ะฆัะฝะพะณะพััะธ ัั ะฟะพ ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะกัะฑะธ, ะฐ ััะฝะพะณะพััะบะต ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะฝะต ะฟะพััะพัะธ!

ะฃัะฑะตะฝะธะบ ะบะพัะธ ัะต ะพะฑัะฐะฒัะตะฝ ะฝะฐ ะฆะตัะธัั 1914. ะณะพะดะธะฝะต ั ะฒัะธัะตะผะต ะัะฐัะตะฒะธะฝะต ะฆัะฝะต ะะพัะต โะะพะทะฝะฐะฒะฐัะต ะทะฐะบะพะฝะฐโ, ััะฐะผะฟะฐะฝะพ ั ะะ . ะฆะ . ะดัะถะฐะฒะฝะพั ััะฐะผะฟะฐัะธัะธ,ย ะบะพัะธ ัั ัะฐััะฐะฒะธะปะธ ะะธะฒะบะพ ะัะฐะณะพะฒะธั ะธ ะัะฑ. ะ. ะะฐะบะธั, ย ั ัะตัะฒััะพะผ ะฟะฐัะฐะณัะฐัั, ะฟะพะด ะฝะฐะทะธะฒะพะผ โะะฐัะพะดโ ัะต ะพะฟะธัััั ะธ ะพะฑัะฐะทะปะฐะถั ะฟะพัะผะพะฒะธ ะฝะฐัะพะด ะธ ะฝะฐัะพะดะฝะพัั, ะธััะธัััะธ ะดะฐ ัั ะฆัะฝะพะณะพััะธ ะฟะพ ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะกัะฑะธ, ะฐ ะดะฐ ััะฝะพะณะพััะบะฐ ะฝะฐัะพะดะฝะพัั ะฝะต ะฟะพััะพัะธ.
โะฃะบัะฟะฐะฝ ะฑัะพั ััะฐะฝะพะฒะฝะธััะฒะฐ ัะตะดะฝะต ะดัะถะฐะฒะต, ะบะพัะต ัะต ะฒะตะทะฐะฝะพ ัะตะดะธะฝััะฒะพะผ ะดัะถะฐะฒะฝะต ะฒะปะฐััะธ, ัะธะฝะธ ะฝะฐัะพะด ั ะฟะพะปะธัะธัะบะพะผ ัะผะธัะปั, ะฝะตะทะฐะฒะธัะฝะพ ะพะด ัะพะณะฐ, ะดะฐ ะปะธ ัะต ัะฐั ะฝะฐัะพะด ัะตะดะฝะพะณ ะฟะปะตะผะตะฝัะบะพะณ ะฟะพัะธัะตะบะปะฐ ะธะปะธ ะฝะธัะต. ะขะฐะบะพ ะฝ.ะฟั. ัะตัะต ัะต โะฐะผะตัะธะบะฐะฝัะบะธ ะฝะฐัะพะดโ ะธ ะฟะพะด ัะธัะตะผ ะธะผะตะฝะพะผ ััะตะฑะฐ ัะฐะทัะผัะตัะธ ัะฒะต ัะบัะฟะฐ ะดัะถะฐะฒัะฐะฝะต ะกะฐะฒะตะทะฝะธั ะัะถะฐะฒะฐ ะธ ะฐะบะพ ัั ะฟะพ ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะฒะตะพะผะฐ ัะฐะทะพะฝะพะดะฝะธ. ะขะพ ะธััะพ ะฒัะธัะตะดะธ ะธ ะทะฐ ะฝะฐัะพะด ััะฐะฝัััะบะธ, ัะตะผะฐัะบะธ, ัััะบ ะธ ั.ะด. โ, ัะผะฐััะฐัั ะฐััะพัะธ ะพะฒะพะณ ััะฑะตะฝะธะบะฐ.
โะะพัะฐะผ ะดะฐะบะปะต โะฝะฐัะพะดโ, ั ะฟะพะปะธัะธัะบะพะผ ัะผะธัะปั, ะฝะต ะฟะพะบะปะฐะฟะฐ ัะต ัะฐ ะฟะพัะผะพะผ โะฝะฐัะพะดะฝะพััโ, ัะตั ัะต ะฟัะฒะธ ะฟะพัะฐะผ ะผะฝะพะณะพ ัะธัะธ ะพะด ะดััะณะพะณ.โ ะบะฐะบะพ ัะต ะพะฟะธัะฐะฝะพ ะฝะฐ 104. ัััะฐะฝะธ.
โะะดะฝะพัะฝะพ ะฝะฐัะพะดะฐ ะฝะฐัะต ะพัะฐัะฑะธะฝะต, ะผะธ ะฝะต ะฑะธ ะฝะธะบะฐะบะพ ะผะพะณะปะธ ัะฟะพััะตะฑะธัะธ ะฝะฐะทะธะฒ โััะฝะพะณะพััะบะธ ะฝะฐัะพะดโ ั ัะผะธัะปั ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ, ะฟะพััะพ ัะต ะฆัะฝะพะณะพััะธ ะฟะพ ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะกัะฑะธ, ะฐ ััะฝะพะณะพััะบะต ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะฝะต ะฟะพััะพัะธ. ะะพัะตะด ัะพะณะฐ, ะฝะฐ ััะฝะพะณะพััะบะพั ะดัะถะฐะฒะฝะพั ัะตัะธัะพัะธัะธ ะธะผะฐ ะดัะถะฐะฒัะฐะฝะฐ ะธ ะดััะณะธั ะฝะฐัะพะดะฝะพััะธ ะพัะธะผ ััะฟัะบะต, ะฐะปะธ ะธะผ ัะพ ะฝะต ัะผะตัะฐ, ะดะฐ ะธ ะพะฝะธ, ัะฐ ะฟะพะปะธัะธัะบะพะณ ะณะปะตะดะธััะฐ, ัะฟะฐะดะฐัั ั ััะฝะพะณะพััะบะธ ะฝะฐัะพะด.โ ะธััะฐะบะปะธ ัั ะฐััะพัะธ ะธ ะดะพะดะฐะปะธ ะดะฐ ัะต ัะฐะดะฐััะฐ ัะตัะธัะพัะธัะฐ ะฆัะฝะต ะะพัะต, ะพะฝะพ ะทะตะผัะธััะต ะบะพัะต ะทะฐั ะฒะฐัะฐัั ัะตะฝะต ะฟะพะปะธัะธัะบะต ะณัะฐะฝะธัะต, ะธ ะดะฐ ะฝะฐ ัะพะผ ะทะตะผัะธััั ะณะดัะต ะธัะบัััะธะฒะพ ะธะปะธ ะฒะตัะธะฝะพะผ ะถะธะฒะธ ััะฟัะบะธ ะฝะฐัะพะด, ัะต ะทะตะผัะต ัะต ัะบัะฟะฐ ะทะพะฒั ะกัะฟัะบะธะผ ะะตะผัะฐะผะฐ.

