Директор Медресе у Тузима: Наша имовина гарантована уговором, жао нам је што неке вјерске заједнице нису успјеле да постигну компромис са државом
1 min read
Фуад Чекић
Директор Медресе у Тузима, Фуад Чекић, је оцијенио да је крајње вријеме да се донесе закон о слободи вјероисповијести и положају вјерских заједница у Црној Гори, и сматра да ово питање не треба политизовати већ га треба конкретизовати у рјешавању правних ствари које се тичу вјерских заједница, а не излазити из тога оквира.
Он наглашава да се не може увијек говорити о томе да ли неки закон у потпуности одговара некој вјерској заједници или не.
„Мислим да је крајње вријеме за доношење закона, да је прошао један дуг период и да је постојала велика правна празнина које је давала и неку хаотичност унутар вјерских заједница у самом њиховом дјеловању”, сматра он.
У том дјеловању, по мишљењу Чекића, се није знало шта спада а шта не спада у надлежност вјерских заједница. Према његовим ријечима оно што је највећи проблем био јесте што су углавном вјерске заједнице до сад препознаване као невладине организације, као удружења.
Он напомиње да у Црној Гори има велики број вјерских заједница које су регистроване, које дјелују формално, али да у суштини и не постоје јер немају довољан број вјерских припадника. Предлог закона о слободи вјероисповијести који је у скупштинској процедури је дефинисао и ту област.
Навео је да је Исламска заједница тражила да се у Закону препознају уговори које је држава већ закључила са вјерским зајендицама.
“Закон је дао могућност закључивања таквих уговора, што значи на неки начин да је конвергирао уговоре који већ постоје са неким вјерским заједницама. Нажалост те вјерске заједнице нису успјеле да постигну компромис у преговорима. Очекивали смо детаљисање у једном дијелу, можда ће то у скупштинској процедури накнадно бити још пропитивано, а то су они дијелови који се тичу ослобађања од пореза, односно више детаљисање тога члана него неко ново преформулисање, јер мислимо да то олакшава касније функционисање и државном апарату и вјерским заједницама да тачно знају на који начин требају функционисати, која су њихова права, слободе, које су њихове границе”, појаснио је детаљније директор Медресе.
Он наглашава да је Исламска заједница у Црној Гори тражила да се препозна континуитет вјерских заједница.
“То су оне заједнице које су вјековима постојале овдје, које су изградиле ово друштво и државу, а то овај текст закона не препознаје. Оно што је добро регулисано јесте функционисање вјерских школа, нађено је добро рјешење и кад су у питању регстрације/нерегистрације вјерских заједница. Заједница може функционисати и да није регистрована”, појашњава он и додаје да ће регистроване заједнице добијати одређене бенефите, што значи да држава није искључила могућност и оних који не желе да се региструју, саопштио је Чекић за CdM.
“Оно што је Исламска заједница тражила у погледу имовине је било детаљисање члана који се односи на имовину у смислу неких конкретизација које не би остављале широку норму за тумачење у том дијелу, поготово у оном дијелу става 2 који се односио на изградњу објеката из прихода грађана до 1918. године”, истакао је Чекић.
Скупштинска расправа о Предлогу закона о слободи вјероисповијести заказана је за 24. децембар.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Proci ce i ova pohara.Ocekujem u skoroj buducnosti da i ovaj nosi zlatni lanac sa krstom.
Blentacka montenigerska druzina
Anonimni- ja bih se zabrinuo da me vi lajkujete. Ja to ne zelim.
E ovo je pravoslavija nije vehabizam i nece ni biti. Crkni
Što da ne praviš ugovor kad su ti tiskali a nijeste imali ništa. Šta se miješaš, svoga posla.
Glas razuma. Šta bi vi htjeli? Da vas podrže Bošnjaci. Sjećate li se vi šta ste im radili u Bosni? I šta bi im radili ovdje samo da vam se može. I od njih očekujete podršku? Vi stvarni nemate ni minimum morala i obraza.
pricaj mi ti o tvom moralu bogoborcu, ti hoces da otimas imovinu sv Vasilija.
Betovene,vec si dozivio kolaps uma!Na ovom portalu te samo moze lajkovati nesretni Komlen i jos po koji spijuncic.
A reci mi turcine, koliko je muslimana u Srbiji i Crnoj Gori ubijeno i procerano 90-tih? Koje se to nacije i vjere Srbi procerivali u Srbiju i CG?
U bivsoj b-h ste izazvali rat i dobili ste ono sto ste tražili. Ostalo vam je 30% bosne za vas “bosnjane”.
Ko to mi? Nije SPC isporucila myslimanske izbjeglice vec isti oni sa kojima su danas u koaliciji.Valjda to najbolje govori o moralu i obrazu.
A ti bosnjaci postase u vrijeme rata, do tada ih nije bilo. A tamo je bilo stba skoro k9liko i muslimana. Prvi zapucase na srpske svatove. A sta smo to mi vise radili od njih? Kako su nasi poginuli u tako velikom broju. Koliko je srba ubijeno u Kravicama, Brstuncu. Poznajem zenu iz Stoca cijoj majci su glavu muslimani odsjekli. Velika ste i vi zla radili. 300srba ubijeno uokolini Srebrenice. A Klinton naucio Aliju da se ubije 5000 hilj. muslima a da bi Nato bobardovao srbske krajeve
Za razliku od Papine ljudske, ovo je krajnje neljudska izjava koja odudara od principa bilo koje vjere.
Govorio da ništa ne kaže!
Naslušali smo se vijeke njihova marifetluka!
A da podržava njihovo pravo da postoje, podržavam bez ograde!
I u tome je razlika …
Između njih i nas.
… Bivših i sadanjih!
Ma ,sta nam rece Fuade?!Nisu svi u C.G.kreteni ,neznalice i poltroni.Svi u Nk.21-og!!!
Vi ste stvorili montenegro. Sa crnom gorom nemate ništa, čak manje od ništa.
Braća Alahovska (muhamedanska) ne smiju protezirati veća prava za sebe od prava vjerske zajednice većinskog pravoslavnog naroda. I papa Franjo je pozvao Markovića na popravni odmah posto se oglasi povodom poslanice časnoga Irineja.
Zato Čekiću pamet u glavu i uvijek imati u vidu da je pravoslavni narod VEĆINSKI u našoj „gradjanskoj“ državi!!
Kako se zove medresa? Mehmed drugi osvajač,jel? Interesantno.Koga li je osvajao? Odlično ime ste dali. Bravo braćo muhamedanska.