Ми знамо ко смо: Гледаност за крваве руке — злочиначки лик Османа Растодера у улози хероја
1 min read
Одред злочиначке муслиманске дивизије и Осман Растодер
Да сте се којим случајем затекли у околини Плава у љето 1944. године, да сте сплетом околности можда били из српске породице, па још из православне, тешко да би вас могла заобићи несрећна судбина више стотина житеља села Велика којима су животи одузимани на најсвирепије замисливе начине. Око седам стотина становника Велике, доминантно нејачи и жена, стало је у трагични ред и подијелило судбину са својим сународницима из Горжада, Заграђа, Тмушића, Љешника и осталих спаљених српских села, а све их је, у крвавом пиру историје, судбински везала ханџар-неман отјелотворена у лику злогласног петњичког газије, Османа Растодера.
А опет, да сте се којим случајем затекли у околини Петњице, 2022. године, тешко да би вас могли заобићи промотивни плакати са истим овим злокобним ликом, и насловом: Осман еф. Растодер, ослобађање од заборава. Наиме, у просторијама бошњачког КЦ „Санџак”, без претјеране помпе и буке у јавности, приказан је ревизионистички урадак сарајевског режисера Авда Хусеиновића о санџачком убици, једном од најутицајнијих вођа муслиманске милиције, сарадника СС и Ханџар дивизија, свирепог монструима и крвника локалног православног живља. Препуна сала испратила је документарац о „заштитнику муслимана” и „муслиманском јунаку” чији су људи од повјерења, Билал и Делал Дрешевић, извршили похару Манастира Сопоћани, а сопоћанску игуманију након страшног мучења набили на колац (a oво је само један од више стотина монструозних злочина који су остали иза СС брдске дивизије „Скендербег” и муслиманске милиције, људи Османа Растодера ако се, уопште, након свега што су починили, и могу назвати људима). Страшни низ ликвидација православаца из Полимља, долине коју је Растодер по стратегији својих ментора имао да припоји квислиншкој тзв. Великој Албанији, донио му је пресуду ратног злочинца од стране Земаљске комисије за утврђивање злочина окупатора и њихових помагача, а убрзо је и сам убијен под неразјашњеним околностима.
За разлику од преекспонираних и предимензионираних мрачних епизода из српске прошлости које су већ деценијама непресушни резервоар за блаћење и проказивање цијелог српског народа, народа који је рефлекторима бившег режима деценијама био презентован као балканска бабарога и рушилачки фактор, а та се беспоштедна и сурова доктрина примила и у сусједним земљама, на спорне тачке историје осталих конфесија и народности се и даље, из неког разлога, мудро ћути. А како су поново, поред толико кампањашке граје о важности суживота, инклузије и толеранције, изостали бука и бијес дежурних забринутих „тастер” и „твитер” интелектуалаца, НВО адреса, зебљиве јавности и брижних иностраних представништава, случајеви попут овог актуелног, петњичког, отварају простор за сумњу: да ли су, они можда, након свега, и добродошли?
Уз наду да ће оваквих епизода у будућности бити све мање и да ћемо, можда, у некој будућој Црној Гори сви бити једнаки, НВО „Ми знамо ко смо” протестује на првом мјесту против актуелне Владе Црне Горе и одговорних институција. Пијетет према жртвама и према породицама убијених је наша заједничка дужност.

Прочитајте ЈОШ:
Галијашевић за ФАН: Како је Запад претворио Балкан у легло тероризма

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:


Samo hrabro bracoSRBI NE DAJ TE SE OPET SE UDRUZILA LJUDSKA OLOS I ODPADNICI PROTIV SRBA KAO U DRUGI SVETSKI RAT PA SE SAD PREDSTAVLJAJU DA SU ANTIFASISTI…..ALI BOG CE IM SUDITI NADAM SE JEDNOG DANA
Muslimani nemaju svojih junaka, imaju samo koljače uz strane vojske, a takav je bio ovaj mula koji je stigao iz Turske 1915. Da je valjao njima ne bi ga pustili nama. Iako je od starih Srba volio je da se predstavlja kao Malisor, iako veze nema sa njima. Jak je bio samo nad nejači, inače ovako je bježao kad je god mogao. Priče da je spasao Bihor od četnika su za djecu, čim su Italijani otišli krio se ko najobičnija kukavica štp i jeste bio. Tako treba posmatrati sve ovo.
Prčica,Mirna,Konjo.Tranjo,Šupak-efendija,Damir,Vukovićka,Milaš ovo će predstaviti kao kulturni događaj.Jer za njih satiranje Srba i onda i sada to jeste.Narodna pjesma iz 19 vijeka „Og glave Zete do grada Spuža“ za ovo društvo je bila skandal. E ja za ovog koljača srpske nejači imam jednu ljepšu novijeg datuma „Oj Osmane Rastodere ide Pavle da te dere.“
SVE JE ZIVA ISTINA I JEDINO O CEMU SE RADI JE TO DA JE DA JE SVE USMJERENO PROTIV SRPSKOG NARODA I RASRBLJAVANJA STARE SRPSKE CRNE GORE ZA RACUN NOVE MONTESUPCINE
NE SMIJEMO TO DOZVOLITI NEGO SE AGRESIVNO SUPROSTAVITI SVIMA OTPADNICIMA A NE STALNO ANALIZIRATI I PRAVDATI SE NJIHOVIM IZJAVAMA PROTIVLJENIIMA I LAZNIM CINJENICAMA SAMO AGRESIVNO NA TO ZLO ODGOVARATI ILI POTPUNO IGNOR
NEKA JE VJECNA SVETOSAVSKA SRPSKA CRKVA