Игуман Петар: Патријарх Вартоломеј и „координацијска улога“ Васељенске патријаршије

Пише: Игуман Петар Драгојловић

Пре три дана, 3. октобра 2018. године, на Криту, где је допутовао у званичну посету, Цариградски патријарх Вартоломеј изнова је штитио и потенцирао координацијску улогу Васељенске патријаршије, која се као Патријаршија, по његовим речима, али не и по учењу Православне Цркве, јавља „Мајком и почетком свих Цркава“ у породици свих хришћанских народа.

Наравно, нико у православном свету не спори Његовој свесветости васељенском патријарху и Васељенској патријаршији да буду „први међу једнакима“ и да имају иницијаторску, посредничку и председавајућу улогу, приликом саборног и свеправославног решавања било којег актуелног и за Православну Цркву важног црквеног питања. Проблем је само у томе кад се те основне духовне координате прекрше, и када Ваљељенска патријаршија, која је Мајка Црква и нашој и многим другим словенским Црквама, почне своју улогу „прве међу једнакима“ претварати у улогу „прве међу неједнакима“.

Иначе, патријарх Вартоломеј је на Крит допутовао на јубилеј педесетогодишњице Православне критске академије, а своје обраћање је изнео у присуству патријарха јерусалимског, кипарског архиепископа, архиепископа Албаније, представника румунске и пољске православне Цркве, као и председника Грчке државе.

У свом излагању он је, посматрано са тачке гледишта Православне цркве, изнео много тога поучног али и неколико историјски и канонски неутемељених погледа на улогу Васељенске патријаршије, истакавши између осталог и следеће:

„Уколико би се Ваљељенска патријаршија уклонила од испуњавања својих обавеза и не буде активно учествовала у православном свету, онда ће месне Цркве себе водити као овце без пастира … и тада ће у својим иницијативама оне мешати смирење, које проповеда наша вера, са гордошћу светске власти.“ Он је затим додао: „Ето зашто је потребна координацијска улога Васељенске патријаршије у породици православних народа. Васељенска патријаршија је потребна, зато што православни свет није и не може бити разрушено село.“

Цариградски патријарх Вартоломеј је такође истакао да је „одговорност Васељенске патријаршије да успостави канонски поредак у месним Црквама, зато што су то њене историјске и канонске привилегије, као што произилази из благослова Цркве и Васељенских Сабора. Истовремено, то је његов узвишени дуг пред Мајком Црквом, која се јавља почетком свих Цркава“.

Јереси и канонска јурисдикција

Васељенски патријарх је подвукао и то да су главни проблеми првог миленијума хришћанства биле јереси, а да главни проблем другог миленијума хришћанства, који је „наследио“ и наш миленијум, јесте „проблем канонске јурисдикције, који се јавља извором других проблема као што су расно-националистичка настројења, тенденције експазионизма и покушаји нарушавања свих правила, која су установљена патријаршијским и синодским одлукама“.

„Живимо у периоду радикалних промена у свим областима живота. Стога, ми смо позвани одговарати како следује, и решавати нове задатке“ – рекао је патријарх Вартоломеј, који је затим подвукао да „ако не будемо подржавали јединство онда ћемо носити пуну одговорност за претварање Цркве у … еснафе“.

Раскол је за оне који немају аргумената

Патријарх Вартоломеј се на крају свог недавног критског излагања осврнуо и на питање раскола, што су неки протумачили и као поруку Руској православној цркви, мада, руку на срце, то може бити само више или мање слободна претпоставка неких коментатора, јер је у беседи на Криту, цариградски патријарх нигде није директно поменуо.

У сваком случају, Руска православна црква, која је због неканонског деловања Цариградске патријаршије у Украјини, прекинула помињање цариградског патријарха и зауставила саслужења на разини епископата, у последњих неколико недеља је због наставка неканоског деловања Цариграда, изразила забринутост од даљег продубљивања раскола и настанка нових. То се наравно, пре свега односи на питање неког вештачког, неодговорног и неканонског покушаја организовања и давања аутокефалије од стране Цариградске патријаршије, некој, у Украјини и православном свету потпуно непостојећој и у будућности замишљеној – уједињеној Украјинској православној цркви. Подсетимо се – у Украјини већ постоји од свих призната канонска, аутономна и самоуправна Украјинска православна црква, на челу са блажењејшим митрополитом кијевским Г. Онуфријем, а територија Украјине је већ преко 330 година саставни део Московске патријаршије. Стога су поједине и горе наведене речи патријарха Вартоломеја, изречених пре два дана на Криту, додатно забрињавајуће, јер немају јеванђељску, предањску и канонску утемељеност.

Ево, на крају, и шта је Васељенски патријарх на Криту казао по питању трагедије зване – раскол: „Раскол, као човечије дело, јавља се веома једноставним решењем, коме обично прибегавају они код којих нема канонских и црквених аргумената за поткрепљење својих претензија и погледа, и које као правило нису заснована на канонима Цркве и далеко се не слажу са црквеним идеалима, већ служе другим циљевима и разлозима.“

Патријарх Вартоломеј је потом додао и да „се сви они одсецају од стабла Православне цркве и са антицрквеним понашањем изражавају своја гледишта и неслагања“. Он је на крају подвукао и то „да је раскол уочавање парцијалних циљева, само за то да би привукли пажњу публике такозване комуникационе политике, неумесне у црквеном животу“.

У потпуности подржавајући овакве завршне речи Његове свесветости васељенског патријарха г. Вартоломеја по питању трагедије раскола, које је надамо се само уопштено изнео, а не и алудирајући на канонски одговор Руске православне цркве на неканонско понашање Цариградске патријаршије у Украјини, ипак, остаје одређена зебња због неких других јавно изнесених ставова у истој беседи на Криту.

Све у свему нама остају Света Литургија, молитва, пост, вера, добра дела, нада и љубав. А Црква Христова ће уз Божију помоћ и ова искушења прегрмети. Само да останемо људи до краја. Амин.

Извор: Стање ствари

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: