ИН4С

ИН4С портал

Фељтон: Његош и Ловћен (XIX дио)

Јован Цвијић и његово интересовање за Његошев гроб
jovan-cvijic

Сусрет између Јована Цвијића и мене био је врло срдачан и близак, као да смо се познавали и били пријатељи. У своме уводу он се много интересовао о приликама и животу Црне Горе, подвлачећи ми њене националне и моралне вредности, које су биле на највећој висини. Оне су много развијеније него у осталим српским покрајинама. Говорио је о чврстом несаломљивом карактеру који поседују Црногорци. Њихова вечита борба направила је од њих људе чврстог карактера, који је несаломив. њихове моралне особине, њега су лично задивиле кад је био на испитивању Црне Горе. Сматрам за своју дужност да пренесем његове мисли. Трудићу се колико год будем могао да их тачно изнесем и ставим на хартију, онако како сам их слушао приликом његовог излагања. Између осталог, он ми ми рече: ’Црна Гора је најдинамичнији српски крај. За време мога боравка, ја сам добро упознао ликове људи који по своме горштачкоме карактеру, чине част свима Србима. Чудна је ствар у свему да код њих нема средине. Мало је њих који одступају од горњих особина. Ја сам уживао када ми се пружила прилика да будем међу њима. Свака њихова реч остајала је у моме мозгу, као нешто што нисам могао никада да заборавим.

Црногорци су пуни најлепших особина које красе српски народ, као што су: чојство и јунаштво, где је оно тако неговано као нешто, што је најсветије за човека.
Прилике у којима су живели Црногорци, омогућиле су им да сачувају све ове расне особине које су биле Србима уроðене у Средњем веку. То нарочито у времену Косовске битке. Ни у једном народу нећете наћи људе, који без икаква размишљања жртвују свој живот у корист заједнице. И то са таквом љубављу и достојанством као да чине неку безначајну ствар.

Јунаштво је за њих висока част, која човека уздиже у својој величини, пред другим људима. Зато је код њих било такмичења у борбама са Турцима: ко ће више да убије и посече Тураке. Такав човек који је извршио више пута такве подвиге, постаје симбол целога племена где је он рођен и где се његова породица налази. Црногорац сматра да је његова дужност да се до краја бори противу непријатеља, који желе да униште његово огњиште. Тако су ми Црногорци причали, када сам са њима разговарао. Често су пута додавали да човек ионако мора да умре, па кад већ то мора да буде, треба да умре као јунак.

Мени је врло драго да Ваше високопреосвештенство, као наследник славне столице владика и митрополита Црне Горе, узимате једну значајну иницијативу, која је од огромне важности за све Србе. Мислим да је враћање костију Петра Петровића Његоша на Ловћен и обнављање његове Капеле и гробнице од прворазредног значаја националног. У овоме подухвату треба да учествујемо не само ми који желимо да се то спроведе, него и цео наш народ, заједно са државом, којој треба да буде то света и најпреча дужност. Петар Петровић Његош је заслужио да му потомство изврши оно што је он желео док је био жив. желео је да његове кости, односно његов прах, почива на Ловћену у Капели коју је он лично за живота подигао, да се изврши све онако како је он то замислио да треба да буде. Разумљиво је да је он, као владика и дубоко религиозан човек, све ово радио у духу и начелима Српске православне цркве, што јој чини велику част.

Он је био велики филозоф, неимар великих мисли и збивања које владају у свету и у природи. Ради тога могао би човек у почетку помислити да један тако високи генијални дух, кога је произвела природа и Божје провиђење, може нешто одступити од начела религије. На нашу срећу, то се није догодило.

Он је остао у свему највећи и најпотпунији песник целокупнога српскога народа. Један геније особите врсте, коме је Бог дао снагу и обдарио га са најлепшим особинама да испева најлепшу националну оду српскоме народу. У његовом „Горском вијенцу“ оличена је наша национална борба. Он је најбоље дао програм и правац српске мисли. Он је најбоље описао витешки став борбе нашега народа противу Турака. Као што је тако исто и дао најбоље описе стихијске снаге и борбе српскога народа противу непријатеља. Велика је то срећа што је он изишао из оквира локалне борбе на једну општу националну борбу целога нашега народа, којој је он духовни отац”.

Ја сам захвалио Јовану Цвијићу на његовом резоновању, које сам овде приказао верно колико сам год боље могао.

Наш разговор трајао је од 5 до 8 часова. Ни он ни ја нисмо осетили како је време прошло. Ја се на крају извиних, да сам га толико много задржао. На то ми он рече: ’Молим Ваше високопреосвештенство, да ми верујете да ми је ово био један пријатан моменат, који ме је одвојио од мога свакидашњег рада и брига; да се са вама заједно вратим на нашу прошлост и наше велике људе и њихове улоге. Ја сам се подсетио, на успомене из протеклога мога рада, на испитивању особина српскога народа и наше расе. То сам увек радио напоредо се описима географских прилика једнога краја’.

Ја замолих Цвијића да ли могу да рачунам на његову моралну помоћ у мом подухвату са обнављањем Капеле на Ловћену и преносу Његошевих костију са Цетиња на Ловћен. Напоменух да ова моја улога треба да буде потпомогнута од целог народа и државе, како је то већ у свом разговору подвукао Цвијић. Треба створити један одбор у престоници који ће руководити целом овом акцијом, и свима припремама за извоðење истих. Из тих разлога ја га замолих да и он буде члан једнога таквога одбора и да ли могу да рачунем на његову помоћ у томе правцу. Јован Цвијић, пошто ме је пажљиво саслушао, одмах ми без размишљања одговори:

,Молим Ваше високопреосвештенство да увек рачунате на сваку моју могућу помоћ, и да се не устручавате да ме посетите кад год будете имали времена за то. Ви можете увек доћи код мене и од мене захтевати све оно што налазите да бих ја могао да учиним и допринесем по горњему питању’.

