ИН4С

ИН4С портал

Мартиновић брани уцјене Владе, па постао „стручњак“ за црквену хијерархију: Поп се боји владике, а владика патријарха, неморално понашање Цркве значи да су лицемјери и фарисеји

1 min read

Адвокат Никола Мартиновић

Адвокат Никола Мартиновић, члан Владиног „Експертског тима“ огласио се поводом недавних пропалих преговора Митрополије црногорско-приморске и Владе Црне Горе.

Адвокат Мартиновић, познат  у јавности између осталог и по томе што је изједначио Србе са нацистима, поводом Закона о слободи вјероисповијести раније  представио Владин „план“ за отимање светиња. Он је прецизно објаснио, како је замишљен „пројекат“.

 

 

Мартиновић је за Побједу истакао да до сада важећи Закон о слободи вјероисповијести замјењује временски и социолошки превазиђен акт о положају вјерских заједница из 1977.године, те да треба да обезбиједи већу ширину слободе исповиједања вјере.

Мартиновић каже да из достављених докумената, наступа великодостојника СПЦ, те говора појединаца на јавним протестима (литијама), сви у Црној Гори знају да је основни приговор новом Закону била бојазан те цркве, пласирана као тврдња, да ће им бити одузети храмови („не дамо светиње“) и на тај начин бити онемогућено слободно исповиједање хришћанске правослване вјере у оквиру СПЦ.

О је додао да се Закон односи на некретнине које су настале/грађене искључиво до 1918. године, док не третира ни на један начин уписе на некретнинама које су изграђене након тог времена. Каже да је током преговора СПЦ јасно саопштила да жели користити неажурност дијела државне управе и позива се на протек рокова за провјеру садашњих уписа.

Као увјерени хришћанин сматра да црква нема право на неморално понашање.

Иначе су лицемјери. Библијски фарисеји„, каже он.

Кључни проблем

Каже да су на крају схватили да није проблем у аргументима, „већ у негативном и неповјерљивом односу СПЦ према Црној Гори“.

Тада смо и прихватили да се доказивање измјести из управног у судски поступак. Увјерени да тако градимо и стварамо повјерење са вјерницима СПЦ, а сигурни да се незакнитост већине уписа на културним добрима због очигледности, лако може доказати„, рекао је он.

Поставили су, подсјећа Мартиновић, питање регистрације СПЦ које је спорно за ту цркву.

Да ли се некоме чини неумјесним да у држави у којој дјелује, било као зидар, пекар или апотекар, буде регистрован? Имамо ли сви личне карте? Због избора су нас и регистровали и спрејом означили. Регистрација је, подсјећа Мартиновић, одраз уређености друштва. Регистрација која је захтијевана од СПЦ је регистрација дјеловања, а не настанка. Будући да СПЦ никада није била регистрована и/или евидентирана, ова регистрација не прекида било какав континутет, јер тај упис није конститутиван. И за овакав став смо доставили пресуде суда у Стразбуру„, прецизирао је он.

Па ипак, овај адвокат заборавља основне постулате области којом се бави као што је нпр. „Правна енциклопедија“ у којој јасно стоји да регистрација има конститутивни карактер а да се уписом стичу или ГУБЕ права или правна стања.

Мартиновић се служи аргументацијом министра правде Зорана Пажина, упорно покушавајући да нарави од СПЦ кривца упркос њиховом лицемјерном и уцјењивачком наступу.

„Црногорска скупштина донијела је један правно небулозан акт, назван „Закон о слободи вјероисповијести“. У низу бесмислица записаних у том акту, посебно се истиче она о потреби поновне регистрације Српске православне цркве (и других вјерских заједница). Жалосно је да међу заговорницима споменутог закона има и „правника“ који су заиста добили (да, „добили“ је прави израз) диплому правног факултета; и још жалосније: има међу њима и правних велеумова који су и доктори правних наука, па неки од тих јадника чак и професори Правног факултета у Подгорици. По мом мишљењу, требало би их вратити на пoчeтaк студија правног факултета. Зашто? Па да науче да је једно од основних правила да се у стечена права не дира!“, писао је за наш портал члан Правног тима ИН4С, Никола Милованчев.

