ИН4С

ИН4С портал

Ђукановић извртањем чињеница износи неистиниту тврдњу да је уједињење српских цркава изведено на канонски незаконити начин

1 min read
У питању је новија употреба старе неистине. Наиме, та неистина налази свој коријен у тумачењу Устава Светог Синода у Књажевини Црној Гори који је године 1904. донио књаз Никола. Дакле, у питању је државнправног акт чије је важење засновано на сувереној вољи самодршца, књаза Николе, а не канону Свете Православне Цркве.

Фото: Информер

Током свог вечерашњег наступа на РТЦГ, предсједник Црне Горе, Мило Ђукановић, поново је изнио низ полуистина, исконструисаних и депласираних теза. Једна од таквих еклатантних неистина је да је уједињење Митрополије црногорско-приморске са осталим српским епархијама у обновљену Српску Православну Цркву, 1920. године, заправо, изведено на канонски незаконит начин.

Предсједник је, признајемо, зачуђујуће, у једном тренутку показао благи осјећај за канонско право у погледу поступка стицања аутокефалности, признајући да је оно немогуће без пристанка матичне цркве и општеправославног признања. Ипак, предсједника је тај осјећај брзо напустио, те је поново кренуо да извртањем чињеница, износећи неистиниту тврдњу да је уједињење српских цркава (или, како он то воли да каже, укидање самосталне црногорске цркве) изведено на канонски незаконити начин.

У питању је новија употреба старе неистине. Наиме, та неистина налази свој коријен у тумачењу Устава Светог Синода у Књажевини Црној Гори који је године 1904. донио књаз Никола. Дакле, у питању је државнправног акт чије је важење засновано на сувереној вољи самодршца, књаза Николе, а не канону Свете Православне Цркве. Тај је акт предвиђао да је кворум за одлучивање овог Синода тај да на његовој сједници буду присутни митрополит цетињски, барем двоје од сљедећих великодостојника: епископ захумско-рашки, архимандрит цетињског манастира и архимандтит острошког манастира, као и један члан по избору књаза (протопрезвитер). Од свих њих, у корист одлуке је морао да гласа црногорски митрополит, а у његовом одсуству — епископ рашки.

Одлуку о уједињењу Српско-православне цркве у Црној Гори са Православном црквом у Србији, и осталим српским епископским столицама донијели су митрополит Црне Горе Митрофан Бан, митрополит пећки др Гаврило Дожић, епископ никшићски Кирил Митровић, уз садејство Синодског секретара, ђакона Ива Калуђеровића. Они који ову одлуку споре то чине тврдећи да је незаконита будући да при њеном доношењу није испуњен кворум за одлучивање Синода, будући да је на њему било присутно „само три“ епископа (пећка митрополија у тренутку доношења устава није била ослобођења, те њен митрополит није именован као члан Синода у тексту из 1904) и записничар, али не и четврти, изборни члан (протопрезвитер).

 Наравно, можда ћемо разочарати предсједника и његове савјетнике али чињеница је да иако „само три епископа“ нису посједовали законотворност у очима, тада угашеног, црногорског државноправног поретка, они ту законотворност јесу посједовали по канонима Свете Православне Цркве. 4. правило Првог васељенског сабора и 3. правило Седмог васељеснког сабора садрже једну те исту одредбу — да: „Епископ треба уопште да постављен буде од свих Епископа, који су у Епархији; а ако је то мучно, или због какве хитне потребе, или због даљине пута, нека се барем тројица на једно место сакупе“. Дакле, они одређују да је за најважније одлуке које се тичу једне црквене заједнице, каква је, на примјер, именовање новог епископа, довољно да се састану, нарочито у невремену, три епископа са те територије, уз услов да та одлука потом буде призната и од остатка епископства. Из овога јасно слиједи да су и три епископа такође способна да донесу одлуку о уједињењу њихове црквене заједнице са другим заједницама, нарочито у случајевима невремена (какво је било непосредно по оконачњу Првог свјетског рата, када се читав свијет из мијења из коријена) и онда кад се та одлука призна од укупности Православне Цркве.