Ја се захвалих Цвијићу на његовој срдачности и готовости да ће ме у свему помоћи, како би се нашао најефикаснији пут да се ово дело изврши. После неколико дана ми смо се нашли на ручку код Јелене Лазаревић, где смо наставили наш разговор по овоме питању и другим корисним проблемима који су били постављени пред нашу државну заједницу. Јелена Лазаревић, морам признати, много је учинила за целу ову ствар.

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

32 thoughts on “Фељтон: Његош и Ловћен (XIX дио)

  1. ЈА ЖАЛИМ ТЕБЕ ИСКРЕНО. ЈЕР ТИ ОПЕТ КАЖЕМ ДА СИ БИОЛОШКИ ПРОМАШАЈ.ЈА САМ СРБИН КОЈИ ЖИВИ У ЦРНОЈ ГОРИ И НИКАДА ТИ НЕ МОЖЕШ ВОЉЕТИ ЦРНУ ГОРУ КАО ЈА БАШ НАПРОТИВ ТИ ЈЕ МРЗИШ ЈЕР ОВАКО ЛАЈЕШ,АЛИ МЕНЕ ТО НЕ ДОТИЧЕ,ЈЕР БОЉА ВРЕМЕНА ДОЛАЗЕ ПА БИЋЕ ОНАКО КАКО МОРА.А ШТО СЕ ТИЧЕ ЦРНЕ ГОРЕ ОНА БУДАЛО ЈЕДНА НИЈЕ ДРЖАВА ОД 2006 НЕГО ОД ДАВНИНА ,НЕГО ТИ ТО НЕ ЗНАШ,ДОБРО САМ ЈА РЕКАО НЕМА ВАС 0,01 ТАКВИХ КАО ТИ КОЈИ МРЗИТЕ СВЕ ШТО ИМЕ ВЕЗЕ СА СЛОВОМ С ЈЕР ВАМ ЈЕ ТО У ГЕНИМА АЛ ДА НЕ ДУЖИМ,А ШТО СЕ ТИЧЕ ЦРКВЕ ТУ СИ „ЕКСПЕРТ“ ВИДИМ,СПОМИНЈЕШ ЦРКВУ А ПОЈМА НЕМАШ ЈЕР ЗНАШ И САМ ЗАШТО.У ЦРНОЈ ГОРИ ХВАЛА БОГУ ИМА ВЕЋИНА ЉУДИ КОЈИ ПОШТУЈУ СРПСКУ ЦРКВУ , А ИМА И ТАКВИХ КАО ТИ НЕВЈЕРНИКА КОЈИ ОТРОВ СИЈУ АЛ ТИ ЏАБЕ, У ЦРНОЈ ГОРИ УВИЈЕК ЋЕ БИТИ ДОБРИХ ЉУДИ А НЕСОЈА И ИЗДАЈНИКА СВЕ МАЊЕ И МАЊЕ, СРАМОТА ЈЕ ШТО ТИ И ТАКВИ КАО ТИ УЧИТЕ ДАНШЊУ ДЈЕЦУ ДА МРЗЕ НАМА СУСЈЕДНУ ДРЖАВУ СРБИЈУ,“ЈЕР КО ЗЛО МИСЛИ СЕБИ МИСЛИ,“ ЈЕР ТИ ОПЕТ КАЖЕМ ВАМА ПОТУРИЦАМА ЈЕ У ГЕНИМА ДА ТО РАДИТЕ,ЈЕР ТИ ДА СИ ПРАВИ МУСЛИМАН ТИ БИ ПОШТОВАО ДРУГЕ НАЦИЈЕ,РЕЛИГИЈЕ,ИТД АЛИ ТИ НИСИ И НИКАДА ТО НЕЋЕШ БИТИ,ЈЕР ПРАВИ ЈЕ МУСЛИМАН ВЈЕРНИК ОНАЈ КОЈИ : КО УЧИНИ НАСИЉЕ ПРЕМА АХИДУ-ЗИММИЈУ (НЕ МУСЛИМАНУ) ИЛИ МУ УСКРАТИ БИЛО КАКВО ПРАВО УВРИЈЕДИО ЈЕ МУХАМЕДА АКО УВРИЈЕДИ МУХАМЕДА УВРИЈЕДИО ЈЕ АЛЛАХА ТАКОЂЕ НЕПРАВДА НАД ЊИМА НЕЋЕШ ОСЈЕТИТИ МИРИС ДЏЕНЕТА КО УВРИЈЕДИ МОНАХА ИЛИ ЦРКВЕ КОЈЕ СУ ОКАРАКТЕРИСАНЕ ТАКОЂЕ КАО БОЖИЈИ ДОМ ВАТРА ЋЕ ДА ГА ПРЖИ …… УЗМИ ПРОЧИТАЈ НЕШТО НЕВЈЕРНИЧЕ,МОЛИ СЕ БОГУ ДА ТИ ГРИЈЕХЕ ОПРАШТА,,ЈЕР СИЈЕШ ЗЛО ЗЕМЉУ КОЈОМ ГАЗИШ ПОГАНИШ,РИЈЕЧИ КОЈЕ ИЗГОВАРШ ГРИЈЕХЕ ПРАВИШ, СВИ МИ ЉУДИ НА ОВОМЕ СВИЈЕТУ СМО ГРЕШНИ И СВИ МИ ИМАМО МАНЕ ,АЛИ ТАКОЂЕ ИМАМО И НЕШТО ЗАШТО НАС ЈЕ БОГ ВЕЛИКИ СТВОРИО ИМАМО И НЕКА ДОБРА ДЈЕЛА БАР ВЕЋИНА ОД НАС БИЛИ ТО ХРИШЋАНИ,МУСЛИМАНИ,БУДИСТИ,,..И СВИ МИ НОРМАЛНИ ЉУДИ ИМАМО ЈЕДАН ЦИЉ А ТО ЈЕ ДА ЖИВИМО У МИРУ И ТОЛЕРАНЦИЈИ ДА ПОШТУЈЕМО ЈЕДНИ ДРУГЕ,ДА УСПОСТАВИМО МИР И ТОЛЕРАНЦИЈУ ЈЕДНАКО ПРЕМА СВИМА,ДА СЕ НАША ДЈЕЦА ИГРАЈУ ЗАЈЕДНО,ДА НЕМАМО СТРАХА ЈЕДНИ ОД ДРУГИХ,ДА МИРНО СПАВАМО И ДА ЗНАМО ДА СУ НАША ДЈЕЦА СЈУТРА БЕЗБЈЕДНА,ДА ЈЕДНИ ДРУГИМА ДОЛАЗИМО НА СЛАВЉЕ И НЕВОЉЕ И ДА БУДЕМО ЈЕДНИ ДРУГИМА ДЕСНА РУКА ПА И АКО НАМ ВЈЕРЕ НИСУ ИСТЕ,ДА ЈЕДНИ ДРУГИМА КАЖЕМО ШТА НИЈЕ ВАЉАЛО И ДА ЗАЈЕДНО ОСУДИМО ТО,ДА ЈА КОД МОЈИХ ПРИЈАТЕЉА МУСЛИМАНА КАО СРБИН ИДЕМ НА КУРБАН БАЈРАМ ТАКО И ОНИ КОД МЕНЕ НА КРСНУ СЛАВУ,КАО ШТО ЈА ПОШТУЈЕМ ЊИХОВЕ ОБИЧАЈЕ ТАКО И ОНИ МОЈЕ,ДА ЗАЈЕДНО МОЈА ДЈЕЦА И ЊИХОВА СЕ ДРУЖЕ ЕТО ТО СУ НЕКЕ СТВАРИ КОЈИ БИХ ТИ МОГАО Д СЈУТРА ПИСТАИ,КАДА ТИ БУДЕШ НЕКО КАО ЈА ТЕК ТАДА МОЖЕШ БИТИ ЧОВЈЕК ТЕК ТАДА,А ОВАКО ДОК СИ ТАКАВ КАКО ПИШЕШ ТАКО ЧОВЈЕК НИКАДА НЕЋЕШ БИТИ…