Он је истакао да је свуда у свијету је тако: нема ретроактивности и укидања стечених права.

„За илустрацију наводим примјер Словеније. Садашњи словеначки закон који уређује то подручје је Закон о вјерској слободи (Zakon o verski svobodi) из 2007. године. Tај закон у потпуности сљеди регистрацији вjерских заједница из раздобља Социјалистичке републике Словеније, односно СФРЈ“, пише Милованчев.

Ово се може видјети из регистра вјерских заједница у Словенији, који се налази на званичном сајту владе Словеније ( https://www.gov.si/teme/verske-skupnosti/ ). Читамо да је нпр. под бројем пет уписано: „Српска православна црква Митрополија загребачко-љубљанска…“ –

„5. Srbska pravoslavna cerkev Metropolija Zagrebško – Ljubljanska
sedež: Ljubljana, Prešernova cesta 35
leto vpisa: 1976…“.

Да, то је правна норма заштите стечених права. У Словенији, чију праксу политикантски еврофанатици Црне Горе (а и Србије – али нас они овај пут не занимају) често хвале, законодавац је био коректан: СПЦ је ту постојала и раније и не може јој се то право узети„, истакао је Милованчев.

Слично је и у другим земљама, Аустрији и Италији на примјер. Тако у континуитет Српске православне црквене општине Трст, настале на основу повеље Марије Терезије из 1751. и Статута из 1793, нико није дирао нити га оспоравао, чак ни у вријеме фашизма. Рад је мирно настављен на основи истог статута (регистрованог 1793. под аустријском царевином) и под италијанском краљевином (од 1918), и касније у италијанској републици, након Другог свјетског рата. И у Бечу је било слично. Овдје је Устав Српске православне црквене општине  написао владика далматински Никодим Милаш, наш познати стручњак канонског права, 1906. године. Нацисти су додуше покушали да овај Устав бечке СПЦО ставе ван снаге, почевши од 1940, када су створили „аутокефалну“ Православну украјинску цркву (звучи познато, зар не?) и хтјели да СПЦО Беч подреде тој „цркви“. Међутим, и тај наш црквени устав је био жилав и није хитлеровцима пошло за руком да га обеснаже; одржао се и након њихове пропасти, под аустријском републиком, све до 70-их година прошлог вијека.

Мартиновић је, ипак, истакао да током преговора тим СПЦ није ни понудио ни направио било какав корак ка договору, додајући да вјерује „да су чланови тог тима хтјели, али нису могли или смјели“.

Ипак је СПЦ строго хијерархијски уређена организација. Поп се боји владике, а владика патријарха. Њихов је став био јасан и сводио се на: прихватите све наше приједлоге и литије стају истог часа. Тако сам се нашао у чуду, ја покушавам да говорим о праву и принципима, а саговорник о снази демонстрација„, казао је Мартиновић, очито поред права, велики „познавалац“ и црквене хијерархије.

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

29 thoughts on “Мартиновић брани уцјене Владе, па постао „стручњак“ за црквену хијерархију: Поп се боји владике, а владика патријарха, неморално понашање Цркве значи да су лицемјери и фарисеји

  1. Ne znam da li je zaražen i hepatitisom, ali znam da je šećeraš tj. ima dijabetes… Jedno vrijeme je bio izgeveljio skroz na skroz, pravo strašilo, pokrivao se slamenim šeširom sa ogromnim obodom, ruku da daš da ga ne gledaš takvog, ali, eto, hvala Bogu, oporavio se, ali se, nažalost, nije se opametio, nije razumio da mu je to bila poruka/opomena od Boga da se alaverti tj. dozove pameti…

  2. Martinovic Nikola, smrda jedna sorosevska jedan iz ekipe Bebe i Volnjavog sto se setaju u rasama na nekim tajnim seansama. Ali se raspada lagano ovo govno.

