ИН4С

ИН4С портал

О. Гојко Перовић: Имовином СПЦ у ЦГ не могу да руководе ни ЦГ ни Србија, већ њене епархије; Оптужују ме они који су изгубили сваки контакт са реалношћу

1 min read

Отац Гојко Перовић. (Фото: Саво Прелевић)

Ректор цетињске Богословије о. Гојко Перовић, у интервјују за Политику говорио је периоду који је претходио великим промјенама у црногорском друшту, побједи Христа и очувању светиња Српске православне цркве у Црној Гори.

Оче Гојко, како сада разумијете бунт и незадовољство народа који се мјесецима достојанствено борио за сопствену слободу, односно за своју вјеру и њене светиње, и остваривање тих захтјева кроз кадровске и системеске измјене које најављује нова влада?

Упоредио бих то са библијским догађајем изласка Израиља из вишедеценијског ропства у Египту, када су друштени и политички разлози за ослободјење дуго били присутни или – како се то обично каже – нагомилани, али се промјена десила онда када је Бог то хтио, и онако како је Њему било угодно. Код нас у Црној Гори није у питању сукоб међу народима, нити рат Црногораца са спољним непријатељем – него унутрашње освајање слободе, грађанско ослобођење од једнопартизма, једноумља… вјерујем да смо по први пут добили еманципованог грађанина. Парадоксално, тај грађанин је настао током вјерске, црквене литије. А настао је баш тамо и баш зато, што је појединац у литији био миран, не-насилан, стрпљив и увјерен до краја у побједу небеске али и могућност земаљске правде.

Исти тај народ имао је много повода и прије да искаже незадовољство – прогашење химне у којој су уметнути стихови чији је аутор ратни злочинац, протјеривање ћириличног писма, српског језика, кривотворење историјских истина, рушење и пријетње да ће тек рушити објекте Митрополије црногорско приморске итд. И догодише се литије.

Покушај претходне власти да црквену имовину (а преко ње и црквену стварност, организацију Цркве и њен поредак) преко ноћи и једнострано прогласи за државну био је удар на темељне вриједности. И то не само на вриједности вјерника и људи који припадају Цркви, него на темељне вриједности секуларног друштва. Зато су се литијама прикључили или их јавно подржали и они црногорски грађани који су агностици, атеисти, припадници других вјера. Сви су знали, да бранећи Цркву и њена права, они заправо бране Устав. А Устав је брана против самовоље и произвољности. То је та тачка окупљања свих, и то је разлог зашто су се, временом, литијама прикључили и и они који су претходно били незадовољни и другим неким неправдама…

„Ми смо дјеца неба“: Дјеца на величанственим и достојанственим литијама

Ви сте Црногорац, али сте и Србин, како се осјећао и сваки православац у Црној Гори од њеног уписа у књиге постојања до појаве Тита и сљедбеника Ђукановића. Како то објашњавате?

Историја и политика представљају слијед узрочно-посљедичних процеса. Да се подсјетимо на мудрост старих Грка како „све тече и све се мијења“. У том смислу лично разумијем појаву и потребу да људи мијењају свој идентитет, односно да граде другачији у односу на идентитет својих предака. У одредјеној мјери то је и нужност смјене генерација у којој сви учествујемо. Када је у питању колективни, национални идентитет Црногораца имам разумјевања за ону браћу, рођаке и кумове који хоће да га граде искуључиво на основу државних граница и оног оквира који излази из пасоша, стављајући у други план или потпуно поништавајући идентитет предака од прије 100 и више година. Тако рецимо раде етнички Њемци у Аустрији или Швајцарској, Ирци у Америци, Италијани у Аргентини итд. То су све примјери када различити етницитети из темеља изграђују једну државност, једну националност.

Само бих волио да они, исто тако, имају разумјевање за моју приврженост традицији, баш оној аутентучној и црногорској, и да моје чување оба идентитета, и српског и црногорског не сматрају никаквом окупацијом, нити ставом који има мања грађанска права у односу на њихов.

Стотине хиљаде вјерника са својим владикама и свештенством се заклело и величанственим литијама бранило светиње Српске православне цркве, односно Митрополије црногорско приморске. Памити ли Црна Гора веће и демократичније народне скупштине од литија у свим црногорским градовима?

Литије и црквене саборе о којима говорите окупиле су опасне мањкавости Закона о слободи вјероисповјести. Услиједили су парламентарни избори који су баш ту тему имали као, рекло би се, једину или најважнију у погледу опредјељења грађана. И сада сви актери тих избора потврђују да су претходне литије имале пресудну улогу за резултат тих избора. А ако томе додамо податак о невјероватној излазности грађанства у ванредним условима – е онда ћу се сложити са Вама да у новијој историји Црне Горе ни једна тема није имала тако плебисцитарну подршку и самим тим такав легитимитет грађанства као што је став да Закон треба мијењати.

Да ли је пресудна грешка Мила Ђукановића била та што је вјеровао да ће он створити своју, ДПС цркву и тако поред земаљске имати и некакву “духовну” власт? Је ли тиме Мило срушио Мила?

Могло би се баш тако рећи. Нико није гријешио у овој ситуацији колико предсједник државе. Он је себи дозволио да питање овог Закона постане питање његовог тјерања ината са грађанима. Хоћу рећи – имао је прилике током цијеле 2019. да ослушне и уважи став Цркве као институције, па је није искористио. Имао је потом прилике да се увјери да став Цркве дијели велика већина грађана државе чији је предсједник. Ништа. Што су се увећавали разлози који би мудром државнику били довољни да га подсјете да је он у служби грађана а не обрнуто, предсједник Црне Горе је тренирао некакву личну храброст и принципијелност. Па му је стварање Цркве од стране секуларне државе било нешто нормално, а мирне и достојанствене литије су биле „лудачки покрет“. Сваком је било јасно да он није добро процијенио, осим њему самом. Али то је плод политике која је створила систем да све зависи од једнога човјека.

Хоће ли Црна Гора након прве демократске смјене власти опет тражити свог господара као што су предходног већ проглашавали краљем од Црне Горе и Брда.

Ето, управо то, као грађанин ове земље, цијеним да смо добили као један нови квалитет. Није просто наша срећа што је смијењен једнопартизам и што се власт показала смјењивом, него што се нова власт изгласава у атмосфери да јој нико не даје подршку унапријед. Готово да нема партије у позицији или опозицији која није изнијела неку критику или неко упозорење на адресу мандатара тј. садашњег премијера и његове Владе. Тако да смо у том погледу, вјерујем, растерећени будућег култа личности. Култ нека се врати тамо гдје му је и мјесто: у храмове гдје призивамо име Божије, а у државну управу нека се врате рад, ред и дисциплина како рече г. Кривокапић.

Вјерујете ли да ће и овај народ истински прихватити вашу поруку да је “амбасада будућег Небеског царства Црква”?

То је био сликовит начин да изразим моје секуларно убјеђење. Убјеђење да Црква није од овога свијета. Да не припада ни једној држави, и да су смијешне, повесне и жалосне прозивке садашње парламентарне опозиције да је СПЦ у Црној Гори „црква државе Србије“ односно „стране државе“. Једина држава којој Црква истински и без остатка припада јесте држава Царства небеског. Све остало је привремено и земно, и што би наш народ рекао „приче причине“…

Црна Гора се враћа себи, литија на Жабљаку

Црноготрско друштво је дубоко подијељено. Може ли црква приближити удаљену браћу, како нас Христос учи?

Једино на овај начин. На темељима овог исказа о Небеском царству. А тај исказ нијесам ја измислио како бих „смирио страсти“ или неком „замазао очи“… то је темељни исказ црквеног живота. Апостол Павле каже да ми хришћани „у овоме свијету немамо сигурног града, него чекамо онај (Град) који ће доћи“. Ето на таквој вјери могу се помирити браћа, док ће се око земаљских киљана и тараба увјек свадјати и они најродјенији.

Шта очекује црква од будуће власти, односно шта ће она тражити за узврат и како се браните од приговора да сте Ви главни кадровњак премијера Здравка Кривокапића?

Најконкретније, Црква очекује спровођење резултата посљедњег реферндума о Закону о слободи вјероисповјести (а то су управо били претходни парланентарни избори ) и да растерети наше друштво даљих тензија, држећи се принципа „Цару царево, а Богу Божије“. Послије тога – у Бога се надам, да ће нам дати снаге и разума, да свако од нас, у поштовању, разумјевању па и сарадњи тамо гдје је потребна – наставимо својим путем. Није добро за државу да она „оснива“ или преуређује цркве, нити Цркви треба нити јој је на корист да се бави државном управом. То је мој истинско увјерење, па бих радио против самога себе, сопствених идеала и вриједности, ако би, не дај Боже, и стоти дио била истина оно за шта ме оптужују неки људи који су очигледно изгубили сваки контакт са реалношћу. Зашто су га изгубили – није на мени да судим. Нека им је Бог у помоћи.

Из нове опозиције приговарају да ће измјенама Закона о слободи вјероисповјести културна баштина Црне Горе прећи у власништво државе Србије, а посредством СПЦ, која је, истичу, регистрована у Србији. Је ли то тачно?

То је апсурдна и драматична лаж која има за циљ смишљено и планско продубљивање подјела! Без обзира у којим је све државама у окружењу и на свијету СПЦ регистрована или евидентирана (као црквена организација која се протеже на свим меридијанима ове планете) овдје је ријеч о сређивању нашег унутрашњег црногорског правног поретка, у складу са Уставом и претходним законима. Црквена имовина у Србији не припада држави него Цркви. Чак ни у Србији држава не може да конфисјује црквену имовину и да је прогласи за своју, па како би то онда могла да уради са црквеном имовином у Црној Гори? То је невиђена бесмислица….

При том, сва имовина СПЦ у Црној Гори адресирана је на њене епархије и манастире чије сједиште је у Црној Гори, и не постоји ни један педаљ (осим изузетака који се и не тичу самих сакралних објеката) црквене имовине чији је власник нека адреса изван Црне Горе. Е то је ноторна истина која руши и обесмишљава мрзитељску идеологију што је фабрикује бивша партија на власти са својим медијским агентима. У свом идеолошком лудилу, они хоће да једно унутрашње црногорско друштвено и правно питање представе као рат држава или рат свјетова.

фото: Митрополија

Једина алтернатива томе управо јесу цивилизоване измјене Закона, које из тематике о слободи вјероисповјести уклањају имовинско-правна питања и која онда, самим тим, упућују на поступак да се питање власниства расправља пред црногорским судовима у складу са црногорским законодавством, а не путем прављења буке на улицама и ревизијом историје, која одржава амбијент џунгле или шуме, а не уређене државе.

Новица Ђурић, Политика

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

66 thoughts on “О. Гојко Перовић: Имовином СПЦ у ЦГ не могу да руководе ни ЦГ ни Србија, већ њене епархије; Оптужују ме они који су изгубили сваки контакт са реалношћу

  1. Krst nositi nama je sudjeno.Nije lako,ali je uvjek lepo biti Srbin.Biti deo Njegosevog roda,koji zna sto je cojstvo,junastvo i svijeta sloboda.

    18
    1
  2. „У том смислу лично разумијем појаву и потребу да људи мијењају свој идентитет, односно да граде другачији у односу на идентитет својих предака.“ – otac Gojko. Ovo nijedan pravi Srbin nikada nebi izjavio. Ovo je vise nego sramna izava. Opravdavati ustastvo i montenegrinstvo ovako otvoreno i to od covjeka kojem je duznost da stiti sopstveni narod i naciju je nedopustivo. molim da mi se komentar objavi, jer je dobronamjeran i u interesu svih koji govore i misle srpski.

    30
    8
    1. Glup si ti da bi shvatio šta je rekao. Takvi ko ti što se pretstavljaju srbima su nas i doveli do ovoga. A šta je njemu dopustivo mu sigurno ti nećeš određivati. Sjedi nula prekrižena.

      3
      17
      1. За ким ћете, о Црногорци!?

        За Његошем који вели:
        Земља мала, одсвуд стијешњена,
        с муком један у њој остат може
        какве силе пут ње зијевају;
        за двострукост ни мислит не треба!
        Но примајте вјеру прађедовску,
        да бранимо образ отачаства.
        Ћуд лисичија не треба курјаку!

        Или за овим лисичјим ријечима о двојном идентитету Срба у ЦГ, које би сваки досадањи и данашњи окупатор Српства радо потписао?

        14
    1. Све наведене покрајинске или одреднице изведене из држављанства, изворно припадају српском етничком или националном корпусу, и нећемо дозволити креирање лажних националних идентитета на српском идентитету јаловим надгорњавањем са домаћим будалама или страном агентуром одбацивањем било којега од њих.

      Појединац је слободан да се зове и Ескимом ако неће Србином, али ово је поново доминантно српска држава.

      Српство и црногорство су једно, ено их у Горском вијенцу, а не у Побједи, Пинку или Информеру.