    1. Šta je ovo Matija, iliti Brđanine, počeo si da se udvaraš Turcima! Otkad posta njihov prijetelj kad si poznat po tome koliko ih „voliš“. Ne može to Matija (ili Srbine-Brđanine) prije podne da ih krvavo mrziš a po podne da ih hvališ i pozivaš na slavu ili da ideš na njihov kurban bajram!
      Vjeruj mi da ti ljepše stoji onaj psovački stil no ovo udvaranje . Nemoj pod stare dane da mijenjaš svoj VS karakjter. Ostaj do kraja u onome u čemu si cio život!

  2. Po stoti put, na ovom čudnom okupljalištu, ponavljam DEFINIŠITE NACIJU pa da nastavimo sa pričom tj. pisanijom. Do tada vladaće potpuno razilaženje u mišljenjima koje neizostavno prelazi u vrijeđanje.
    Umjesto prelistavanja i citiranja stihova, koje je ovaj velliki pjesnik i filozof napisao prije toliko vremena, bilo bi pametnije da se neko osvrne na današnje stanje stvari. Niko da pomene mentalitetske razlike između ljudi koji žive u ove dvije države. Kažem DVIJE države potpuno namjerno i smišljeno. Osvrnite se na kulturološke razlike koje su nastale poslije (a koje su, možda, postojale i u to vrijeme) njegoševog pisanja. Da li neko može u današnjem vremenu osjećati nacionalni identitet sličan njegoševom, a poznavati današnje stanje mentaliteta kod ova dva naroda, i da li njegov osjećaj pripadnosti moramo baš svi dijeliti. Koliko je on poznavao „ostali dio“ srpstva (ma što to značilo). Koliko je on bio puta i koliko je vremena proveo na teritoriji koje danas smatraju maticom ovog naroda. Da li je moguće da on nije bio u pravu. Prilikom ocjenjivanja njegove ispravnosti treba zanemariti njegovu pjesničku i filozofsku veličinu. Manite se što je neko osjećao prije dvjesta i više godina. Otrijeznite se od nacionalističkih zabluda i konačno pogledajte oko sebe. Shvatite da živite u 21. vijeku.
    Prilikom odgovaranja na ova pitanja trebate samo biti nepristrasni. Odgovori će vam se sami reći samo pod uslovom da nikoga ne mrzite. Drugim riječima moramo svijet gledati očima savremenog čovjeka koji živi u sadašnjosti i koji želi svojoj đeci obezbijediti mirnu budućnost u kojoj će moći da žive od svojeg rada.