Уосталом, све и да Устав Синода Књажевине Црне Горе није своје важење заснивао на сувереном праву краља Николе, да је он био прави аутономни црквени акт који држава није донијела, већ само признала, он ни тад не би могао да има примат над канонима Свете Православне Цркве. И тад би ова одлука била канонска.

Дакле, треба истаћи да је уједињење српских цркава изведено сходно канонима Православне Цркве (због чега је и признато од свих цркава), исто као што је и уједињење српских земаља изведено по правилима међународног права (због чега је и признато од свих земаља и ондашњих Великих сила). Све друга тумачења производ су непознавања, што међународног, што црквеног права!

Извор:  Ми знамо ко смо

Прочитајте ЈОШ:

Милов лелек одлијеже Загребом: СПЦ је ударна игла великосрпског национализма!

Није црногорски ако није српски; илустрација: ИН4С
Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

35 thoughts on “Ђукановић извртањем чињеница износи неистиниту тврдњу да је уједињење српских цркава изведено на канонски незаконити начин

  1. Nikako da se Bitanga navikne na onu svoju rečenicu: „Ovo je neka nova Crna Gora na koju ćete se morati naučiti“. Zaboravlja da je zbog nje ljosnuo na nos. Ali će brzo opoziv pa hapšenje pa predsjedničkog izbori.

  2. «слобода»

    (било)

    Да би се лажно вредновале неке очигледно различите од изнесеног вредносног (квалитативног и квантитативног) суда, ствари, потребна је или глупост или поквареност.

    Глупи су најређи. Поготово ако прича траје, са свим верзијама. Про(гледа) се.

    Поквареност иде по неколико грана.

    Поквареност „тако рођено, ту помоћи нема“ је једна. Природно се понаша.

    Друга је ради директне користи и индиректна корист продаје, штогод, доста.

    Трећа поквареност је из кукавичлука. Предаје себе из страха. И предаје и децу и унуке. Са климоглавом и осм(иј)ехом.
    Најраспрострањенија.

    Мутације ( и вируса) дођу после.

    Понеки се људи понашају ко да смо сви луди и као да Бога нема.

    Има онај виц о цури која је кренула бродом у Америку, а поморац је шверцује у кабини.
    Пут траје.
    Кад јој неко објасни да је то трајект „Пељешчанка“ на линији Плоче-Трпањ, престаје да буде смешно.

    «…питу не направи»

    Председник Србије је (био) у посети Америци.
    Агенцијска је (вест),

    Nick Cave & The Bad Seeds – Henry Lee (Official Video)

    https://www.youtube.com/watch?v=QzmMB8dTwGs

  3. Đukaj se razume u istoriju ko Marica u krivi. Iza njegovog budalesanja mogu da stanu samo partijski drugovi, iste ili veće neznalice od Đukaja.
    Ozbiljni istoričari koji drže do svog profesionalnog renomea neće ga nikad podržati.

  4. Не треба га више нигдје пуштати,…
    Јер глупљи долази,…
    А онда, сам измишља форе и фазоне, да би прикрио глупост,…
    У ствари прикрива, кривицу ,…
    Остало му је једино, да преко вјерских питања прикрије,кривицу,… Опет глупо.

    5
    1
  5. А ко је овако добар познавалац канона, директор реис мираш или ул улема милоња?

      1. Sve ljude možeš neko vreme da manipulišeš, ali ne beskonačno…što će se pokazati već na sledećim izborima.
        Doživeće debakl, k’o demokratska stranka u Srbiji.

  6. У ком месецу на курсу су га научили ове глупости у кумровачкој “ богословији“?

    11
  7. Овај несретник је стварно ђавоиман, какав ли ћеш крај имати, тешко теби, а што је најстрашније како ће му тек деца проћи, немам речи, да он не престаје да води борбу са Богом, страшно.
    Размишљаш ли понекад, како ће те поразити Свети Василије Острошки Слава Му и Милост.

  8. СПЦ је била јединствена пре османлијске окупације. Након ослобађања, није ни било потребно поновно уједињење делова цркве. То је урађено зато, што су и тада наши непријатељи вршили притисак на наше вође које су вековима попуштале и радиле по вољи великих сила, чуме су помогли идеји непријатеља да створе забуну у нашем народу везано за идентитет. Што би се уједињавало нешто што је неодвојиво, што не може дисати и функционисати без овог другог.

