(ФОТО/ВИДЕО) „Тешко оном ко ратује против Господа“: Годишњица Световасилијевског сабора у Никшићу!
1 min readНакон Тројичинданског сабора одржаног 15. јуна 2019. године у Подгорици поводом утврђивања Предлога закона о слободи вјероисповијести или увјерења и правном положају вјерских заједница од стране Владе Црне Горе – 16. маја 2019. године, у Никшићу је 21. децембра одржан велики црквено-народни сабор поред моштију Светог Василија Острошког у храму који је посвећен овом Божијем угоднику, а које су овим поводом, као позив на мир, братску љубав и слогу, донијете на поклоњење вјернима.
Уочи сабора у Никшићу Митрополија црногорско-приморске и Епархија будимљанско-никшићке су позвале све православне вјернике и све људе добре воље на љубав и заједништво у молитви против безакоња, за одбрану светиње, братско помирење и исцјељење братомржње која трује Црну Гору.
Световасилијевски сабор, као и Тројичиндански када је температура прелазила 40 степени Целзијуса, одржан је у изузетно екстремним временским условима под јаким вјетром и пљусковима, који ипак нијесу спријечили свештенство, монаштво и вјерни народ да искажу протест против понижавајућих и дискриминаторних одредби Предлога закона о слободи вјероисповијести и затраже његово повлачење.
Упркос многобројним и разним притисцима, које је тадашња власт користила како би онемогућила веће присуство вјерника, овај молитвени сабор је сабрао више хиљада грађана Црне Горе, који су још једном позвали власт на повлачење дискриминаторног закона, чије ће усвајање 27. децембра 2019. године у Скупштини Црне Горе довести до организовање масовних литија за одбрану светиња широм Црне Горе, а 30. августа 2020. године и до пада режима који је донио и изгласао спорни закон.
Сабор у Никшићу је почео Светом архијерејском литургијом коју су у Саборном храму Светог Василија Острошког, покрај светитељевих моштију, служили Митрополит црногорско-приморски г. Амфилохије и господа Епископи: рашко-призренски Теодосије, милешевски Атанасије, будимљанско-никшићки Јоаникије, пакрачко славонски Јован, бихаћко-петровачки Сергије, захумско-херцеговачки Димитрије, диоклијски Методије, умировљени захумско-херцеговачки Атанасије са многобројним свештенством и свештеномонаштвом.
Владика Јоаникије: Ако неко удара на храм, ударио је на све
У литургијској бесједи након читања Јеванђеља бесједио је Владика Јоаникије:
„Сабрали смо се да се ујединимо и да се духовно оснажимо уочи рођења Христовог“.
Тјешимо се, казао је Јоаникије, Светим Василијем Острошким, који је штитио цркве и утврдио свој народ у вјери.
„Даће Бог да ћемо и ми због удара на храмове и вјеру и на част и на образ, ако неко удара на храм, ударио је на све, да ћемо ова искушења да пребродимо окупљени око ћивота Светог Василија. Молимо се Господу да уразуми оне који намјеравају да отимају оно што је Божје. Упозоравамо их да то зло не чине“, рекао је Јоаникије и поручио да „нема чега да се бојимо“.
Владика Јоаникије поручио је онима који желе да отимају храмове да не насрћу на проклетство.
„Да не навлаче проклетство на своје домове, на своје породице и на своје потомство. Не дао Бог!“ казао је Јоаникије.
Митрополит Амфилохије: Ни Турци нијесу радили што ови безбожници желе, да отму цркве и дају их сектама – неће моћи!
Након Литургије, сабранима се обратио Митрополит Амфилохије који је рекао да смо се данас сабрали у никшићком саборном храму пред ћивотом Светога Василија, око његових светих моштију, не да их оскрнавимо, како то кажу безбожници: То управо говоре они чији су духовни преци разорили Тврдош. Ови савремени безумници хоће да отму храмове за себе. Ни Турци нијесу радили што ови безбожници желе – да отму цркве и дају их сектама. Ова група богаташа, бивших титоиста су опљачкали сва предузећа, а сада хоће и храмове. Неће моћи!
„Не може Мило бити јачи од народа“
Тога дана, храбра Винка Ераковић из Никшића, казала је да би погинула за своје претке, и да Мило Ђукановић не може бити јачи од народа.
„Народ више неће да прашта“, казала је она том приликом.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Sve je krenulo iz Nikšića upravo tog dana, a ne iz Berana, kako se uporno ponavlja.
Iako mnogi od vjernika a mnogi i iz Crkve nijesu se bavili ovim covjekom On je ipak najbolje vidio i predvidio neka desavanja kod Slovena ili bolje reci PRAVOSLAVACA!
ne rijetko su ga sadavec balzenopocivsi Amfilohije i Atanasije citirali a niko kao On Homjakov nije dao doprinos shvatanja pravoslavne vjere
ОПИТ КАТИХЕТСКОГ ИЗЛАГАЊА УЧЕЊА О ЦРКВИ: ЦРКВА ЈЕ ЈЕДНА
https://svetosavlje.org/tag/aleksej-stepanovic-homjakov/
Иако се Хомјаков осећао као код куће у западном свету, такође је познавао и волео руску прошлост, осећање ретко међу савременицима више класе. Циљ му је био да комбинује најбоље елементе обе традиције, али друштвени систем за који се залагао био је супротан индивидуализму Запада. Није веровао да секуларизовани и себични човек, негирајући постојање божанског творца, може успоставити задовољавајући политички и друштвени поредак. Критикујући и капитализам и социјализам, сматрао је да долазе из истог западног погледа. Веровао је да корен човекових проблема лежи у ономе што је сматрао недостацима западних интерпретација хришћанства, а кривио је римокатоличанствои протестантизам подједнако због неуспеха у решавању проблема односа власти и слободе. „Рим је задржао јединство на штету слободе. Протестанти су имали слободу, али су изгубили јединство “. Био је уверен да православна црква поседује уравнотеженији приказ хришћанског учења од било које западне цркве. Заиста, допринос Хомјакова покрету био је углавном на пољу теологије, а не кроз политички национализам .
У Хомјаковљевом систему кључни појам је био соборност , реч са низом широких превода, међу којима су „заједништво“ и „симфонија“. Ова реч, у словенској верзији Ницејског веровања , одговара „католичком“. Међутим, то не значи „универзално“, већ означава савршено органско заједништво искупљених људи уједињених вером и љубављу. Хомјаков је веровао да човек најбоље може да постигне духовну и интелектуалну зрелост у органској заједницикоја је поштовала слободу својих чланова и да истински напредак неће зависити од конкуренције (као на Западу) већ од сарадње. Стога је тврдио да је задатак цркве био да научи човечанство како да живи у јединству и слободи. По процени Хомјакова, хришћански Запад, након одвајања од Истока, није могао да испуни ову улогу. Његова писања о соборности спадају међу најутицајнија његова дела.
Istina Ranko, ziva istina
Несумњиво да смо се изборили за нашу СВЕТУ ЦРКВУ и то ће остати тако док је свијета
Ово што политичари раде то је већ друга прича,у суштини то и није био наш циљ (избори) и састав владе а посебно не сабраном народу. Сад свако држи оно што је уватио и свима се крива.
СЛОГА БИЋЕ ПОРАЗ ВРАГУ
Izborio si se za Crkvu trenutno,ali ne trajno,jer je sve i dalje na čekanju što se tiče Crkve,niti je potpisan Temeljni ugovor između Crkve i države,niti je potpisan bilo kakav dogovor između Crkve i države,kojim će biti zaštićena i Crkva i njena imovina.
Potpis je stavljen na ulicama, za sva vremena. Pa neka dodju…
Doci cemo a ti budi spreman !!!
Потпис је сад само формална ствар,све остало су политичке игре и политички поени
Да је до сад потписан ауотомацки дф испада из игре а Здравко добија на значају што некоме и не одговара. Из цркве нико није негативно коментарисао послати предлог
Kekele,ti sjedi kuci,udobnuje je,a I sifurnije,a ajo ti padne napamet izadji na terasu pa lupaj u lonce,mozda te neko I primijwti !
Pa bolje da od sada lupam o šerpe sa terase,nego da se šetam,mrznem se i kisnem za Dritana,Ервин Ибрахимовић, Ник Ђељошај, Генци Ниманбегу, Фатмир Ђека . Bar se neću osjećati kao magarac.
Ko to nije doživio taj nezna šta je život, živi Bog
I koliko smo odmakli od tog dana ? NIKOLIKO!!!!! Najviše su od tog Sabora prosperirali oni koji tamo nisu ni bili,a to je URA,a mi Srbi sledeći put se opet okupimo da bi drugom bilo bolje.
Divno je bilo stojati na onoj kiši, hladnoći i vjetru.
Toliko nam je bilo i divno i lijepo da stojimo na onom vjetru i kiši,pošto izgleda opet razmišljamo da to ponovimo. I tako u nedogled,dok nam jednom ne dođe iz dupeta u glavu,šta treba da uradimo da se ne bi više uzalud okupljali. I dok uživamo u ovim „biblijskim scenama“,u realnom životu smo mi Srbi tamo gdje smo bili i prije ovog Sabora.
Kakav dan,ono je bilo kao da nas Bog iskusava,zima,pljusak I ledeni vjetar,a narod stamen,prosto Biblijska scena , zato je nemoguce da u ljudima prevagne „muvlje“pamcenje ! Ne ikusavajte nas ponovo,jer od tog dana lako nas je ponovo okupit !
Baš pametno sa tvoje strane,mi ćemo se okupljati,a drugi će to iskorišćavati. E neka si im zaprijetio.
A što se tiče biblijske scene,najviše mi liči na POTOP koji smo mi Srbi doživjeli posle izbora 30.avgusta. (da pobjedimo na izborima zahvaljujući SPC,a da ne učestvujemo u vlasti zahvaljujući pojedinim Srbima)
Pomozi Bože da se ovi izabrani 30.avgusta slože.