  3. ЗНАМ ДА ТЕ ЦРНЕ МИСЛИ МОРЕ,ПОТУРИЦЕ СТЕ БИЛИ И ОСТАЛИ,А ШТО СЕ ТИЧЕ СВЕГА ШТО ТИ ГОВОРИШ НИШТА МЕ НЕ МОЖЕ ДОТАЋИ ЈЕР ЗНАМ ДА СЕ СА ТОБОМ СЛАЖЕ 0,01% ТВОЈИХ И ИСТИХ ТАКВИХ КАО ТИ,У ЦРНОЈ ГОРИ СУ ВАЗДА ЖИВЈЕЛИ СРБИ И ЖИВЈЕЋЕ, ДОК ЗА ТЕБЕ И ТВОЈЕ НИСАМ СИГУРАН.СПОМИНЈЕШ ВЈЕРУ А НЕ ЗНАШ ШТА ЗНАЧИ ПРАВОСЛАВЉЕ?ЈЕР НИЈЕ ИМАО КО ДА ТЕ НАУЧИ ОСНОВНЕ СТВАРИ У ХРИШЋАНСТВУ,ТО МИ ЈЕ ЈАСНО ЈЕР СИ СЕ ИСЛАМИЗИРАО,,ПРИЧАШ НЕКАКВЕ ГЛУПОСТИ,ГЛЕДАШ ДА НА СВАКИ НАЧИН ОМАЛОВАЖИШ СВЕ ШТО ИМА ВЕЗЕ СА СРПСКИМ, ТАКО ДА ЈА ЗНАМ ДА ТИ НИШТА НЕ ЗНАШ,ТО ШТО ТИ НЕ ВОЛИШ СРБЕ ТО ЈЕ ЛИЧНО ТВОЈ ПРОБЛЕМ,НИ ЈА НЕ ВОЛИМ ИЗДАЈИЦЕ СВОЈЕ ВЈЕРЕ , ЈА ЋУ ПОНОСНО ХОДАТИ ОВОМ ЗЕМЉОМ ПРИЧАТИ СРПСКИМ ЈЕЗИКОМ ПОШТОВАТИ СВЕ ДРУГЕ РЕЛИГИЈЕ,НАЦИОНАЛНОСТИ,АЛИ НИКАД НЕЋУ БИТИ НЕКО КАО ТИ? А ЕВО ЈА ТЕБИ САДА ДА КАЖЕМ ТИ СИ ИСКОМПЛЕКСИРАНА ОСОБА, МЕНИ ЈЕ ЖАО ШТО СИ ТИ ДУХОВНО ИСТРУНУО И ТРЕНУТНО СЕ РАСПАДАШ, ТЕБЕ НА ОВОМ ПОРТАЛУ ТРЕБА КАО ГОВНО НА УЛИЦИ ИЗБЈЕЋИ ЈЕР СИ САМ ТО ЗАСЛУЖИО, ЗАПАМТИ СРБИ У ЦРНОЈ ГОРИ УВИЈЕК ЋЕ ЖИВЈЕТИ ДОК ЈЕ СУНЦА И МЈЕСЕЦА НА НЕБУ!!! А ТИ И ТВОЈА СОРТА ВИ ЋЕ ТЕ ИЗУМРЈЕТИ ЈЕДНОГА ДАНА И ВАС ЋЕ НАУЧНИЦИ РАЗМАТРАТИ . ДОК МИ СРБИ ЖИВЈЕЋЕМО ВЈЕЧНО,НАРАВНО ТО ЖЕЛИМ СВИМА ДОБРИМ ЉУДИМА НА ОВОМ СВЈЕТУ ПА МАКАР СЕ ОНИ ЗВАЛИ ФЕРКО ДЖАВИД ЕЛВИЗ И СЛИЧНО,.ЈЕР У СВАКОЈ ВЈЕРИ ПОСТОЈЕ НОРМАЛНИ ЉУДИ КОЈИ ПОШТУЈУ ЈЕДНЕ ДРУГЕ ПРИЈАТЕЉЕ СЕ СА НЈИМА,А ТИ СИ ГЕНЕРАЛНО ЧИСТИ БИОЛОШКИ ПРОМАШАЈ.

    1. Kažeš:“U Crnoj Gori su vazda živjeli Srbi i živjeće“. Uopšte nemam ništa protiv toga. Budi Srbin ali pravi, ne poturaj se u Crnogorce kako bi iznutra radio protiv Crne Gore za tvoju VS. Dalje, sam sebe zavaravaš kad kažeš da se sa mnom u CG slaže 0,01% Crnogoraca. Da je tako nebi 2006. na referendumu dobili mi no vi. Jasno je da svi Crnogorci misle kao ja a vi crbi ste poseban soj koji nam misli o glavi. Dalje, spominješ mi da ne znam šta je pravoslavlje jer nije imao ko da me nauči osnovama hrišćanstva. Znam dovoljno da se tvoje svetosavlje jako iskompromitovalo glorifikacijom zločina i zločinaca. Vrhunac toga je proglašavanje jednog Pljevaljskog četnika i dokazanog zločinca za vašeg sveca. Izvini takvo pravoslavlje doista ne poznajem a tebi nek služi na čast, samo tako nastavi.Kažeš da omalovažavam sve što ima veze sa srpskim. E to je tek veoma krupna laž. Samo šovinistički idiot može mrzet Srbina samo za to što je Srbin. Srbi su dokazali svoju veličinu u svim oblastima nauke i kulture. No srpsko ime kvare oni koji se samo tako predstavljaju. Problem je u tome što ti nijesi Srbin. Ti samo misliš da si to a ti si crbin. Neću ti objašnjavat šta je to jer ti to odlično znaš.

