. Дарко Ристов Ђого

Пише: о. Дарко Ристов Ђого

Ево класичног примјера начина на који настаје „crnogorski“ национални наратив: на манипулацији, спиновању, инпутирању, сјечењу чињеница и текстова до пола.
И управо зато опет и опет: не може бити једнакости између црквене историје засноване на чињеницама и идентитета на жртви, оног српског, са једне стране и „идентитета“ и „наратива“ заснованих на конфабулацијама, спиновима, подметачнима, попут „crnogorskog“ са друге стране.

А таква је цјелокупна „crnogorska“ историја.

Свакоме ко има имало образовања и разумијевања било је и остало јасно да израз „Црква Србије“ по мом суду није ни исправан, ни адекватан. То што га користе crnogorske усташе и псеудо-васељенска Патријаршија – експозитуре једног истог глобалног центра моћи – само говори нешто о природи тога господара, о његовим злим намјерама и о духовном стању народа у коме још има поборника идеје да је уопште у питању иста она Црква која је постојала вијековима. Није, и што прије то схватимо, мање ћемо губити снаге.

Понављам оно што сам рекао и прије неколико дана: навикнимо се на свијет у коме Фанар није више никаква црквена структура, већ је експозитура истих центара моћи који стоје иза пројекта сецесије јужних српских крајева које обухвата данашња Црна Гора.
Опомена нашим богословима остаје и даље: размислимо о „еклисиологији“ која нам се потурала као „исправна“, ако се испод ње крију манипулативне технике које се већ дуже од вијека остварују.
Дакле, не само да ја не демантујем митрополита Јоаникија, већ управо супротно: подржавам га и објашњавам да је израз „Црква Србије“ бесмислен и противан историјском идентитету Српске Православне Цркве, као што је бесмилена свака релативизација нашег имена и идентитета.

Наравно, токсично смеће попут Антене и није најмењено за оне који нешто друго читају, људе који ће погледати документе, сагледати чињенице и истинољубиво пожељети да буду оно што су им били преци – Срби.
А одавно није намјењено ни за оне који ће погледати смисао самог текста на који се позива новинар Антене.

Није црногорски ако није српски; илустрација: ИН4С
Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

9 thoughts on “Антена М у стилу цјелокупне дукљанске историје: Лажљива подметачина противрјечна тексту на који се позивају

  1. Volim vaše tekstove, ali fraza „toksično smeće“ nije nešto što očekujem i želim da čujem od sveštenika. Ne govorim o smislu onoga što se napisali, već o načinu na koji ste to kazali. Valjalo bi da vam drugi put tekst prenoći, dešava se svakome. Ali ako je prenoćio i vi i dalje ne vidite problem, to je onda još veći problem. Iskren pozdrav.

    6
    16
    1. Бранити АнтенуМ од израза „токсично смеће“ не говори ништа лепо о вашем осећају за пристојност. То је најпристојније што се о њима може да се каже. Поздрав за о. Ђога и Вас.

      16
    2. Да нијеси ти од оних православно-монтенегринских подмуклих „еуфемичара“ са Цетиња и из Подгорице који бјесомучни напад цетињских пијаница и наркомана на богословце на спавању у интернату Цетињске богословије усред ноћи назива, у глас са попом Гојком Перовићем, тек “ одређеним непријатностима“ ? Е срам вас било!

      8
      1
    1. До твоје неофанариотске свијести, Логико, нажалост не допире ништа од доказа да је Фанар постао најобичнија политичка испостава Новог Вавилона и његове демонске пагубе, које не износи само о. Дарко него их износе и читаве помјесне Цркве, нарочито она која је у 20. И 21. вијеку, поред Српске, највише пострадала од светогрдног и цркворушитељског фанарског самовлашћа и светињокрадиштва – Руска Православна Црква којој је Фанар уз помоћ антихришћанских локалних режима отео толике Епархије. Да се наслутити да овако говориш највише због ваших неблагословених православно-монтенегринских очекивања. Даће Бог и Свети Сава да се ваше безумље не оствари.

      13
      2
  2. Pope Đogo, jasno je vaše izjašnjenje i naknadno objašnjenje o nazivu crkve. Ona se zove SPC za unutrašnju upotrebu a Crkva Srbije je njeno kanonski priznato ime od strane Vaseljenske patrijaršije. Vjerujem da će buduće izmjene zakona o vjerskim zajednicama voditi računa da crkve kojima je śedište van CG morati biti registrovane pod kanonskim imenom.

    4
    21
    1. Бог је од таквих дигао руке и препустио вас сотонском директору, који не зна за Бога, него за алаха!
      Ускладите ријечник, иначе ћемо посумњати да је код вас аутофекалних дошло до раскола!

      14
      4
      1. ALEKSANDAR, извињавам се, мој претходни комемтар, сам случајно поставила, као одговор.
        Јасно је да је коментар упућен сотонама, које не знају за Бога!

        17
        2

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Privacy Policy