ะัะธะดััะถะธัะต ะฝะฐะผ ัะต ะฝะฐ ะะฐัะฑะตัั ะธ ะขะตะปะตะณัะฐะผั:


Ovaj dokument je kljuฤan za razumevanje identitetske politike Kraljevine CG.Crnogorci su u dokumentu stavljeni u isti rang kao i amerikanski narod, a to je isto ลกto i nacija. U tom smislu treba razumeti i izjavu kralja Nikole iz 918e da je crnogorsko pitanje ne dinastiฤko nego pitanje male nacije i naroda. Sa druge strane, etniฤko poreklo i pripadnost te crnogorske nacije izrazeno je kroz leksemu narodnost i ona je imala u to vreme srpski atribut. Dakle ovaj dokument je de fakto priznanje da su Crnogorci kao moderna nacija formirani 1878-1918 na politiฤkom (drลพavnom modelu) kao Amerikanci, ล vajcarci, a da je njihov etnojeziฤki identitet bio srpski.
Ovaj dokument je kljuฤan za razumevanje identitetske politike Kraljevine CG. Iz njega se vidi da su Crnogorci veฤ tada formulisani kao nacija. Umesto te reฤi korisฤen je izraz narod. Crnogorci su i dokumentu stavljeni u isti rang kao i amerikanski narod, a to je isto ลกto i nacija. U tom smislu treba razumeti i izjavu kralja Nikole iz 1918 da je crnogorsko pitanje ne dinastiฤko nego naฤelno pitanje male nacije i naroda. Sa druge strane, etniฤko poreklo i pripadnost te crnogorske nacije izrazeno je kroz leksemu narodnost i ona je imala u to vreme srpski atribut. Dakle ovaj dokument je de fakto priznanje da su Crnogorci kao moderna nacija formirani 1878-1918 na politiฤkom (drลพavnom modelu) kao Amerikanci, ล vajcarci, a da je njihov etnojeziฤki identitet bio srpski.
Srpstvo u Crnoj Gori je politika , tako ste vi postali srbi iz inata 1997 a do tada ste bili crnogorci .
A tekstovi ฤe neki politiฤar palamudi ne vode niฤemu , ti isti su kasnije drugo zborili , dakle to je politika !
MISA HAJDE POGLEDAJ ISTINU U OCI ALI ONAKO ISTINU TI I SVI TI DANASNJI CRNOGORCI U CRNOJ GORI NE SRBI ONI ZNAJU STO JESU. POGLEDAJ OVAKO NE MRZIM LICNO CRNOGORCE NITI BOSNJAKE I TO PITANJE ALI DANAS U SAVREMNOM SVETU DRZAVE SE DAJU POLITICKI NEKAKVI OTOK JE DRZAVA JER TO NEKOME ODGOVARA. ZASTAVE DANAS SVATKO MOZE KROJITI IZMISLJATI REKAO BIH , AKO OVA KNJIGA GOVORI TKO SU BILI U CRNOJ GORI NARODI SRBI PRAVOLSAVLNE VERE PRVO ZASTO TO LICNO NEGIRAS.SVE NEGIRA SMARD DJUKANOVIC NJEGOS SE PISAO SRBINOM PRAVOLSAVNE VERE KRALJ PETAR TAKODER KRALJ NIKOLA JE NOSIO SRPSKU ZASTAVU U ODELU I HLACAMA NE OVU CRNOGORSKU SVU U CRVENOM .TO STO SAD POSTOJI CRNA GORA NE ZNACI DA JE TO NACIJA PA I JUGOSALVENSTVO NIJE BILO NACIJA VEC DRZAVNOST A UNUTRA PO NARODNOSTI I VERI HRVATI SRBI ITD. ISTINA GLASI OVAKO AKO SI NAROD U SMISLU NARODA IMAS NA TO PRAVO MEDUTIM PRAVO NARODA ODREDUJE JEZIK.SRBI ONI KOJI SU SRBI VERE PRAVOSLAVNE U HRVATSKOJ GOVORE IJEKAVICU U SRBIJ I EKAVICU.NARAVNO POSTOJI JEZIK SRPSKI I CIRILICA PISMO MEDUTIM POSTOJE RECNIK KAO U SVAKOM NARODU RECIMO ENGLEZI IMAJU PREKO 100 000 RECI I VISE S RAZNIM ZNACENJEM. AKO SI TI CRNOGORAC KAO STO TVRDIS PRAVOSLAVNE VERE POKAZI JAVNO TI I LINGVISTI CRNE GORE TAJ RECNIK DA NE SADRZI SRPSKE RECI IZ IJEKAVICE I EKAVICE I POKAZI GRMATIKU PADEZE RAZLICITE OD SRPSKOG JEZIKA .ZASTAVU DANAS SVATKO MOZE IZMISLITI JEZIK NE MOZE ZA TO TREBA RECI GRAMATIKE ITD ,NEMOJTE GOVORITI SRPSKI JEZIK EKAVIC U ILI IJEKAVICU. NIJESAM NIJE JEZIK VEC UZRECICA KAO KOD SRBA BRE TO NIJE JEZIK O TOME SE RADI VI TO NE MOZETE IZMISLITI IZ TOGA RAZLOGA CRNOGORSKA NACIJA JE IZMISLJENJA POSTOJI POLITICKI TERITORIJALNO VAM JE GRANICE DAO PAZI DELOVI ZAPADA PRE 200 GODINA TU DRZAVU NIJE PRIZNALO 170 ZEMALJA IZ OSTATKA KUGLE ZEMALJSKE. ISTI PROBLEM IMAMO S BOSNJACIMA NE VREDAM IH NJIHOVO PRAVO ALI GRAMATICKI JEZICNO TO SU IZMISLJENE NACIJE