  4. Hajde ne laj vise,ti i tvoja nacija i vjera,a narocito cojstvo.Brzo ceti se skratiti jezik,a iz bez posla ces ostati,pa vidji kako ces dalje lajati.

  5. Srbinu Brđaninu i Matiji posrbici ili kako se danas to odomaćilo crbinu
    Hajde da vidimo koje su sličnosti i razlike između Crnogoraca i Srba:
    Vjera nije ista.Kod Srba je to svetosavlje a kod Crnogoraca crnogorsko pravoslavlje.
    Jezik: Svak će prepoznat i razlikovat crnogorski jezik od recimo čistog srpskog šumadijskog a posebno vranjanskog
    Narodna nošnja: potpuno je različita crnogorska od srpske.
    Narodne pjesme i narodna muzika : crnogorske nijesu ni nalik srpskijem pjesmama
    Običaji i tradicija: kod Crnogoraca se oduvijek cijenilo čojstvo; Srbi ni ne znaju šta je to. Kod Srba je čojstvo napast i ubit nekadrog, nebranjenog i ako je druge vjere, kod Crnogoraca to je sramota. Junaštvo: Crnogorci su se vjekovima borili i branili sviju slobodu; Srbi su pet vjekova robovali i sad pokušavaju da prisvoje kao svoje crnogorske bitke i junake!
    Mogao bih tako ređat do sjutra jer je razlika zaista mnogo a sličnosti i previše malo. Jedino je isto što smo ljudska bića ali to su i svi drugi narodi. Vi za nas nijeste ništa posebno.
    Neću da budem primitivan i sirovina kao ti Matija crbine da te psujem i vrijeđam ,ali sam ti morao otvorit oči da vidiš da nijesmo isto i da si ti nešto sasvim drugo od mene. Zato je neminovno da se moramo razilazit svak na svoju stranu. Ja k vama neću a vama nećemo dozvolit da ovđe sijete prostakluk i mržnju i da prisvajate sve naše jer nemate vaše!

  6. МУЧИ ПОТУРИЦЕ СОЈА НЕВАЉАЛОГА АКО ЈЕ ТУРЧИН КРВАВ ДО ЛАКАТА ПОТУРИЦА МОРА ДО РАМЕНА….ЈА САМ СРБИН ОД ИСКОНА СРПСКА МЕ ЈЕ КОЉЕВКА ЉУЉАЛА,.МЕНИ ЈЕ ЖАО ШТО ТИ ЈЕ БАБО ПРОДАО ВЈЕРУ ТУРЦИМА ЗА ВЕЧЕРУ.МРЧО ЋЕ ИЗДАЈНИК БОЉИ ОД ВИТЕЗА. ЈАДНА ЛИ ЈЕ ЛОЗА ТВОЈА КАД ТЕБЕ ТАКВОГ ИМАЈУ.ТРАЖИЋЕШ ПРЕД АЛЛАХОМ : ОПРРОСТИТЕ МИ МОЈУ РУЖНУ ПРОШЛОСТ „АЛ ЋЕ ВАТРА ДА ТЕ ПРЖИ“ КО ЗОВНЕ ЧОВЈЕКА НЕКИМ ДРУГИМ ИМЕНОМ ОСИМ НЈЕГОВОГ ИМЕНА И ВЈЕРЕ КОЈА МУ ЈЕ ПРОКЛИНЈУ ГА МЕЛЕЦИ.“ ЗАТО ТИ ЈЕ БОЉЕ НЕВЈЕРНИЧЕ У ПАМЕТ СЕ,ЈЕР АКО НЕ ПОШТУЈЕШ ДРУГЕ РЕЛИГИЈЕ,НАЦИЈЕ,НЕ ПОШТУЈЕШ НИ ТВОГА БОГА АЛЛАХА ОГАНЈ ЋЕ ДА ТЕ ПРЖИ!!! ЂЕ НАЂЕ НЈЕГОША ДА ГА ПОЦРНОГОРЧИШ ЂЕ СРБИН ПОСРБИЦА,ЗЕМЉОМ ХОДАШ ОТРОВ СИЈЕШ . ДОБРО РЕКОХ ШЕЈТАНИ ТИ КОЛО ВОДЕ ПАМЕТ ТИ ОПУСТИШЕ,ГРИЈЕХЕ НАПРАВИШЕ,ПУТ ЗА ПАКАО ТИ ОБЕЗБЈЕДИШЕ!

  7. ŠTO OVAJ BUKVAN BUNCA O „POSRBICAMA “ . POSRBITI SE MOŽE ONA J ČOVEK KOJI JE DRUGE NACIONALNOSTI ….. : RUS , FRANCUZ .ENGLEZ ….. ITD . MONTENEGRIN NIJE NACIJA A CRNOGORAC JE NACIJA ISTOTOLIKO KOLIKO I DURMITORAC TO SU POJMOVI KOJI OBELJEŽAVAJU DOMICILNOST STANOVNIŠTVA KOJE MOŽE BITI RAZLIČITIH NACIIONALNOSTI KOJE STANUJU NA ISTOM GEOGRAFSKOM PODRUČJU . ALBANCI I MALISORI SU DOMICILNO CRNOGORCI ALI SU NACIONALNO ALBANCI . DRŽAVE SE MOGU NAZIVATI I MIJENJATI NAZIVE PREMA ŽELJI NJIHOVIH ŽITELJA , A NACIONALNOST SE NE MIJENJA PREMA ŽELJAMA POLITIKANATA ONA JE TRAJNA . SVAKA PRAVA NACIJA NOSI NEKI NAZIV PREMA NEKOM SVOM RODOVSKOM OBILJEŽJU , KRVI , DUHOVNOSTI I SPECIFIČNOM OBILJEŽJU RODOVSKE ZAJEDNICE A NE NIKAKO PREMA GEOGRAFSKIM POJMOVIMA . VELIKIM NARODNIM SEOBAMA NARODI SU NOSILI I SVOJE NACIONALO OBELJEŽJE SA SOBOM NIJESU GA MIJENJALI , SEM ONIH KOJI SU DOLAZILI U ROBSTVO I MIJENJALI KAKO NAROD KAŽE „VJERU ZA VEČERU “ . VI KOJI SE IZJAŠNJAVATE KAO CRNOGORCI MOŽETE LI DA KAŽETE KO SU VAM PREDCI , SVI ŽIVI LJUDSKI STVOROVI IMAJU PREDKE PA I VI . KAŽITE KO SU VAM PREDCI ALI BEZ LAŽI I IZMIŠLJANJA ISTORIJE I ETNOGENEZE ! OD KUDA STE STIGLI U CRNU GORU ??!! MI SRBI ZNAMO KAKO SMO STIGLI NA BALKAN I DRUGE EVROPSKE KRAJEVE . NAJBOLJI ISTORIČAR VIZANTJOLOG GEORGIJE OSTROGORSKI U ISTORIJI VIZANTIJE NAPISAO JE SVE O NAMA DA ZNAMO KO SU NAM PREDCI OD ISKONA DO DANAS I DA ZNATEI AKO NE ŽELITE DA ZNATE DA STE I VI CRNOGORCI I MI SRBI ISTI NAROD . PROČITAJTE OSTROGORSKOG DA BI ZNALI ISTINU

  8. Nije mi jasno kako posrbica pominje poturice i ima li tu kakve razlike? Mislim da je posrbica za C G opasniji jer je sadašnji neprijatelj Crne Gore i svega crnogorskog dok su poturice to bile nekad davno! Od tebe se ne može ništa ni namirisat a kamo li pojest jer si odvratan!

  9. „Име ми је вјерољуб,презиме ми родољуб.Црну Гору,родну груду камен паше одасвуда.Српским пишем и зборим сваком громко зборим : народност ми србинска ум и душа славјанска.“ Поздрављам господу : Радовић Ивана,Бећировић Комнена,Србина Брђанина од Бога Вам здравље.Драго ми је што знате и зборите истину , ал немојте се мучити са потурицама јер се зна ко су и шта су,сој неваљали… Е мој трну јадна ли је душа твоја,душа твоја соја неваљалога,знаш ли што збориш!? Рекох ти малоприје,“да ти на претке крст није метан ваљало би от тебе меса јест ка од брава“ Ђе издајник бољи од витеза.? А пошто вјероватно у твоме мозгу,ако га има онда шејтани коло воде!

  10. Za ove posledice, sa kojima se suocavamo u Crnoj Gori, vise je uzroka. Kao prvo je pobuna kojom je rukovodio Vatikan i personalno agent Baldaci, kada su ubijeni skupstinari Podgoricke skupstine. Zatim je uzrok ratni zlocin koji su komunisti krstili kao „Lijeva skretanja“, gdje je ubijeno vise od 20.000 hiljada vidjenih Srba iz Crne Gore i to:intelektualaca, svestenika,seljaka,omladine,oficira kraljeve vojske,zena itd. Niko za ove zlocine nije odgovarao. Nakon toga slijedi novi masovni zlocin pri povlacenju vojske u otadzbini sa svojim porodicama prema Sloveniji,Zidanom Mostu,Kocevskom Rogu i drugim stratistima, gdje je ubijeno blizu 30.000 Srba. I za jedan i drugi zlocin je karakteristicno je da su egzekutori bili rodjaci,kumovi,komsije,sinovi,najblizi. Masovne grobnice nasih najblizih opominju i traze da se ovaj zlocin proglasi kao ratni, ostaci prebace u Crnu goru i pokopaju na hriscanski nacin,popisu imena poginulih i njihovih dzelata, jer su prvi bili zarobljenici i po svim konvencijama to je tezak zlocin. Svih ovih godina smo zivjeli u lazima i dok se ne suocimo sa istinom sve cemo dublje tonuti. Nakon ovog zlocina slijedi uzas koncetracionog logora Goli je Otok, gdje je ubijeno i muceno vise hiljada ljudi iz Crne Gore. Upravnik i svi zlocinci su uzivali sve blagodeti ovoga svijeta, kao i njihove porodice, dok su to pravo uskratili hiljadama drugih. I na kraju je zavrseno sa rasrbljavanjem Crne Gore, rusenjem kapele na Lovcenu i skidanjem 17 m zemlje. Kapelu su rusili austrougarski okupator i njihov kaplar (postoji slika kao dokaz) uz pomoc slugu iz Crne Gore i dirigovanje iz Zagreba, kao sto se to cini i danas. Autor je bio Ivan Mestrovic, koji je bio prije rata veliki Jugosloven, a za vrijeme rata i posle veliki Hrvat, a njegov sin je bio vodja ustasa. Mauzoleji se prave faraonima i diktatorima, a nikako pravoslavnim vladikama. Mauzolej gledano iz vazduha je u obliku ustaskog slova U. Njegos je bio srpski vladika i ostavio je amanet da se zakopa i on i njegov stric Petar I u kapeli i prokleo je sve koji tu volju ne ispostuju. Ustvari kapelu je Njegos posvetio svom stricu da bi prije svega ispostovao njegovu volju. Duboko vjerujem da ce sve one koji su se oglusili o poslednji amanet stici zasluzena kazna i da ce se Crna Gora vratiti svojim korijenima. U svim ustavima (Knjazevine i Kraljevine Crne Gore) kada su bile samostalne je srpski bio sluzbeni i zivjeli sve sami i cisti Srbi tri vjeroispovijesti. Isto pise i u Zemljopisu knjazevine Crne Gore iz 1895 godine. Tada se pored srpskog kao sluzbenog jezika, izucavala srpska istorija. Sve je bilo tako do 1943.godine, kada su italijanski fasisti uveli montenegrinski jezik i naciju, a 1 maja 1946 godine je to potvrdio Milovan Djilas koga neki pokusavaju da rehabilituju, a koji je davao srpske teritorije hrvatima kao nagradu za njihove zlocine nad vise od milion masakriranih Srba u NDH-aziji, pod dirigentskom palicom Pavelica, Luburica i ostalih ustaskih koljaca koji su pokatoliceni Srbi, kao i njihovog saborca sekule Drljevica, ideologa crnogorskih nacionalista. Doduse treba napomenuti i jednu veliku masonsku zabludu Kralja Aleksandra u dijelu stvaranja kraljevine Jugoslavije sa Istrom, Zagorjem i Slovenijom, umjesto stvaranja jake srpske drzave sa granicama koje je zagovarao Seselj i koju smo kao pobjednici mogli ostvariti, uz dobijanje Skadra i Draca i kompletnog skadarskog basena. To je kostalo i njegovog zivota i zivota miliona Srba.
    Nakon ovoga necu odgovarati na bilo kakve jezuitske reakcije, jer je sve kazano i moje misljenje da treba samo da se suocimo sa istinom i da nam krene sve naoposlo. Jos samo da podsjetim da je Njegos bio pod velikim uticajem Svetog Petra Cetinjskog kao kosovskog zavjetnika i njegovog nastavljaca i kreatora crnogorske kape kao koretne za izgubljenim Kosovom i koji je prvi stavio na glavu. Zavrsicu sa Njegosevim mislima:“ Srpski mislim,srpski zborim, svima gromko govorim. Narodnost mi srbinska, um i dusa slavjanska.“