  9. Укидање пећке Патријаршије било је насилно. Ако непријатељ освоји Улцињ и окупира Подгорицу, не значи да остатак земље може бити друга држава. Значи, и даље је део Црне Горе који живи, ради и жека ослобођење.

    11
  10. Milo je rekao da posle ukidanja Pećke patrijaršije prestaje da postoji autoritet iznad Crnogorske Mitropolije što je tačno ali tada crnogorske vladike uključujući i Njegoša pa do danas dobijaju titulu egzarh pećkog trona a u iščekivanju ponovnog uspostavljanja patrijaršije. Time je Milo slučajno priznao da crnogorska mitropolija nije bila autokefalna. Jedino nije jasno zašto bi se Pećka patrijaršija samoukinula? Možda mu je teze za govor pisao mlađani Boris koji je školovan kod ukrajinskih raskolnika koji su svojim jadom zabavljen i i nijesu toliko vični crkvenim naukama.

    10
  11. историја ће га запамтити као кицоша и шверцера,
    а он се нада да буде творац нације, државе, цркве кроз борбу за демократију и слободу

    нације су друштвене групе које ствара монполни капитал ради профитирања власника капитала
    народи су друштвене групе које су настале природно на основу исте крви, језика и обичаја
    слично је и за цркву и секте

  12. Zna se koja crkva je kanonski priznata,a isto tako se zna koja nikad nije bila kanonski priznata i nikad nije imala tomos i 3 episkopa a to je CPC i to je to e sto na ovim prostorima svaki nakaradluk kod diktatora prolazi to je druga stvar i tako za 100 godina cej nove generacije pricati kako je postojala CPC sa poglavarem mirasem na celu

    10
  13. … Vidi se da je savladalo gradivo!
    U Kumrovcu.
    U sotonskoj školi, Nečastivi iz rastočka sokaka.
    Najbolji đak. Moga bi katedru da drži.
    Vukovac … Pardon, titovac.
    Ova logika katunska.
    Koja je ura, rođo?
    Nije li ti smrklo? Više …
    … A, živote, lutalico!

    12
  14. Српска православна црква била је јединствена прије турске окупације…Након протјеривања окупатора правда и право кажу да се стање мора вратити на оно какво је било прије окупације. У овом случају то је значило да СПЦ мора опет бити потпуно јединствена… Хитлер и Мусолини су цртали границе,па након што су срушени,њихове границе су одбачене …
    Мирашева секта настала прије пар деценија не може бити наслједник нечег што им не припада и нечег што је настајало стотинама година прије њих. Уосталом,православну цркву у Србији и Црној Гори створио је Св.Сава.

    12
    1. Sekta je riječ koja se upotrebljava za one koji su se odvojili od neke vjerske zajednice ili crkve ili denominacije. CPC nije ništa od toga, oni nemaju ništa sa crkvom pogotovo pravoslavnom. Ne vjerujem ni da su svi kršteni a moguće je i da ima pripadnika drugih vjeroispovijesti. Sam Miraš je proklet i izbačen iz pravoslavne crkve, znači nije više pravoslavac. Možda je član neke protestantske zajednice kojih ima preko 30.000. Bilo bi veliko svetogrđe da takva osoba bajanjem oskrnavi neki hram.

      1. Немој тако за Турке (Србе ко ј…),па муслимани су вам бранили 5-ог Цетиње

        Пс:молим админа да санционише ове ријечи г…. и њима сличне. Ако ја могу да стављам тачкице може и господин Бодин,пардон Гугл

  15. Pridružujem se prvom komentaru, ne da nije pročitao nego i kroz svoj životni vjek ništa nije naučio bez da krade ali ni to nije usavršio dovoljno pa je morao oko sebe da sakupi ljude sklone nečasnim radnjama

    12
  16. Istu ovu nebulozu je sinoc pricao, njegov saborac Nenad krmak canak.Ista matrica dobijena, od njihove ustaske brace.Ali svakako mozemo biti zadovoljni, jer njihovo ponasanje nagovjestava njihov nestanak iz politickog zivota.Milo gotov si !!!

    16

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Privacy Policy