Маловић: Монтенегринско „да“ – купљено за паре
1 min read
Никола Маловић, фото: Матија Крстић
Пише: Никола Маловић
На попису се у Заливу 2011. г. преко 600 људи оба пола изјаснило национално да су Бокељи.
Нереално је за претпоставити да се међу националним Бокељима нашао још увијек на пјени од мора млад – неки од Црногорацах. Углавном су Бокељи постали од Срба који су конвертирали из протеста због недопустиво дивље власти – те римокатолици, махом Хрвати, из истих разлога.
Покрет за Независну Боку Которску за сада постоји само на друштвеним мрежама као немушти вид негодовања противу режима што се – у очима Бокеља (+300) који баштине искуство живљења у 10 различитих режима, понаша дебото примитивно.
Бока Которска сваког дана у морском огледалу види наопаку Црну Гору.
У Боки Которској не постоји организовани покрет за издвајање из Црне Горе, и то Црну Гору треба да порадује.
Истина, Срби би вољели да преко Републике Српске територијално угосте историју и споје се са Србијом ако већ не могу преко цијеле Црне Горе. Хрвати би да Боку као „Заљев хрватских светаца“ припоје Хрватској, док оно мало од одозго попристиглих националних Црногораца гледа да задржи status quо, у географији коју историјски не разумију.
Почесто западам у напаст да на Фејсбуку полемишем с људима који бесрамно фалсификују историјске чињенице, качећи (и) обалне Србе на врбе, али сам на вријеме донио одлуку да никад не улазим у ФБ расправу. Нема од такове полемике леба.
Има људи којима родољубље и патриотизам значе, а има и оних – ubi bene, ibi patria – којима је домовина само гдје им је дупету добро.
На 800-годишњицу ће – од 1. јануара 2019. – и податак да је Свети Сава главом и брадом у Боки Которској основао Зетску епископију, претечу данашње Митрополије црногорско-приморске, да постане предмет ревизионог тумачења.
Сто година од побједе у Првом свјетском рату прошло је без официјелног славља у Црној Гори. На Дан примирја, 11. новембра 2018, о величанственом скупу Срба Бокеља и Срба Црногораца у Будви, РТС-ов Дневник није зинуо. Да официјелна Србија не би увриједила официјелни Монтенегро. Који јој је 10-ак дана касније (поново) забио нож у леђа гласајући за чланство Косова* у Интерполу. Само 10 дана потом, 30. XI 2018, Монтенегро је – за ревизију спреман!, изгласао резолуцију којом се одлуке Велике народне скупштине српског народа у Црној Гори (како се звала Подгоричка скупштина) из 1918. г. проглашавају ништавним.
Акт дакако не означава жељу Црне Горе да тражи назад Пећ, Дечане и Ђаковицу, а Боку да даје Србији, него јој (без протестне ноте из Београда?) опет и опет забија нож, а све Србе који преумљавањем још нису постали Црногорци – уводи у регистратуру.
У праву је био Павић када је казао да није исто грчко „не“ и јеврејско „не“. По тој логици исто је српско „не“ и монтенегринско „да“. Јер је монтенегринско „да“ исто што и загребачко, бриселско, исто што и вашингтонско, исто што и свако друго „да“ – купљено за паре.
Као човјек, немам природних непријатеља. У старту као хришћанин знам да никога никада нипошто не бих оштетио, закинуо му право, преварио, повриједио га или не дај Боже убио. Али писац боље од политикуна види иза окуке наших дана. Има људи који опет усташе да другој групи људи дођу главе.
Но тирјанству стати ногом за врат, довести га к познанију права, то је људска дужност најсветија. Чак и када официјелни Београда постоји пер ла финта, а Русија када је далеко.
Извор: „Стање ствари“
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Ova karta je najbolji odgovor svim montenegrinskim maloumnicima,koji danas pljuju po Srbiji i kralju Aleksandru .
Najveća Crna Gora u istoriji je bila u vrijeme „srpskog tiranskog kralja“,rođenog Cetinjanina.
https://en.wikipedia.org/wiki/Zeta_Banovina#/media/File:Locator_map_Zeta_Banovina_in_Yugoslavia_1929-1939.svg
„…да тражи назад Пећ, Дечане и Ђаковицу,“ znaci li ovo da su ova 3 mjesta nekad pripadale crnoj gori? ako je tako kad je to bilo i zasto je nestalo to sto je bilo? bila bih zahvalna da mi neko objasni
Краљевина Црна Гора 1913.
https://sr.wikipedia.org/sr-ec/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%99%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%A6%D1%80%D0%BD%D0%B0_%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%B0
Bravo Malovicu pa da tih 600 Bokelja ubijedimo svi zajedno da na narednom popisu budu opet Srbi.
Svako se jutro zahvalim Bogu sto se nijesam posrbio !
Vama ni dragi Bog ne moze izbiti mrznju prema svojoj domovini Crnoj gori i svom narodu Crnogorskom !
Srecom Crna Gora ide dalje , a repovi odpadaju uz put .
И док нису Дробњаци поцрногорчени били су Срби, а и као поцрногочени су остали Срби. До Тита,неки,полтрони као твоји преци. Ти су Херцеговац св Саве а не Цг.Цг је ту стигла скоро…а стотинама година је ту Херцеговна св Саве а тисућама година СРБСТВО. За Петра Првог нема говора да су Дробњаци Цгци.
I tvoj djede je bio….
@Drobnjak , mislis da je Bogu zbog toga zao? nije, jer ne voli on te sto drobe, on bira, nece on splacine, udrobine
Sedi di si jer ni za di si nisi.Niko te ne zove ovamo ,niti te iste.Mnogi su odpadali od Srpstva,pa ne zavapismo za njima.A ti si Drobnjak koliko ja Irac.
Ne spominji Drobnjake
Rasrbice i razljudice
Prekoputašu Krnje Jele
Iz šume đe nema
Više ni kućišta a ni ljudi
Špijun potomak Smrdana
Овај дробњак мозга нема
Prvo mapa Boke za javnost,mnogi Bokelji nisu sigurni gde je granica.Naročito oni iz udruzenja.Ja kumove moje podržavam I njihova opredeljenja.Istorija,dokumenti,javno današnje istupanje I nezadovoljstvo Bokelja montenegrinstvom daje I’m za pravo da se razgranice u ime Srpstva I vere pravoslavne.Pa ko hoce sa njima vrata su otvorena.Pozz Nikoli Piscu Malovicu.
Ovako pise Tripo Mirkovic zvani Tripo Palagruza samo dva dana prijed ovog teksta:
?Ti si ze cu fašista koji bi ođe prije i talijane nego Crnogorce.Pusti ljude ze cu da pišu svoje mišljenjeionako je ovo Crna Gora pa kada bude Srbija ,a neće biti nikada,piši i naređuj Gojku ko može da piše i kako.Ako neko piše istinu onda je protiv vas Srbočetnika i mislim da već pratiš određene ljude zbog toga.Ja lično neću više ni da čitam 4es jer
https://www.in4s.net/miholjski-zbor-i-bratstvo-pravoslavne-omladine-srbima-na-kosmetu-dostavili-145-tona-pomoci/
Ovo samo radi pojasnjenje ova bolesne osobe
Zeko se u jami zgurio,jadan zeko boluje što preskočit nemože.Zeko hop ,zeko hop Zeko hop.Pitanje… Đe je Zeko i na što hopnuo.Po Grblja te zna po crnoj majici Zeko.A ja sam bolestan jer nemam isto mišljenje sa tobom.Ze ko to je bolijest kod tebe.Svaka čast Zeko ako si i ti prikupljao pomoć za unesrećene Srbe na Kosmetu.Ali onda pljuneš na samog sebe ako ja imam različito mišljenje.Reći ću ti Zecu tvoja porodica kao i svi vašeg prezimena su dobri Srbi.Srpstvo se Ze cu ne gradi na jednoumlju.Treba poštovati i suprotno mišljenje a ako ga ne poštuješ onda si ti Miš a ne Zec.Poslje ovoga za kaznu pročitaj 5 puta očenaš i opraštam ti uvrede.