  11. „Pesnik celokupnog srpskog naroda“
    „Ispevao je najlepšu nacionalnu odu srpskom narodu.U njegovom Gorskom vijencu oličena je naša nacionalna borba. On je najbolje opisao borbu našeg naroda protiv Turaka“.
    Da sam s Marsa onda bih možda mogao da povjerujem u sve ovo. Crnogorac i crnogorski pjesnik kojeg na najbezobzirniji i najdrskiji način posrbljujete! Gorski vijenac kao oda srpskom narodu, smiješno da smješnije ne može bit. Kakva oda? To prvi put čujem. Zatim on je najbolje opisao borbu našeg (srpskog) naroda protiv Turaka. Jel mislite na onu borbu pod petovjekovnom turskom vladavinom. Pa nijeste se živi čuli a ne da ste se za nešto borili. Hajde sad izmislite neke zgode iz te nepostojeće borbe koju je eto Njegoš opisao!

  12. Морам да кажем да Иван Радовић показује стрпљење правог хришћанина, прихватајући да полемише са овом особом неспособном да изађе из свог антисрпског кошмара, али зато Иван каже многе корисне, мало познате или сасвим непознате ствари, не само из његошологије, него уопште из српске историје.
    Користим прилику да скренем пажњу на Иванову књигу о страдању храма и праха Његошева под насловом ЊЕГОШ ИЗНАД ЛОВЋЕНА у издању Епархије канадске.
    Прави приручник на ову тему, што не треба да чуди будући да је аутор један научник.
    Иначе овај наставак испунила је дивна јека српскијех гусала уз појање једног од наших најбољих гуслара, Ђођија Копривце из Херцеговине.

  13. Umiješ li dr Radoviću, makar malo koristit svoju glavu ili ti je sav intelektualni potencijal u Njegoševim djelima? Istina, Njegoš je svestran pa skoro na svako pitanje možeš odgovorit njegovim stihovima, ali to prelazi u neukus, a odgovori su samo djelimični i nedovršeni.

    1. Не брините Ви за моју главу, брините Ви за Вашу душу. Све што у животу радим (па и ово што пишем), радим из бриге за своју душу. Или како то Његош у „Горском Вијенцу“ каже кроз уста Владике Данила: „Су чим ћете изаћ пред Милоша и пред друге српске витезове, који живе доклен сунца грије?“. Ово је фељтон о Његошу и Ловћену. Сви ћемо се ми, кад тад, неко пре неко касније, преселити из овог пролазног живота у онај вечни. Шта ће нам тада Бог рећи, шта ће нам рећи светитељ Божији, Свети Петар Цетињски, чија је црква зверски порушена, шта ће нам рећи прославитељ Божији, Његош, чији је завет нељудски погажен?

  14. Trnu, ne vrujeđaj ljude. Ti, da je sreće, da si svjestan koliko ništa ne znaš. samo bi čitao, a ne bi nikad slovo napisao. Ovo zadnje da bi sakrio koliko ste, dukljanska ljudska podvrsto, primitivni i glupi.

  15. Мислили смо да смо овога пута одахнули од њега, али није изджао.
    Ниша не мари, јер

    Кад с огласи анти-Србин Трне,
    то је као када неко прне.

