,,ะะฒะพะฝะพ ะฆะตัะธััะบะพะณ ะผะฐะฝะฐััะธัะฐ“ 1859: ะะธะปะพ ะทะฒะพะฝะธ – ะกัะฑะธะผะฐ ัะต ัะพ ะพะปัะฐั, ะทะฐ ั ัะต ั’ัะตะบะฐ ะบัะฒะธ ะฟัะพะปะธ – ัะพ ัะต ะฅัะธััะฐ ะะพะณะฐ ะดะฐั

ะฆะตัะธััะบะธ ะผะฐะฝะฐััะธั
ะะฐะดะฐ ัะฒะตัะธ ัะฒะพั ะณะปะฐั ั ััะธ, ะพะฝ ัะฒัะตะดะพัะธ ะะพะณะฐ ะดะฒะพั, ะณะดัะต: ,,ะะพัะฟะพะดะต, ะฟะพะผะธะปัั ะฝะฐั!“ ััะฟัะบะต ะดัะตัะต ะฟัะตะฒะฐ ั ะพั. ะะฒะพะฝะธ, ะทะฒะพะฝะธ, ะผะธะปะพ ะทะฒะพะฝะธ, ะกัะฑะธะผะฐ ัะต ัะพ ะพะปัะฐั – ะทะฐ ั ัะต ั’ัะตะบะฐ ะบัะฒะธ ะฟัะพะปะธ, ัะพ ัะต ะฅัะธััะฐ ะะพะณะฐ ะดะฐั, ััะธั ะพะฒะธ ัั ะฟัะตัะผะต ,,ะะฒะพะฝะพ ะฆะตัะธััะบะพะณ ะผะฐะฝะฐััะธัะฐ“, ะบะพัั ัะต ะะธะบะพะปะฐ ะัะฒะธ ะะตััะพะฒะธั ะะตะณะพั ะฝะฐะฟะธัะฐะพ 1859. ะณะพะดะธะฝะต, ะฐ ะบะพัะฐ ัะต ะพะฑัะฐะฒัะตะฝะฐ ั ัะตัะธััะบะพะผ ะปะธััั ,,ะะปะฐั ะฆัะฝะพะณะพััะฐ“ 1. ัะฐะฝัะฐัะฐ 1890. ะณะพะดะธะฝะต.
ะะฒะพะฝะพ ะฆะตัะธััะบะพะณ ะผะฐะฝะฐััะธัะฐ (1859)
ะะฐััะตะด ะฟะพัะฐ, ัััะตะด ะณะพัะต,
ะบะฐะด ัะฒะพั ัะพะฒัะตะบ ัััะต ะทะฒะตะบ,
ะพัะธ ะฝะตะฑั ะดะธะณะฝะต ะณะพัะต,
ัะฒะพะผ ะณัะธัะตั
ั ััะฐะถะธ ะป’ัะตะบ.
ะะฐ ะบะพัะตะฝะฐ ะทะตะผัะธ ะฟะฐะฝะต: –
„ะะพะผะพะทะธ ะผะธ ะะพะถะต ะผะพั!“
ะกะบะปะพะฟะธ ััะบะต ะธ ัะทะดะฐั
ะฝะต:
„ะะธะพ ัะฒะพััะต, ัะฐ ัะฐะผ ัะฒะพั“

ะะฐะดะฐ ัะฒะตัะธ ัะฒะพั ะณะปะฐั ั
ััะธ,
ะพะฝ ัะฒัะตะดะพัะธ ะะพะณะฐ ะดะฒะพั,
ะณะดัะต: „ะะพัะฟะพะดะต, ะฟะพะผะธะปัั ะฝะฐั!“
ััะฟัะบะต ะดัะตัะต ะฟัะตะฒะฐ ั
ะพั.
ะะฒะพะฝะธ, ะทะฒะพะฝะธ, ะผะธะปะพ ะทะฒะพะฝะธ,
ะกัะฑะธะผะฐ ัะต ัะพ ะพะปัะฐั;
ะทะฐ ั ัะต ั’ัะตะบะฐ ะบัะฒะธ ะฟัะพะปะธ,
ัะพ ัะต ะฅัะธััะฐ ะะพะณะฐ ะดะฐั!
ะ ะบัะพะท ะฒะฐะทะดัั
ะธ ะพะฑะปะฐะบะต
ัะฒะพั ะฝะตะบ ั’ ะพัะธ ัะปะฐัะบะธ ัะตะบ
ะธ ะฟะพะทะดัะฐะฒัะฐ ัะฒะต ััะฝะฐะบะต,
ะบะพัะธะผะฐ ัะต ะดะธะฒะธ ะฒ’ัะตะบ;
ะะฐัะฐัะพััะฐ ะธ ะะฐะฝะธะปะฐ …
ะ ะบะฐะถะธ ะธะผ, ะทะฒะพะฝะพ, ั
ะพั,
ะดะฐ ัะต ะฒะตัะฐ ััััะบะฐ ัะธะปะฐ,
ััััะธัะต ัะต ะฝะฐัะพะด ะผะพั!

ะัะพัะธัะฐััะต ัะพั:

ะัะธะดััะถะธัะต ะฝะฐะผ ัะต ะฝะฐ ะะฐัะฑะตัั ะธ ะขะตะปะตะณัะฐะผั:


Ma nije naลก knjaz Nikola prvi Petroviฤ tako mislio, pogreลกno ste ga shvatili i interpretirali. To ลกto je on napisao i spominjao Srbe 1859 godine, mislio je ne na Srbsku nacionalnost no je mislio na pravoslavnu vjeru jer se tada kad se govorilo Srbin mislilo na pravoslavca. Isto tako treba prevest i Njegoลกa na crnogorski jezik pa da ogledalo srpsko bude ogledalo pravoslavno a da posvjeta prahu oca Srbije bude posvjeta prahu oca Montenegra. Zato je pogreลกno danas objavljivati takve pjesme u originalu, no ih treba prevest na naลก crnogorski jezik kako bi danaลกnji ljudi shvatili ลกto su tadaลกnji pjesnici ลพeljeli reฤi. A ono dje se u pjesmi spominje Karadjordje je oฤigledni falsifikat koji su ovi iz in4s podmjetnuli knjazu Nikoli prvom. Svima je
Iz istorije poznato da je nama Srbija onda bila neprijateljska drลพava ka ลกto je i sad, tako da tad niko naลก ne bi pjevao o Karadjordju i Srbiji, jer smo oduvjek bili okrenuti ka zapadu.
Znaju li & to milogorska g… na o ovim stihovima,ili je i ovo velikosrpska propaganda a milo ustaลกo, konvertito. Joลก malo pa da se prebrojimo na popisu da vidimo ko je pravoslavac Srbin i naravno ฤasni Crnogorac a ko je ลกipac arnaut boลกnjak i ujo drpssovac
Svaka cast za IN4S. Ovo treba isticati, ovakva dokumenta, da bi oni koji ne znaju ko su shvatili i oci im se otvorile da su Srbi. Ne mislim da placene montenegrine no obican narod koji je komunizmom zbunjen a skoro i lazima DPSa. Ovo ljudi treba na bilnorde postavljat. I obavezno emisije na RTCG sa ovakvim temama i ovako argumentovano. Ali bilbordi bi bili najbolji jer mi sto citamo IN4S svakako ovo znamo no treba i oni ovo da procitaju.
Ovo veliko M je genijalno!