    18
  3. Postovano Martinovicu, od pocetka ovog zakona sam pratila Vasa izlaganja, svaka cast vasem advokackom i pravnom znanju, ali se vidi da ste rezimski advokat. Sama cinjenica da se zna i to ne rekla kazala nego direktno u emisiji ste ptozvani Vi i Vasa advokacka kancelarija za tarifu u zastupanji drzave u slucaju stranih investitora u Biljaricama. Tako dragi Martinovicu u vase iskrene i dobre i ljucke i strucne namere ne vjerujem. Inace mislim da svako ko ima imalo odgovornosti u ovako podijeljenom drustvu trebalo bi da vodi racuna sta izjavljuje. Meni Martinovicu ne smeta sto vi imate drugi stav, valjda i treba da postujemo i drigo misljenje, ali to nije Vas stav, to je naruceni stav i takve ljude prezirem. Rezimski i covjek i advokat u emisiji Srbomrsci, ovo je vec za ispitivanje koliko zla ovaj Sukovic sije.

    20
    1
  4. Ево, имам 190 цм, 98 кг. Смеђ и плавоок. Србин сам. Нација ми је на првом мјесту. Православац. Ожењен. Вјеран муж и отац. Волим Партизан, панк, метал и латино. Постим. Каткад и не. Грешан, али свјестан.
    Никад улизица, увијек бунтован. Динароид. Самозарађујем.
    Итд.
    Е сад… Ова Црногорчина, Мартиновић, како може имати икакве везе са мном?!
    Мали, погурен. Лик кмета. Немам појма је ли ожењен, али ако јесте, пати да га упакује са стране, некој мученици, и тиме се хвали осталом кметству. Сељак, пар екселанс! 100 посто слуша неку шабанију! Навијао за Звезду (то је такав тип), а данас за Ловћен или Будућност. Носи *ебене трауме из младости.

    18
    3
  5. Па он каже, да закон треба да обезбиједи већу ширину слободе исповиједања вјере.
    А мучи јадо! Ми ништа не тражимо, него чувамо оно што имамо.А ви нам то што имамо, забрањујете, отимате, скрнавите!
    СИКТЕР АВЕТИЊО???, коме ти нудиш већу ширину слободе. Не нуди је нама, него остави себи.Још каже, ја као Србин! Сједи тамо, ти ПОЈМА МЕМАШ ШТА ЗНАЧИ БИТИ СРБИН!
    НЕ ДАМО СВЕТИЊЕ!
    ? ? ⚪ ??

    26
  6. Из мемоара бајичког капетана Сава Матова Мартиновића 1863.године:

    „Породица Мартиновића, која се је установила у Црној Гори, у окружију поља Цетинског, на сјеверној страни, старином су били Срби из Србије из Ужичке нахије; добјегли су од зулума турскога у Ерцеговину – мјесто именовато Чарађе. Њи су била три брата – сина Шћепанова. За отца не знам Шћепанова како се је звао. Ова три сина Турци врло гледаху криво зашто су сасвим били ваљани и хћели су да их смакну. Принуђени бише од Турака да вјеру преврате или да их посјеку. Једном бјеше име Бајко, а другоме Чејо, а трећему Јован. Њиово крсно име јест Јовањдан по Божићу.“

    29
  7. P.S. Fotografišite i vilu Nikole Martinovića u Vučedolskoj ulici (preko puta CNP-a), kao i njegovu velelepnu kuću u ulici Alfreda Tenisona (Zagorič)… Ima se – može se…?

    38
  8. Nikako da kazete citaocima da Nikola Martinovic nosi titulu viteza Malteskog read,odnosno zastupa interest kkatolicke crkve ,sto,jes jes !!??

    38
  9. Ne bi bilo loše da novinari portala in4s potraže ujaka Nikole Martinovića, ukoliko je živ… Preziva se Nikolić, i svojevremeno je živio u Beogradskoj ulici pod Goricom, i čini mi se da je bio vulkanizer, ili neki majstor… Bila bi jako zanimljiva njegova ispovijest o svom sestriću (Nikoli Martinoviću), kojeg se javno odrekao putem medija… U svakom slučaju, pronađite preko vaših veza taj broj Pobjede, rubrika Oglasi i obavještenja…

    36
  10. Bilo bi dobro da kroz arhivu Pobjede, ili negdje u biblioteci gdje se čuvaju svi primjerci brojeva Pobjede, pronađete i objavite taj oglas preko kojeg se rođeni ujak Nikole Martinovića javno odrekao od svog sestrića (Nikole Martinovića i od svoje sestre (Nikoline majke)…
    P.S. Nisam siguran, bilo je to otprilike prije petnaestak godina najdalje…

    39
  11. Тамо објашњавај штићеницима да су Срби нацисти, они који су у милионима пострадали, уз Русе, и од црних (фашиста) и од црвених (комуниста).
    У моје вријеме, када није било настраних истополних „закона“ на којима су и ђавољи адвокати попут тебе радили да их уобличе за примјену, када некоме кажеш да је педерчина сматрало се за карактерни опис дотичног.
    То си ти, смрдо мали.

    44
  12. Toliko… Glasajte za opoziciju! Gledamo se nakon izbora na kojima će konačno (posle 75 godina) biti srušena lopovska i odnarođena komunističko-bezbožnička vlast… Pozdrav!

    51
  13. Taj ujak advokata Nikole Martinovića živi u Beogradskoj ulici… Mjesecima je obilazio državne i opštinske institucije i ustanove, državne i privatne firme, govoreći najogavnije stvari za svoju sestru i za svog sestrića Nikolu Martinovića… Dijelio je i neka pisma u kojima je iznosio prljave stvari njegovih najbližih srodnika…

    48
    2
  14. Sve iskompleksirani rasrbljeni Srbi, janičari novog crnogorstva!!!!!!!!! A, na teritoriji primorja, Zete, Morače, Potarja, Lijeve Rijeke, Gornjeg Polimlja, Pive, Stare Srpske Hercegovine i Boke odvajkada u nacionalnom i etničkom smislu postoji samo prava Srbija i ništa drugo!!!!!!!!!!! I oni to znaju, nego se svesno i bezuspešno samozavaravaju i samoobmanjuju da bi lakše podnosili projekciju nacionalne Crne Gore – Montenegra!!!!!!!!!!!!

    38
    4
  15. Kakav je Nikola Martinović čovjek, najbolje govori podatak da se njegov rođeni ujak odrekao njega i njegove majke!!! Taj njegov ujak je prije desetak godina objavio oglas u Pobjedi da se odriče svoje sestre Nataše Martinović (rođene Nikolić) i svog sestrića Nikole Martinovića… Sve ovo možete provjeriti u Pobjedi…

    62
    2
  16. Pitajte ga koliko nših para dobija za nebuloze koje izgovara. Da ima ljudskovine pokajao bi se za izgovorene riječi i tražio oprost a nebi i dalje izigravao džukelu koja zna samo da laje i čeka miloatinju od gospodara koji ga je naučio da šeni

    51
    1
      1. Taj mali guzonja iz Donjeg kraja (Bajice), koji je sav u donjem kraju (produžetku leđa)?, nosi eršapu i crvene čarape, čoče, ka’ da je sa Jelisejskih polja, a ne sa one Cetinjske prdopoljine…?
        P.S. No, kako neko ovdje napisa, on je pripadnik Reda Malteških vitezova, pa im je to možda neki znak prepoznavanja… njemu i Bediju Begoviću, fiškalu budvanskog emira Svetozara kome ništa nije sveto…?

        50
        1
        1. Nije Velibor Marković slucajno prozvao LGBT juce na FB, ovo je jedan od njihovih
          advokata koji su pisali zakon o istopolnim brakovima i sad bi crkve da uzima. Taj pederski lobi nam uzima crkve i satire nas. Ekipa masona sa Epstain Klinton Soros Rotschild…tzv globalisti ovo su njihovi igraci. Malteski vitezovi i ostala bolesnicka govna.

          28

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Privacy Policy