CRNOGORAC I BOSNJAK KOD TIH LJUDI JE OVO SRPSKI JEZIK GOVORE VERA MUSLIMANSKA OBICAJI KAD GLEDAMO KULTURU TURSKI KAPE TURSKE NOSE SAUDIJSKE ZASTAVE STO NEMAJU VEZE S ARAPIMA A ZASTAVA BOSNJAKA JE PAZI ONOG NARODA KOJI NIJE BIO NITI HRISCANIN NITI MUSLIMAN TZV BOGU,MILI NAROD KOJ I JE NESTAO U BOSNI PRE 700 GODINA I NIKAKVE KONTAKTE NIJE IMAO S ISLAMOM TURCIMA I MUSLIMANSTVOM. TAKODER NEMAJU JEZIK NE MOGU NAPRAVITI GRAMTICKI RECNIK S 100 000 RECI DA NISU IJEKAVICA IL I EKAVICA NEGIRAJU DA SU TURCI NE GOVORE NJIHOV JEZIK A USTVARI VECINOM S U TO BIL I SRBI PRAVOSLAVIC KOJ ISU UZELI MUSLIMANSKU VERU KOJU IM JE TITO IZMISLIO. PO MENI RADIJE BIH TREBAL I RECI TURCI SMO NAUCITI TURSKI I KRAJ PRICE. KAKO MOZE BITI PREZIME TURSKO AKO SU ONA DEMIREL DAVUTOGLU PREZIME IZETBEGOVI C NA IC SRPSKO PREZIME I TE DANASNJE POTURICE RADE PROBLEM U BOSNI KAO VI U CRNOJ GORI. SRPSKU CRKVU PRIVATNA IMOVINA HOCE OVO SMECE CRNOGORSKO DA UZME IMOVINU NEK NAPRAVI SVOJU I U NJOJ SE MOLI ALI NIKAD ZAPAMTI NIKAD VECINA PRAVOSLAVNOG SVET NECE PRIZNATI CRNOGORSKU DRZAVU. AKO VEC ZELITE BITI IZMISLJENJA TA NACIJA BUDITE OSTAVITE SRBE NA MIRU U CRNOJ GORI I NJIHOVE MANASTIRE. RUSIMA DAJETE SANKCIJE SMECA JEDNA MEDUTIM OSTAVITE ONDA DRUGE NA MIRU
preporuci ti nama interesantan tekst,za ovg Raonica mozda sam cuo ali prvi put procitah nesto o njemu mozda zato sto o njemu pise Analitika,a nebih ni sada da nijesi ovo pokazao.Interesantna licnost,narocito kada govri o spsavanju Amazona ili ozona,kad bi bar zano i on i ti sto je ozon nekao bi mi mozda bilo lakse a do tada mi cemo kako napisa da se bavimo ัะพะปะดะพ ะฝะฐ ะฑะธัะธะบะปั.Ne zamjeri nama zaostalima poitaj da pomognes Raonicu da spasis Amazon i OZON,nauci porvo sto je ozon prije nego ga pocen sapasavati!Aj polako
Onaj koji nema nikakav drugi kvalitet uhvati se nacija i nacionalizma, kao da nacionalna identifikacija donosi neku vrlinu i vrijednost sama po sebi. Mnogo korisnije od kopanja po proลกlosti bi bilo sagledavanje realnosti, kako da se uspostavi sistem vrijednosti koji bi donio dobra svima. Ako narod osjeฤa da je crnogorske nacionalnosti, da ima svoj identitet, da se uneฤemu razlikuje od srpske, onda je to realnost. Ako govorimo o crkvi i pravoslavlju, ni tu se nije bilo pragmatiฤno. Kad Mitropolija crnogorsko – primorska nije bila pragmatiฤna da ostvari autokefalnost i nastavi svoje uฤenje u istom duhu, neka se ne ฤudi ลกto je njihova taktiฤka greลกka iskoriลกtena, pa sad imamo drugu crkvu u CG. I kad proฤe ova generacija, narednima to neฤe biti vaลพno pitanje.Uzalud sad klicanje „Kosovo je srce Srbije“ kad se iselio narod sa Kosova. Drลพavu ฤini narod, a ne spomenici…Iลกlo se lakลกim putem, nije se ฤuvalo i branilo svoje. Ako se nije imalo snage onda je realnost takva kakva je. I Rusija je vidjela da joj je veฤi interes Krim od Kosova. Toliko o principima i pravednosti. Dakle, svoje moลพemo ฤuvati jedino sami. Ako ne moลพemo i to postane realnost. ลฝivot je dijalektika i treba razmiลกljati unaprijed, a ne unazad. Treba brinuti kako imati ลกto bolji status u ovoj drลพavi, poลกtujuฤi sebe i druge,a ne kako je vratiti unazad. To je nemoguฤe sve i kad bi htjeli, jer ลพivot ne teฤe unazad.
ะะฑัะฐะฒัะธะฒะฐัะต ะพะฒะฐะบะฒะธั ะดะพะบัะผะตะฝะฐัะฐ ัะต ัะพะปะดะพ ะฝะฐ ะฑะธัะธะบะปั.
ะฃะผะตััะพ ะดะฐ ัะต ะฑะฐะฒะธัะต ัะฒะพัะธะผ ะฟัะฐะฒะธะผะฐ, ะบะพัะฐ ัั ะฒะฐะผ ัะบััะฐัะตะฝะธัะฐ ะฝะตะณะพ ะพััะฐะปะธะผ ะฝะฐัะธะพะฝะฐะปะฝะธะผ ะทะฐัะตะดะฝะธัะฐะผะฐ, ะดะฐ ัะต ะฟะพะปะธัะธัะบะธ ะบะพะฝััะธััะธัะตัะต ะบะฐะพ ะบะพะปะตะบัะธะฒะธัะตั ะธัะฟัะตะด ััะฝะพะณะพััะบะต ะดัะถะฐะฒะต, ะฒะธ ะฟะฐะปะฐะผัะดะธัะต ะพ ะบัะธะฒะธะผ ะดัะธะฝะฐะผะฐ.