    1. Evo me,dragi Ljoak, ne mogu da dođem sebi kad sam pročitao kakvom narodu pripadam! Dakle, pripadam narodu „koji bez ikakvog razmišljanja žrtvuje svoj život u korist zajednice…kao da činim neku beznačajnu stvar“. Kad bi ovo pročitao neki stranac pomislio bi da smo svi teške sirovine, poludivljaci, bez civilizacijske kulture koji ne cijene ni svoj a kamo li tuđ život. Poodavno Srbi razvijaju neku sliku o Crnogorcu kao primitivnom i zaostalom čovjeku koji poteže oružje na najmanju uvredu braneći svoj primitivizam i „čojstvo“. Čojstvo je dobilo sasvim drugu konotaciju od one koju treba da znači. Srbi su išli u najteže zločine protiv drugih naroda i nejači misleći da je to čojstvo? Danas sam pročitao i ovu veleumnu misao: Crnogorci su puni najlepših osobina koje krase srpski narod, kao što su čojstvo i junaštvo.

      1. Помислили су, господине Трн, странци да смо ми, како Ви кажете: „тешке сировине, полудивљаци, без цивилизацијске културе“. Али онда када је погажен Његошев завет, када је порушена црква Светог Петра Цетињског са Христом Сведржитељем у олтару, иконама Светог Јована Владимира, Светог Василија Острошког, Светог Петра Цетињског и Светог Стевана Пиперског, и када је на њеном месту подигнут фараонски, антихришћански маузолеј. Рецимо, познати амерички философ и логичар Вилард Ван Орман Квајн (1908-2000), дугогодишњи шеф катедре за философију на чувеном Универзитету Харвард, каже: „Да ли је могуће да су Црногорци, који су толико поносни и држе до својих традиција, дозволили да се прекрши завет њиховог највећег човека и највећег јужнословенског песника?!“. Прочитајте шта су о невиђеном злочину на Ловћену писали најугледнији страни листови: Фигаро, Монд, Комба, Летр Франсез, Трибин де Женев, Коријере де ла Сера, Ентернејшенел Хералд Трибјун, Сандеј Тајмс, Франкфуртер Алгемајне цајтунг, Ди пресе, Лос Анђелес Тајмс и Асахи Шимбун. Прочитајте текст великог хришћанског философа Габријела Марсела, „Удар на светињу“, у Фигароу, 12. јуна 1970. године, текст чувене америчке новинарке и писца Мери Блум, „Црногорци се боре за спас светилишта“, у Ентернејшенел Хералд Трибјуну, 19. марта1970. године, итд. Странци нису могли чудом да се начуде да се руши Његошев храм, онај за кога је чувени амерички архитекта Френк Лојд Рајт (1867-1959), један од највећих архитеката двадесетог века, рекао: „Мора да је био генијалан тај Његош када је смислио овакво решење, јер кружна форма је права круна на врху Ловћена. Види се са свих страна и једнако изгледа са сваке стране“.

        1. Ostavite se ,doktore Radoviću, tog zamotavanja! Nijesam govorio o tome o čemu ti pričaš no o slici koju gradite o Crnogorcu kao primitivnom, sirovom i surovom biću s kojim ti je bolje nemat posla! Zašto to radite a sebe kitite nečim što nikad nije bilo vaše: čojstvom. Vjeruj da te primitivne guslarske osobine sad više gajite vi nego Crnogorci. Počeli ste ne da pišete no da klepate neke guslarske stihove kao ovo gore na početku koji nemaju ništa u sebi pjesničko već samo jedno bijedno naricanje i ređanje na silu spojenih riječi.

          1. Кроз лик Вука Мићуновића, у „Горском Вијенцу“ Његош каже:

            „Ада за сву игру без гусалах
            ја ти не бих пару турску дао.
            Ђе се гусле у кућу не чују,
            ту је мртва и кућа и људи.“

  16. Prisustvo guslara koji poje odlicnu pjesmu o stradanju lovcenske svetinje, prvo od stranog, a zatim od domaceg okupatora, uveliko obogacuje ovaj veoma zanimljivi i korisni feljton. Bravo Velizare!

  17. Оде Богу на истину Раде,
    Оде Раде аманет остаде
    На Језерски врх да се сахрани,
    Да одатле отаџбину брани.
    Кад сломише Омера са силом,
    Црногорци са књазом Данилом,
    Сахранише Његошеве кости
    На Ловћену, Бог нека их прости
    И ту осза велики геније
    До времена клете Аустрије,
    Што капелу ловћенску поруши,
    А нека је, гријех јој о души.
    Бечка влада била је у стању
    Да споменик ту подигне Фрању.
    Црногорци из ове светиње
    Пренијеше кости на Цетиње
    У манастир у Цетињско поље,
    Ту вријеме да чекају боље,
    Док их опет на Ловћен изнесу
    И крј дође швапскоме бијесу.
    Онда краљу Александре Први,
    Што имаше Петровића крви,
    Ка приличи људској величини
    И сестрићу према ујчевини,
    Он приступи великоме дјелу
    Да Његошу обнови капелу,
    Своме претку великом и славном
    Уз договор с црквом православном
    И Дожићем Гаврилом владиком,
    Са том српском личношћу великом,
    Те у ово хришћанско знамење
    Узидаше ловћенско камење
    И још једном, уз славу велику,
    Сахранише бесмртног владику.
    ………………………..
    Андрија Ђапић

    Комнен Бећировић БОРБА ЗА ЛОВЋЕН ЊЕГОШЕВ, стр.122

    Кад крај дође швапскоме бијесу

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *