(FOTO/VIDEO) „Teško onom ko ratuje protiv Gospoda“: Godišnjica Svetovasilijevskog sabora u Nikšiću!
1 min read
Svetovasilijevski sabor u Nikšiću
Nakon Trojičindanskog sabora održanog 15. juna 2019. godine u Podgorici povodom utvrđivanja Predloga zakona o slobodi vjeroispovijesti ili uvjerenja i pravnom položaju vjerskih zajednica od strane Vlade Crne Gore – 16. maja 2019. godine, u Nikšiću je 21. decembra održan veliki crkveno-narodni sabor pored moštiju Svetog Vasilija Ostroškog u hramu koji je posvećen ovom Božijem ugodniku, a koje su ovim povodom, kao poziv na mir, bratsku ljubav i slogu, donijete na poklonjenje vjernima.
Uoči sabora u Nikšiću Mitropolija crnogorsko-primorske i Eparhija budimljansko-nikšićke su pozvale sve pravoslavne vjernike i sve ljude dobre volje na ljubav i zajedništvo u molitvi protiv bezakonja, za odbranu svetinje, bratsko pomirenje i iscjeljenje bratomržnje koja truje Crnu Goru.
Svetovasilijevski sabor, kao i Trojičindanski kada je temperatura prelazila 40 stepeni Celzijusa, održan je u izuzetno ekstremnim vremenskim uslovima pod jakim vjetrom i pljuskovima, koji ipak nijesu spriječili sveštenstvo, monaštvo i vjerni narod da iskažu protest protiv ponižavajućih i diskriminatornih odredbi Predloga zakona o slobodi vjeroispovijesti i zatraže njegovo povlačenje.
Uprkos mnogobrojnim i raznim pritiscima, koje je tadašnja vlast koristila kako bi onemogućila veće prisustvo vjernika, ovaj molitveni sabor je sabrao više hiljada građana Crne Gore, koji su još jednom pozvali vlast na povlačenje diskriminatornog zakona, čije će usvajanje 27. decembra 2019. godine u Skupštini Crne Gore dovesti do organizovanje masovnih litija za odbranu svetinja širom Crne Gore, a 30. avgusta 2020. godine i do pada režima koji je donio i izglasao sporni zakon.
Sabor u Nikšiću je počeo Svetom arhijerejskom liturgijom koju su u Sabornom hramu Svetog Vasilija Ostroškog, pokraj svetiteljevih moštiju, služili Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije i gospoda Episkopi: raško-prizrenski Teodosije, mileševski Atanasije, budimljansko-nikšićki Joanikije, pakračko slavonski Jovan, bihaćko-petrovački Sergije, zahumsko-hercegovački Dimitrije, dioklijski Metodije, umirovljeni zahumsko-hercegovački Atanasije sa mnogobrojnim sveštenstvom i sveštenomonaštvom.
Vladika Joanikije: Ako neko udara na hram, udario je na sve
U liturgijskoj besjedi nakon čitanja Jevanđelja besjedio je Vladika Joanikije:
„Sabrali smo se da se ujedinimo i da se duhovno osnažimo uoči rođenja Hristovog“.
Tješimo se, kazao je Joanikije, Svetim Vasilijem Ostroškim, koji je štitio crkve i utvrdio svoj narod u vjeri.
„Daće Bog da ćemo i mi zbog udara na hramove i vjeru i na čast i na obraz, ako neko udara na hram, udario je na sve, da ćemo ova iskušenja da prebrodimo okupljeni oko ćivota Svetog Vasilija. Molimo se Gospodu da urazumi one koji namjeravaju da otimaju ono što je Božje. Upozoravamo ih da to zlo ne čine“, rekao je Joanikije i poručio da „nema čega da se bojimo“.
Vladika Joanikije poručio je onima koji žele da otimaju hramove da ne nasrću na prokletstvo.
„Da ne navlače prokletstvo na svoje domove, na svoje porodice i na svoje potomstvo. Ne dao Bog!“ kazao je Joanikije.
Mitropolit Amfilohije: Ni Turci nijesu radili što ovi bezbožnici žele, da otmu crkve i daju ih sektama – neće moći!
Nakon Liturgije, sabranima se obratio Mitropolit Amfilohije koji je rekao da smo se danas sabrali u nikšićkom sabornom hramu pred ćivotom Svetoga Vasilija, oko njegovih svetih moštiju, ne da ih oskrnavimo, kako to kažu bezbožnici: To upravo govore oni čiji su duhovni preci razorili Tvrdoš. Ovi savremeni bezumnici hoće da otmu hramove za sebe. Ni Turci nijesu radili što ovi bezbožnici žele – da otmu crkve i daju ih sektama. Ova grupa bogataša, bivših titoista su opljačkali sva preduzeća, a sada hoće i hramove. Neće moći!
„Ne može Milo biti jači od naroda“
Toga dana, hrabra Vinka Eraković iz Nikšića, kazala je da bi poginula za svoje pretke, i da Milo Đukanović ne može biti jači od naroda.
„Narod više neće da prašta“, kazala je ona tom prilikom.
Sve je krenulo iz Nikšića upravo tog dana, a ne iz Berana, kako se uporno ponavlja.
Iako mnogi od vjernika a mnogi i iz Crkve nijesu se bavili ovim covjekom On je ipak najbolje vidio i predvidio neka desavanja kod Slovena ili bolje reci PRAVOSLAVACA!
ne rijetko su ga sadavec balzenopocivsi Amfilohije i Atanasije citirali a niko kao On Homjakov nije dao doprinos shvatanja pravoslavne vjere
OPIT KATIHETSKOG IZLAGANJA UČENJA O CRKVI: CRKVA JE JEDNA
https://svetosavlje.org/tag/aleksej-stepanovic-homjakov/
Iako se Homjakov osećao kao kod kuće u zapadnom svetu, takođe je poznavao i voleo rusku prošlost, osećanje retko među savremenicima više klase. Cilj mu je bio da kombinuje najbolje elemente obe tradicije, ali društveni sistem za koji se zalagao bio je suprotan individualizmu Zapada. Nije verovao da sekularizovani i sebični čovek, negirajući postojanje božanskog tvorca, može uspostaviti zadovoljavajući politički i društveni poredak. Kritikujući i kapitalizam i socijalizam, smatrao je da dolaze iz istog zapadnog pogleda. Verovao je da koren čovekovih problema leži u onome što je smatrao nedostacima zapadnih interpretacija hrišćanstva, a krivio je rimokatoličanstvoi protestantizam podjednako zbog neuspeha u rešavanju problema odnosa vlasti i slobode. „Rim je zadržao jedinstvo na štetu slobode. Protestanti su imali slobodu, ali su izgubili jedinstvo “. Bio je uveren da pravoslavna crkva poseduje uravnoteženiji prikaz hrišćanskog učenja od bilo koje zapadne crkve. Zaista, doprinos Homjakova pokretu bio je uglavnom na polju teologije, a ne kroz politički nacionalizam .
U Homjakovljevom sistemu ključni pojam je bio sobornost , reč sa nizom širokih prevoda, među kojima su „zajedništvo“ i „simfonija“. Ova reč, u slovenskoj verziji Nicejskog verovanja , odgovara „katoličkom“. Međutim, to ne znači „univerzalno“, već označava savršeno organsko zajedništvo iskupljenih ljudi ujedinjenih verom i ljubavlju. Homjakov je verovao da čovek najbolje može da postigne duhovnu i intelektualnu zrelost u organskoj zajednicikoja je poštovala slobodu svojih članova i da istinski napredak neće zavisiti od konkurencije (kao na Zapadu) već od saradnje. Stoga je tvrdio da je zadatak crkve bio da nauči čovečanstvo kako da živi u jedinstvu i slobodi. Po proceni Homjakova, hrišćanski Zapad, nakon odvajanja od Istoka, nije mogao da ispuni ovu ulogu. Njegova pisanja o sobornosti spadaju među najuticajnija njegova dela.
Istina Ranko, ziva istina
Nesumnjivo da smo se izborili za našu SVETU CRKVU i to će ostati tako dok je svijeta
Ovo što političari rade to je već druga priča,u suštini to i nije bio naš cilj (izbori) i sastav vlade a posebno ne sabranom narodu. Sad svako drži ono što je uvatio i svima se kriva.
SLOGA BIĆE PORAZ VRAGU
Izborio si se za Crkvu trenutno,ali ne trajno,jer je sve i dalje na čekanju što se tiče Crkve,niti je potpisan Temeljni ugovor između Crkve i države,niti je potpisan bilo kakav dogovor između Crkve i države,kojim će biti zaštićena i Crkva i njena imovina.
Potpis je stavljen na ulicama, za sva vremena. Pa neka dodju…
Doci cemo a ti budi spreman !!!
Potpis je sad samo formalna stvar,sve ostalo su političke igre i politički poeni
Da je do sad potpisan auotomacki df ispada iz igre a Zdravko dobija na značaju što nekome i ne odgovara. Iz crkve niko nije negativno komentarisao poslati predlog
Kekele,ti sjedi kuci,udobnuje je,a I sifurnije,a ajo ti padne napamet izadji na terasu pa lupaj u lonce,mozda te neko I primijwti !
Pa bolje da od sada lupam o šerpe sa terase,nego da se šetam,mrznem se i kisnem za Dritana,Ervin Ibrahimović, Nik Đeljošaj, Genci Nimanbegu, Fatmir Đeka . Bar se neću osjećati kao magarac.
Ko to nije doživio taj nezna šta je život, živi Bog
I koliko smo odmakli od tog dana ? NIKOLIKO!!!!! Najviše su od tog Sabora prosperirali oni koji tamo nisu ni bili,a to je URA,a mi Srbi sledeći put se opet okupimo da bi drugom bilo bolje.
Divno je bilo stojati na onoj kiši, hladnoći i vjetru.
Toliko nam je bilo i divno i lijepo da stojimo na onom vjetru i kiši,pošto izgleda opet razmišljamo da to ponovimo. I tako u nedogled,dok nam jednom ne dođe iz dupeta u glavu,šta treba da uradimo da se ne bi više uzalud okupljali. I dok uživamo u ovim „biblijskim scenama“,u realnom životu smo mi Srbi tamo gdje smo bili i prije ovog Sabora.
Kakav dan,ono je bilo kao da nas Bog iskusava,zima,pljusak I ledeni vjetar,a narod stamen,prosto Biblijska scena , zato je nemoguce da u ljudima prevagne „muvlje“pamcenje ! Ne ikusavajte nas ponovo,jer od tog dana lako nas je ponovo okupit !
Baš pametno sa tvoje strane,mi ćemo se okupljati,a drugi će to iskorišćavati. E neka si im zaprijetio.
A što se tiče biblijske scene,najviše mi liči na POTOP koji smo mi Srbi doživjeli posle izbora 30.avgusta. (da pobjedimo na izborima zahvaljujući SPC,a da ne učestvujemo u vlasti zahvaljujući pojedinim Srbima)
Pomozi Bože da se ovi izabrani 30.avgusta slože.