ะัะต ะฟะฐั ะดะฐะฝะฐ ะพะบะพัะตะปะต ััะฝะพะณะพััะบะต ัััะฐัะต, ะบะพัะต ัะฐะด ะพัะฒะพัะตะฝะพ ะบะธะดะธัั ะฝะฐ ััะฟัะบะต ะฟะฐัะต ะฟัะตะบะพ ัะพะฝะดะฐ ะทะฐ ะผะฐัะธะฝะต, ะพะฑัะฐะฒะต ัะตะบัั ัะฐ ะฐะฝะฐะปะธะทะพะผ ะบะพัะฐ ะณะพะฒะพัะธ ะพ ะดะธัะบัะธะผะธะฝะฐัะธัะธ ะกัะฑะฐ. ะขะพะณ ะดะฐะฝะฐ ัะฒะธ ัะฒััะธััะต. ะะฐะดะฐ ัั ะฒะฐะผ ัะพ ะกัะฑะธ ะณะพะฒะพัะธะปะธ 2011ัะต ะฟััะฒะฐะปะธ ััะต ะฟะพ ัะธะผะฐ ะบะฐะพ ะฟะพ ะฝะฐัะณะพัะธะผะฐ.
ะะฐะฝะฐั ะบัะบะฐัะต ะทะฐ ัะตั ะธ ัะปะพะฑะพะดะฝะธะผ ะธะทะฑะพัะธะผะฐ, ะฐ ะฟัะพะณัะฐะผัะบะธ ะดะธัะตะบัะพั ัััะฐัะบะต ะัะฐัะฐะฝัะบะต ะฐะปะธัะฐะฝัะต ะฒะฐะผ ะฟัะตะบะพ ัััะฐัะบะพะณ ะฟะพััะฐะปะฐ ะะฝะฐะป-ะธัะธะบะต ะฟะพัััััะต ะดะฐ ะผั ัะต ะฝะฐัะฒะตัะต ะทะฐะดะพะฒะพัััะฒะพ :`ล to mogu da ostvarujem svoje biraฤko pravo u perfektno organizovanom demokratskom izbornom procesu, ฤiji rezultati oslikavaju stvarnu volju graฤana` http://portalanalitika.me/clanak/218010/razotkrivanje-boris-raonic-borac-za-ljudska-prava-zaljubljen-u-zimske-sportove
ะะฐะบะปะต, ะฟััะฐ ัะธะผะฐ ะทะฐ ะฒะฐัะต ะธะฝัะตัะตัะต, ััะฒะฐัะฝะต ะธะปะธ ัะธะบัะธะฒะต. ะะฐะพ ััะพ ะธะผ ะฟััะฐ ะทะฐ ะฒะฐัะต ะฝะฐะฑะตัะธะฒะฐัะต ัะตัั ะปะธ ะพะฝะธ ะกัะฑะธ ะธะปะธ ะฝะต. ะะฐะพ ััะพ ะธ ะฒะฐะผะฐ ะฟััะฐ ะฟะพ ัะฒะธะผ ัะฐะฒะพะฒะธะผะฐ, ัะตั ะฒะตัะธั ะฑัะดะฐะปะฐ ะฝะธัะต ะฑะธะปะพ ะฝะฐ ะบัะณะปะธ ะทะตะผะฐััะบะพั.
ะัะตะบะฐะบะพ ัะต ะฒะฐะถะฝะพ ะพะฑัะฐะฒัะธะฒะฐัะต ะพะฒะธั ะดะพะบัะผะตะฝัะฐ ัะตั ัะต „ะดััะณะฐ ัััะฐะฝะฐ“ ัะฑะธ ะพะด ะดะพะบะฐะทะธะฒะฐัะฐ ะดะฐ ะกัะฟััะฒะพ ั ะฆะ ะฝะธะบะฐะด ะฝะธัะต ะฟะพััะพัะฐะปะพ ะฝะตะณะพ ัะต ะฝะฐะฒะพะดะฝะพ ะฝะฐััะฐะปะพ ะบะฐะพ ะฟัะพะฟะฐะณะฐะฝะดะฐ ะกัะฟัะบะต ะฟัะฐะฒะพัะปะฐะฒะฝะต ััะบะฒะต.ะ“ัะพะปะดะพ“ ะฝะฐ ะฑะฐััั ัะต ะพะฒะฐั ะฒะฐั ัะตะบัั.ะะตั ัะฐะผะพ ะฝะฐัะธะพะฝะฐะปะฝะพ ัะฒัะตัะฝะธ ะกัะฑะธ ะผะพะณั ะดะฐ ัะต ะธะทะฑะพัะต ะทะฐ ะฟัะพะผัะตะฝั ัะฒะพะณ ััะฐัััะฐ.ะะฒะฐะฝะธัะฝะพ ะฝะฐั ัะต ะฟะพ ะทะฐะดัะตะผ ะฟะพะฟะธัั 30% ะฐะบะพ ัะพั ััะฟะธัะตะผะพ ะดะฐ ะพะฑัะฐัะฝะธะผะพ ะพะฝะธะผ ะฆัะฝะพะณะพััะธะผะฐ ะบะพัะธ ัั ัะต ะธะทัะฐัะฝะธะปะธ ะฝะฐ ะฟะพะฟะธัั ะดะฐ ะณะพะฒะพัะต ััะฟัะบะธะผ ัะตะทะธะบะพะผ ะดะฐ ัะผะพ ะธััะธ ะฝะฐัะพะด,ะดะฐ ัะผะพ ะฒัะตััะฐัะบะธ ะฟะพะดะธัะตัะตะฝะธ,ะตัะพ ะฝะฐั ะฝะฐ ะฟัะตะบะพ 50 %.ะ ัะธัะฐ ัะต ะพะฝะดะฐ ะฆัะฝะฐ ะะพัะฐ ?ะกะฐะผะพ ะฝะฐััะฐะฒะธัะต ะพะฒะฐะบะพ ัะตะดะฐะบัะธัะพ,ัะพั ะฒะธัะต ะพะฒะฐะบะฒะธั ะดะพะบัะผะตะฝะฐัะฐ.
ะะฐัะธะพะฝะฐะปะฝะพ,ะบะฐะบะพ ะบะฐะถะตั,ะพัะฒัะตััะตะฝะธ ะกัะฑะธ ะทะฝะฐัั ะดะฐ ัะต ะฆะ ัะฐะผะพ ะดะธะพ ะถะธะฒะพัะฝะพะณ ะฟัะพััะพัะฐ ะกัะฑะฐ,ัะตัะธัะพัะธัะฐ ะบะพัะฐ ัััะฐัะตัะบะธ ะฟัะตะดััะฐะฒัะฐ ััะฟัะบะธ (ะดะฐ ะปะธ ัะฐะผะพ ััะฟัะบะธ? ๐ )ะธะทะปะฐะท ะฝะฐ ัะพะฟะปะพ ะผะพัะต.
ะััะพัะธััะบะธ,ะฆะ ัะต ะฑะธะปะฐ ะทะฐะบะปะพะฝ,ัะบะปะพะฝะธััะต ะธ ััะฐะฝะธัะฐ ะฝะฐ ะฟััั ะบะฐ ัะตะดะธะฝะพั ัะผะธัะปะตะฝะพั ะธ ะฒัะธัะตะดะฝะพั ััะฒะฐัะธ – ะดัะถะฐะฒะฝะพะผ ััะตะดะธัะตัั ะกัะฑะฐ.ะะปัะทะพัะฝะพ ัะต ัะพะผะต ะดะฐะฒะฐัะธ ัะพะผะต ะดััะณะพ ะทะฝะฐัะตัะต.ะ ะดะฐ ัะต ัะพ ะฑะฐั ัะฐะบะพ ะฒะธะดะธ ัะต ะฟะพ ะฝะฐะฟะพัั ะบะพัะธ ัะต ัะฐ ะผะพะฝัะตะฝะตะณัะธะฝัะบะพ-ัััะฐัะบะต ัััะฐะฝะต ัะปะฐะถะต ะดะฐ ัะต ะพะฑะตัะผะธัะปะธ ัะฐ ะบััะฝะฐ ะธ ัะผะธัะฐะพ ััะฟัะบะต ะถััะฒะต ะบัะพะท ะฒัะตะบะพะฒะต
tako tako pa i popisi koje je radio bili su u tom smislu.imas ti pravo sve je to bilo namjesteno,dobro da vi postoite,inace nebi znali ko smo?
Niko ne negira „srbovanje“ kralja Nikole i autora udzbenika iz tog doba. Dakle to je bila avznicna politika, zna se i kojih razloga, koje se odrekao (isuvise kasno) i sam kralj Nikola („Crna Gora je Crnogoracah..“).
No cudi me sto niko ne zapazi posljednju recenicu ovog teksta:“ Drzavna teritorija (Crne Gore) ne moze se ni razdvajati, ni otudjivati. Njene granice ne mogu se ni smanjiti…“ Sto ucinje Srbija 1918?
„Niko ne negira โsrbovanjeโ kralja Nikole i autora udzbenika iz tog doba. Dakle to je bila avznicna politika, zna se i kojih razloga, koje se odrekao (isuvise kasno) i sam kralj Nikola (โCrna Gora je Crnogoracah..โ).“
ะะดะปะธัะฝะพ.ะะฐะปะพ ะฟะพ ะผะฐะปะพ ะฝะฐ ะพัะฝะพะฒั ะฐัะณัะผะตะฝะฐัะฐ ะฟัะธะทะฝะฐัะตัะต ะพัะธะณะปะตะดะฝะต ััะฒะฐัะธ.ะ ัะฐะด ะผะพะถะตัะต ะดะฐ ัะฟะธะฝััะตัะต,ะผะพะถะตัะต ะดะฐ ะธะทะฒััะตัะต ั ัะผะธัะปั „ะฝะธ ะะตะณะพั ะฝะธ ะัะฐั ะะธะบะพะปะฐ ะฝะธัั ะทะฝะฐะปะธ ะบะพ ัั(ะฑะธะปะธ ัั ั ะทะฐะฑะปัะดะธ) ะฟะฐ ัะต ะฒะธ ะะพะฝัะตะฝะตะณัะธะฝะธ ัะพะดะธััะต ะฒะธัะตะบ-ะดะฒะฐ ะบะฐัะฝะธัะต ะดะฐ ะธะผ ะพะฑัะฐัะฝะธัะต ะบะพ ัั ะธ ะพะด ะบะพะณะฐ ัั ๐
ะะธัะต ะฝะฐัะธะพะฝะฐะปะฝะฐ ะฟัะธะฟะฐะดะฝะพัั ัะฐัะฐะฟะฐ ะบะพัะฐ ัะต ะพะฑััะต ัััััะพ ะฐ ะฟะพะฟะพะดะฝะต ัะต ะฟัะพะผะธัะตะฝะธ ะบะพะปะธะบะพ ะณะพะด (ะฝะต)ะพะฟัะฐะฒะดะฐะฝะฐ ะฑะธะปะฐ ัะผัะตะฝะฐ ะดะธะฝะฐััะธัะต ะะตััะพะฒะธั-ะะตะณะพั.ะะฒะฐ ะฑัะฐัะฐ ัะต ะผะพะณั ะฟะพัะฒะฐัะฐัะธ ะทะฑะพะณ ะธะผะพะฒะธะฝะต ะฐะปะธ ะบะพะปะธะบะพ ะณะพะด ัะฐะบ ััะบะพะฑ ะฑะธะพ,ะฝะธ ัะตะดะฐะฝ ะฝะตัะต ัะตัะธ ะดะฐ ะฝะธัะต ะพะด ะธััะพะณ ะพัะฐ.
ะะตะพะฑัะฐะทะพะฒะฐะฝะธะผ ะธััะพะผะธััะตะฝะธัะธะผะฐ ะบะพัะธ ะฝะต ะฟัะพัะธัะฐัะต ะฝะธ 2 ะบัะธะณะต ะฐ ะบะพัะธะผะฐ ะปะฐะถัะธะฒะธ ะ ะขะฆะ ะธะปะธ „ะะธะฒะต (ะฝะต)ะธััะธะฝะต“ ะธัะฟะธัะฐัั ะผะพะทะฐะบ ัะพั ัะฒะธัะตะบ ะผะพะถะตัะต ะดะฐ ะฟัะธัะฐัะต ะฑะฐัะบะต ะธ ะธะทะผะธััะพัะธะฝะต ะพ ะฝะฐะฒะพะดะฝะพะผ ะฝะตัะปะพะฒะตะฝัะบะพะผ ะธ ะฝะตััะฟัะบะพะผ ะฟะพัะธัะตะบะปั ะฆัะฝะพะณะพัะฐัะฐ ะฐะปะธ ัะธัะตะฝะธัะต ัะฐัะฝะพ ะณะพะฒะพัะต.ะะปะธ ะธ ัะพ ะฑะปะธัะตะดะธ.ะัะพ ะธะผะฐะผะพ ะธะฝัะตัะฝะตั ะฐ ะธะฝะฐัะต ัะตะปะตะฒะธะทะธัะต(ะฟะพะณะพัะพะฒะพ ัะตะถะธะผัะบะต ะบะพัะธะผะฐ ัะต ะผะฐะฝะธะฟัะปะธัะต) ัั ะพัััะตะฝะต ะฝะฐ ะฟัะพะฟะฐัั ะฟะฐ ะผะฝะพะณะต ะธะฝัะพัะผะฐัะธัะต ะบะพัะต ัั ะฑะธะปะต ะฝะตะดะพัััะฟะฝะต ะดะตัะตะฝะธัะฐะผะฐ ะฟะพะปะฐะบะพ ะธะทะปะฐะทะต ั ัะฐะฒะฝะพัั.
Popisi stanovniลกtva u Crnoj Gori (nacionalna pripadnost)
Kneลพevina Crna Gora je obavila svoj prvi popis stanovniลกtva 1909. godine. Tada je bilo 317,856 stanovnika popisivanih jedino po religiji: Pravoslavni hrลกฤani: 94,38% a ostatak su cinjeli Sunitski Muslimani
Po popisima 1921. i 1931. godine nije upisivana nacionalna pripadnost stanovniลกtva, veฤ vjerska pripadnost i jezik, pa se onda na osnovu toga odredjivala nacionalna pripadnost, ili da citiram strucnjake iz Nove Srpske Politicke Misli:
Popis nije sadrลพavao pitanja o nacionalnoj pripadnosti ispitanika, pa tako do podataka o nacionalnoj strukturi stanovniลกtva (…) moลพemo doฤi samo indirektno – preko podataka o maternjem jeziku i veroispovesti ispitanika .
Otuda i oni cuveni rezultati:
Srbi: 181,989 (91.35%)
Albanci: 16,838 (8.45%)
Iako au pravilni rezultati:
199.857 stanovnika, od kojih 168.000 pravoslavnijeh, 8.000 katolika i 23.000 Muslimana
1931, sa 360.044 stanovnika:
Pravoslavaca 272.702,
Muslimana 61.038 i
Katolika 26.070
1948, 377,189:
Crnogorci: 342,009 (90.67%)
Albanci: 19,425 (5.15%)
Hrvati: 6,808 (1.8%)
Srbi: 6,707 (1.78%)
1953, 419,873 stanovnika:
Crnogorci: 363,686 (86.62%)
Albanci: 23,460 (5.58%)
Srbi: 13,864 (3.3%)
Hrvati: 9,814 (2.34%)
Jugoslaveni: 6,424 (1.53%)
1961, 471,894 stanovnika:
Crnogorci: 383,988 (81.37%)
Muslimani: 30,665 (6.5%)
Albanci: 25,803 (5.47%)
Srbi: 14,087 (2.99%)
Hrvati: 10,664 (2.26%)
Jugoslaveni: 1,559 (0.33%)
1971 529,604 stanovnika:
Crnogorci: 355,632 (67.15%)
Muslimani: 70,236 (13.26%)
Srbi: 39,512 (7.46%)
Albanci: 35,671 (6.74%)
Jugoslaveni: 10,943 (2.07%)
Hrvati: 9,192 (1.74%)
1981 sa 584,310 stanovnika:
Crnogorci: 400,488 (68.54%)
Muslimani: 78,080 (13.36%)
Albanci: 37,735 (6.46%)
Jugoslaveni: 33,146 (5.67%)
Srbi: 19,407 (3.32%)
Hrvati: 6,904 (1.81%)
1991 na 615,035 stanovnika:
Crnogorci: 380,467 (61,86%)
Muslimani: 89,614 (14,57%)
Srbi: 57,453 (9,34%)
Albanci: 40,415 (6,57%)
Jugoslaveni: 26,159 (4,25%)
Hrvati: 6,244 (1,02%)
2003 (na 620.415 stanovnika):
Crnogorci: 267.669 (43.16%)
Srbi: 198.414 (31.99%)
Boลกnjaci: 48.184 (7.77%)
Muslimani: 24.625 (3.97%)
Albanci: 31.163 (5.03%)
Hrvati: 6.811 (1.1%)
Romi: 2.601 (0.42%)
Misa sto ti se predak pisao kod kralja Nikole-Mirasev Crnogorac kao ti ili SUNIT
Pa, po ovoj tvojoj teoriji, onda bi pravoslavni narod mogli biti Bugari, Makedonci, Grci koji zive na prostoru Crne Gore jer po tebi se ne navodi koji pravoslavci…znaci, onda, da nisu crnogorci, da nisi ti crnogorac, vec Bugar, Grk ili Makedonac…po tvojoj teoriji.
Medjutim, iz zemljopisa Knjazevine Crne Gore iz 1895god lijepo pise da u Crnoj Gori vecinski zive Srbi, sto tvoju teoriju opovrgava, a samim tim i tvoje spinovanje…tako da bih te zamolio, nemoj spinovati i pitao bih te, je li ukusan taj bot sendvic i 10โฌ za unistavanje svojeg naroda?
nije to u pitanje Miki,nego kralj Nikola je bio pobozan covjek a pomalo i vidovit,znao je on da ce doci Milosevic i cetnici pa je ostavio mogucnost da se ljudi tako izjasnjavaju,a vjerovatno druga misao mu je bila kao da ostavi mogucnost onima koji su vrsili nuzdu u crkvama iz mrznje prema njoj pa da osnuju drugu i imaju neku osnovu za ta nepocinstva,.jer su oni Pravoslavci,a ne Srbi?
A ko je mislio da ce doci avetinje na tu ideju koju danas imaju ovi nesretnici i donose zakone da se ljudi izmedju sebe zene,zar cemo donositi sada zakone da se nesmiju presadjivati rogovi ljudima a to ce biti medicinski izvodljivo ,ili je skoro moguce.Nema zakona kojim nasi doskociti nece da u njemu pronadju ili rupu ili ideju da ga izigraju i urade sta su naumili.
Viลกe puta sam se obraฤao na ovom portalu da se objavi Zemljopis kraljevine Crne Gore u originalu i smatrao sam da bi trebalo da to bude obavezan udลพbenik za osnovce u Crnoj Gori. Ne moลพe se uฤi na stranicu ni Zemljopisa ni Ustava knjaลพevine i kraljevine Crne Gore, jer istu drลพe hrvati.
Takoฤe, je dobro ลกto je gospodin pod pseudonimom Kotor ubacio link na kome je stranica iz Borbe od 1.maja 1945.godine, gdje se vidi da od toga dana postoji crnogorska nacija po ฤilasu, a kasnije se odrekao te ideoloลกke zablude. Bilo bi dobro da se ista objavi na ovom portalu. Ja sam viลกe puta ukazivao na oca crnogorske nacije, ฤilasa, ali je gospodin pod pseudonimom Kotor to i dokumentovao.
Isto bi bilo dobro da se iz arhiva Narodne stranke objavi bilo koji video i vidi ko je bio prvi Srbin u Crnoj Gori, a sada prvi dukljanin, kao i ko su bili joลก veliki Srbi, a sada dukljani.
nama se desavaju cudne stvari,tako je u Hagu sudjeno Milosevicu po vidjenju stvari sa Zapada i kako oni vole da vide te stvari ,u stvari kako njima odgovra,kada se podigla optuznica i pkusalo objasniti o cemu se radi recimo na Kosovu I Metohiji doslovno se kaze da Albanci na Balkanu zauzimaju sadasnjim teritorijom samo 50% sto im sada pripada od ukupnih teritorija na kojima zive ,sta se time hoce reci da su pobune bile ispravne a samim tim i NATo intervencija . Svaku iole istorisku istinu su prenebregli a sve se svodi da je zelja Srba da izadju na more kao Dusanovo carstvo,jer zaboga Srbi nemaju izlaz na more u stvari tamo i ne zive po njima.tako su htjeli da podkrijepe svoju laznu teoriju o Velikosrpskom napredovanju i osvajanju, i ovim maloumnicima u Montenegro danas,naravno u njihovim objasnjenjima tipa istoricara iz Montenegra tako hoce da nas ubijede u nesto sto nikada nije postojalo do 1945 godine 1 maja.
evo izvoda iz opruznice kao dokaza o falsifikovanju istorije Srba a sve sa dobro poznatim ciljevima i namjerama.
1 Kao i mnogi drugi slovenski narodi, Srbi su u modernu doba uลกli bez nezavisne drลพave. Srpske zemlje su, u srednjem veku, bile na vrhuncu svoje moฤi, u vreme vladavine Stefana Uroลกa Duลกana IV (vladao od 1331. do 1355. godine), koji je sebe krunisao za „cara“, u Skoplju, 1346
period ispred toga nije vazan za Evropu zasto?
2
do sredine 19. veka, pa do 1918. godine, razni srpski politiฤari tragali su za moguฤnostima proลกirenja srpske drลพave, kako bi viลกe tih Srba ลพivelo u njoj, a u nekim sluฤajevima, da bi povratili makar jedan deo Duลกanovog carstva. (S tim u vezi, trebalo bi zapamtiti da je Duลกanova drลพava obuhvatala veliki deo jadranske obale. Dobiti izlaz na Jadransko more i na taj naฤin smanjiti trgovinsku zavisnost od Austro-Ugarske bio je srpski strateลกki cilj toga doba. Izlaz na more ฤesto se zamiลกljao kao prolaz kroz teritoriju koja danas ฤini severnu Albaniju.) Zamiลกljene granice tih predviฤenih srpskih zemalja .
ovo sz naravno unapred smislili na optuzivanje Srbija za suzbijanje pobune na Kosovo i Metohiju!
3Drugim reฤima, veฤina pripadnika srpske politiฤke elite nije pravila jasnu razliku izmeฤu ลกirenja srpske drลพave, kako bi ona obuhvatila sve Srbe ili veฤinu njih, i ujedinjenja juลพnih Slovena. Kasnije ฤuveno Naฤertanije (Nacrt) – interni dokument o ciljevima srpske spoljne politike, koji je 1844. godine priredio ministar unutraลกnjih poslova, Ilija Garaลกanin (1812-1874), predstavlja oliฤenje tog stava.[10] Suprotan pristup pronaฤen je kod srpskih socijalista, pre svega, kod Svetozara Markoviฤa (1846-1875).[11]
sve je dozvoljeno i sve je moguce ali se mora cilj postignuti
4Srbi i Albanci na Kosovu
Balkanski ratovi i naknadno formiranje albanske drลพave, koja je obuhvatala samo oko polovinu Albanaca na Balkanu, dali su obrise albanskog problema u dvadesetom veku.[13] Srpski i albanski zahtevi vezani za Kosovo ลพestoko su se sukobili za vreme Balkanskih ratova, kao ลกto ฤe se ponovo sukobiti tokom svih nemira u dvadesetom veku. Kosovo, kao centar srpske nacionalne misli (i njegovo poistoveฤivanje sa sastavnim delom „stare Srbije“), potiฤe od njegovog poloลพaja u srcu srpske srednjovekovne drลพave i
Niukom slucaju ni rijeci kao su Sciptari tamo dosli.da i ne govrim o periodu 45,46, 47 i tako redom.O ratovima i za koga su se borili ni rijeci!
i da ne nabrajam vise ,tako da ce ova nasa bagra tako pokusati i sa SPC i svime sto se ovdje posjeduje,jedan ovakav dokumen autentican njih tamo ne interesuje
jer njihovo vidjenje stvari ne odgovara istini i nikada nije odgovaralo,ali nase je da to svakim danom isznosimo po bilo koju cijenu pa cak i tezih posledica.
Ovakve tekstove treba staviti na stranici sajta gdje ce biti vidljivi svakom posjetiocu i u svakom ternutku biti vidljivi.
Eto sad kad ste mi objasnili ovim tekstom iz 1914 kako ne postojim taฤno sam u dilemi ?
Dali da vjerujem ovome Dragoviฤu i Bakiฤu da ne postojim ili da vjerujem sebi i sjajnom S.Tomoviฤu i „Komentarima Gorskog vijenca “ ?
Naravno da ฤu vjerovati sebi a ne ovim polupismenim budalaลกtinama !
Mi$a niko tebi ne spori da mos da se osjecas po nacionalnosti i ka Bojler ili Tocilo, to je tvoje pravo i niko ti ga ne moze uzet.
Evo Dobrota puna onih sto se osjecaju ka Napoleon, Isus ili Marsovac.
Zivjela stara Crna Gora i njeno milo Srpstvo.
http://www.srpsko-nasledje.rs/sr-l/1998/11/article-12.html
Ne znam cemu ovi tekstovi,zasto se iznova pokusava stasviti razdor medju DPS birace,nemojte tako pa iako je istina,bas sada kada se ponadasmo mirnom resenju ovg komplikovanog stanja Vi ponovo po straom.jer kako stvari stoje tu knjigu bi trebalo zapaliti ,tako rade „braca“ Hrvati,sve sto nije po volji i njihovom naumu oni zapale,a posto su oni u Eu zbog toga ih niko ne kritikuje ovi nasi ce time biti osokoljeni pa se moze desiti i vama isto tako ili nesto slicno,mada knjiga ne vrijedja NATO pa se moze uzeti kao olaksavajuca okolnost,jer ipak to je za nase u Montengro isto sto i za svestenike ANTIMINS,zato dobro pazite,a ima ovdje sigurno i udjela Jovana Markusa ,a to su opasni ljudi za Montenegro,itekako!
A stocemo mi nocas ovdje ,sa Srpstvom ce biti gotovo
https://youtu.be/tigC9jXxDBY?t=97
ะฃ ะทะตะผัะพะฟะธัั ะัะฐะถะตะฒะธะฝะต ะฆัะฝะต ะะพัะต ะธะท 1895 . ะณะพะดะธะฝะต, ะทะฐ ััะตัะธ ัะฐะทัะตะด ะพัะฝะพะฒะฝะต ัะบะพะปะต ะฟะธัะต:
โฆโะฃ ะฆัะฝะพั ะะพัะธ ะถะธะฒะต ัะฒะต ัะฐะผะธ ัะธััะธ ะธ ะฟัะฐะฒะธ ะกัะฑะธ, ะบะพัะธ ะณะพะฒะพัะต ััะฑัะบะธะผ ัะตะทะธะบะพะผ, ะฐ ะธะผะฐ ะธั ะฝะฐ 300.000 ััะฐะฝะพะฒะฝะธะบะฐ. ะะตัะธะฝะพะผ ัั ะฟัะฐะฒะพัะปะฐะฒะฝะต ะฒัะตัะต, ะฐ ะธะผะฐ ะฝะตััะพ ะผะฐะปะพ ัะธะผะพะบะฐัะพะปะธัะบะต ะธ ะผัั ะฐะผะตะดะฐะฝัะบะต ะฒัะตัะต, ะฐะปะธ ััะตะฑะฐ ะทะฝะฐัะธ ะดะฐ ัะผะพ ะกะะ ะกะ ะะกะะะะ ะะะ ะะะะะะ ะ ะกะ ะะกะะ ะะะ ะะะะะกะขะ….
„“Borba“ je, u utorak, 1. maja 1945. objavila tekst Milovana ฤilasa „O crnogorskom nacionalnom pitanju“. Mnogi ovaj tekst, bez sumnje pisan po Titovoj narudzbini i diktatu, smatraju danom zvaniฤnog raฤanja crnogorske nacije. Kako to izgleda kad se na nekoliko novinskih kartica poniลกti „istorijski rad“ desetine vekova – proฤitajte u tekstu koji prenosimo u celini:
DAN KADA JE ROฤENA CRNOGORSKA NACIJA 1. MAJ 1945.
MESTO ROฤENJA BORBA ORGAN KPJ
pripremio: Dragan Vlahoviฤ
„Nije samo 25 godina stare Jugoslavije pokazalo da je ,teorija’ o jednom narodu maska za proลกirenje i uฤvrลกฤivanje prevlasti ลกaฤice srpskih, taฤnije beogradskih, bogataลกa. I sam poฤetak ujedinjenja Crne Gore sa Srbijom, bilo je velika prevara“, piลกe Milovan ฤilas. ฤilasova marksistiฤka polaziลกta i danas se poteลพu meฤu onim snagama u Crnoj Gori, koje traลพe odvajanje od Srbije, a paradoksalno je to ลกto se crnogorski separatisti predstavljaju kao „antimarksisti“ i „antikomunisti“, dok su im puna usta ฤilasovih teorija
Milovan ฤilas (snimak iz dana kad se odrekao svojih marksistiฤkih gledanja na postanak crnogorske nacije): Rat joลก nije bio zavrลกen kad je objavio svoj poznati tekst „O crnogorskom nacionalnom pitanju“ – kome se toliko ลพurilo?
„Crnogorci su Srbi i nema nikakvog smisla niti treba dozvoliti cijepanje srpstva. I joลก dalje: Crnogorci ne samo ลกto su Srbi nego su najฤistiji Srbi, kolijevka srpstva. Kao opravdanje ovog stanoviลกta navodi se proลกlost Crne Gore, NJegoลก, narodna pjesma itd“… piลกe, izmeฤu ostalog, Milovan ฤilas 1. maja 1945. godine u partijskom organu „Borba“.“
http://www.srpsko-nasledje.rs/sr-l/1998/11/article-12.html