Православна Бока је гледала због исте вјере, цркве, језика, обичаја… на Цг позитивно, иако је ЦГ примитивна, заостала. И док је била окупирана од Млечана, Аустрије, Фр, па опет Аустрије до 1918., Италије повремено… скендеријско приморски митрополити са Цетиња су имали духовну јрисдикцију над тим простором. не што су цгски но су прије били приморски но цгски,по титули.. дакле, то је условило да БоКа данас буде дио ЦГ, јер да није било активности цт митр.све би се покатоличило и похрватило и то би као и Дубровник припало тзв Хрватској. Овако је припало Црној Гори. Али како је ноија ЦГ креатура Тита као и цг тзв нације, тако Бокељима више таква ЦГ није привлачна и није им духовно, матица. Матица им је Србство и Светосавље па комунистичко усташки окупатори бјесне што је Бокељима СПЦ духовна матица као некада скендериско приморска а касније цг приморска митрополија. Она је ту у Боки старија од ЦГ као државе на том простору, дакле и СПЦ нас спаја и обједињује. И данас све Србе како у Америци и Европи, тако и на Балкану. Отуда ударина СПЦ и на Косову и у тзв Хр и у тзв Цг. Кажем тзв јер овоса правом старом ЦГ везе нема, ни иста мисао, дух, ни црква, ни писмо ни нација Николе и Крста Поповића, Новице Радовиа, Николе Петановића…
Ово је класична окупација и политичка а пропагандом раде и духовну, па је СПЦ ту једина искрса србске слободе коју желе да угасе, алу узалуд. Гасили су се ту сви окупатори, када их уништи вријеме и новији окупатори а искра србства ту тиња и распламсава се у зависности од бура и олуја..са истока и запада. Сада је србство утихнуло јер торнадо из Ватикана жели да све смути,као и раније што су католички прелати смутили пук у Боки,по свједочењу владике Данила и Саве:
https://sr.wikipedia.org/sr-ec/%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BB%D0%BE_I_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%9B_%D0%8A%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%88#%D0%A6%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%B5_%D1%82%D0%B5%D0%BC%D0%B5
1726. г. у визиту долази патријарх српски Арсеније IV Јовановић Шакабента. О томе Данило пише ванредном провидуру Габријелу Болдуу: …дошо у визиту у ове стране Свети и блаженејши господин патријарх пећски по старозаконом обичају… (pp. 108.). За цркву пише: света мати црква (pp. 134.).
Вицко Змајевић о митрополиту Данилу
Вицко Змајевић који је био савременик Данила Петровића, у својим писмима говори све најгоре о њему. 1718. г. замјерао му је на одржавању црквене литије у Котору и онемогућио му изградњу православне цркве у већински православној Будви. Вицко је сретан због успјеха римокатоличке цркве на турској територији, остварених преко подмићивања турских власти али му проблем задају шизматици, посебно биксуп са Цетиња који нема образовање сразмјерно свом положају и противник је римске цркве. Данило протеже свој утицај и над Котором. Након свог дјеловања против бискупа которског Драге (Марин Драго), по Вицку, устао је и против Вицкове Барске надбиксупије. С оне стране Барске бискупије, која је турска поданица, Вицко се лакше носио са православцима (схизматицима) јер су му у томе припомагали Турци. У Паштровићима тада има неколико католичких кућа а народ су поданици Републике Венеције. Споменути цетињски схизматички бискуп хтјео је отети капелицу која је грађена прије неколико година. За то, као и за будуће неугодности, Вицко се обратио угледу пресвијетлог господина генерала… (Пераст 28.2.1704.). 1720. г. Вицко пише о сусрету тројице српских бискупа на Цетињу
+++
https://sr.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B0_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%9B_%D0%8A%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%88#%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%B0_%D0%A1%D0%B0%D0%B2%D0%B5_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%9B%D0%B0
31.12.1738. Сава се провидуру жали на фратре са отока под Кртоле јер православну вљеру псују, муче христијане и кршћане, пук муте. Објашњава му да ту од старине није било ни једног католика, а сада има и латина. Правда се да нијесмо ни ми погани, нијесмо Турци (pp. 210.).
Православац Михо Савин се оженио за католкињу Маре и чин је обављен по православном обреду. Принцип је православном попу из Котора забранио да тој жени даје православне свете тајне (сакраменте) иако је она добровољно прешла у православље. Сава се због тога буни, јер се многе грчке (православне) фамилије латине. Коснтатује да наши попови нису учени и зато их не називају да су од закона грчког, но погрдно, закона шћавунскога чисматици. Каже: Ми,какви смо год… ни закон римски хулимо, а бољему веселимо се да ћемо бити уједно како смо и били… остави се те женске главе, немој је силом силоват, када и ја дођем доље, ако господина бискупа не буде, бићеш ти и ја… Ако велите да смо ми изгубљени и који се обраћају у закон шћавунски ми изнађимо све шћавуне који су се полатинили и шћавунке које су се обратиле у закон римски и све римске које су се за шћавунима удале и у закон шћавунски обратиле… и прије је било и бискупах и арцибискупах, ма овијех работах било није, нити је право да улази скандала у пук… и ми се бољему надамо да у пријатељству живимо ка браћа, а не црковни злотвори…. Спомиње и пук закона грчкога који се находи и у Приморје и Скандарију (писмо 185., 1754. г.).
1754. г. моли провидура да католички прелати у Котору не чине мутњу међу пуком и да не чине запреке православним поповима. Ко ће држати римски закон нека држи, тко ли ће грчаски нека држи. Сава их оба пошитује и за свете држи и онога ко их право држи, он је свет и добар. Апелује нека не срамоте вљеру свету грчаску (писмо 186.).
Жали се провидуру на католичке бискупе и попове којима нису доста њихови храмови, него хоће и православне да узму и који су вазда били православни, а то је света Госппођа у Жањиц, која је вазда била збора михољскога а и тада је њихова. Пише да провидура наговарају да се мути крајина и пук. Моли да им заповједи да стоје с миром. Имају доста цркава. Констатује да нису ни они ђаволи, но кршћани, и да се и они Богу молиме и клањају. На крају писма понавља да је та црквица вазда нашег закона била (писмо 189.).
Јасно је да је ненародно зло са запада католицизам а са истока Турци и ислам. Имамо у новије доба и кеврејски пројекат,комунизам. Људи нижег морала су прихватили сва 3 зла..а једини исправан пут је повратак својој светосавској цркви,цркви која је настала измеу истока и запада и која једина чува народни дух,и паганску традицију…а има везу и са истоком и западом. РКЦ би од нас направила Хрвате и касније Талијане,а ислам Турке и Албанце…остајемо што јесмо само преко светосавља. Па је пожљено да му се свако врати ко је до сада заблудио. Не може неки биједни Мило који је до јуче био поносан на србско поријекло Цгца а данас пљује по себи од некада, бити икакав узор икоме сем руљи и незналицама нижег морала. Светосавље је ту 800 година и између конвертита Мила и Саве свако бира свог духовног оца. Први води у пропаст и нестанак а други духовно чува свој народ преко своје цркве.
U Zalivu danas su osim Hrvata, sve Bokelji. Nema Crnogoraca ni montenegrina, svi su Bokelji, ono sto su uvijek bili, Srbi. A, sutra, Boka ce opet kao nekada, pripojit se kome srce naroda hoce.
Dace Bog da se i ovog tirjanstva rijesimo.
Triśo care , samo da ti rečem , želja će ve bit !!!!