    1. Св.Василије,Св.П.Цетињски,Његош,Краљ.Никола, Марко Миљанов су били СРБИ_Црногорци.

      25
      5
      1. Sveti Vasilije uopste nije Crnogorac nego hercegovac, kao sto trecina danasnje Crne Gore istorijski pripada Hercegovini. Sto se tice familije Petrovic Njegos. Oni su porijeklom iz Srbi iz Bosne koji su se za vreme Turaka sklonili u planine Crne Gore. Tako da su Sveti Petar Cetinjski, Njegos i Kralj Nikola, Srbi iz Bosne. Nemoj da pises stvari o kojima nisi upucen.

        26
        2
    2. Упорно покушавате да одвојите Црногорце од Срба указујући на примјер будала и аветиња које тврде да Црногорци нису Срби, и да треба да им препуштимо Црну Гору.

      Читајте Његоша и Петровиће. Тамо све пише.

      Кад планирате да забраните Сремцима да буду Срби? Па и они су били у другој држави својевремено, и то не српској као што је Црна Гора била и биће, него Аустро-Угарској.

      30
      7
  3. Šta mislite kome pripada Saborna crkva u Sarajevu?
    Federaciji BiH?
    Bakiru Izetbegoviću?
    Republici Srpskoj?
    Srbiji?
    Maleziji?
    Ne, ona pripada Srpskoj pravoslavnoj crkvi, eparhiji Dabrobosanskoj, osveštenje završene crkve izvršio je mitropolit dabrobosanski Pajsije godine 1872.

    60
    4
    1. Naravno.Ovim nasim budaletinama iz bivse vlasti izgleda nije jasno da granice eparhija nisu isto sto i drzavne granice.Mislim,to bi bilo kao da recimo sad kazu za moj stan da je u vlasnistvu drzave CG,samo zato jer se nalazi na njenoj teritoriji.Pa hit stvarno…Sto oni tako ne popisu sve sto su pokrali,kao drzavnu imovinu?Eto,vole Crnu Goru,padaju u trans,zaklinju je da je vjecna…pa evo nek to sprovedu u djelo kad je vec toliko vole.Drugo,ovo dokazivanje prava svojine im je totalni hit.Zamislite da su oni smislili da je teret dokazivanja na onome ko nesto posjeduje,a ne na onome ko mu to osporava.Kao da sad dodje neko i kaze meni da je moj stan njegov,pa na sudu ja moram da dokazujem da je moj,a ne on koji mi to osporava.Jos vece ludilo je sto imamo dekanku.Pravnog.fakulteta koja je ovako nesto.podrzala.Strasno…

      38
      3
        1. У Његошевој Црној Гори Црногорци су били само покрајинско именовање овог дијела српског народа који у њој живи. Поп Гојко Перовић, Мило Ђукановић и Блажо Јовановић говоре нам о црногорској нацији. Православни национални „Црногорци “ данас налик су на превјерице из доба Његошевог, који похулише на историјску истину своје ЦРкве и народа. Док се то не промијени и заблудјели синови српског светосавског народа у ЦГ не врате себи из својих самообмана, нема Његошеве Црне Горе.

          25
          5
          1. Ко умије да чита, и има двије чисте у главу каже:

            Поп Гојко каже да су Црногорци исто као и он Срби, али да нема намјеру да се надгорњава са провокаторима око тога је ли старија кокошка или јаје, односно да вас учи категоријама народа, нације, држављанства или покрајинске припадности, и да оспорава појединцу право слободне воље изјашњавања овако или онако из ината, пизме, каприца, интереса и томе слично.

            За другу двојицу које си поменуо порег попа Гојка види ти сам, они су за нас прошлост.

            7
            16
  4. Како је само смијешно кад неко прича о „цетињском властољубљу“ а хвале оне који су на власт дошли бруталним масакром над краљевском породицом 1903. извршеним од стране оних који су се на вјерност заклели.

    Замисли да такви причају и спочитавају Цару јунака било шта.

    Подршка добром Оцу Гојку!

    24
    32
    1. Цензура на ИН4С порталу данас је безобразна до крајности. Срам вас било!

      26
      5
  5. ТАКО ЈЕ! НЕ ДАМО СВЈЕТИЊЕ! НЕ ДАМО СВЈЕТИЊЕ!
    Ко се одрекне своје вјере нека му секташ Мираш крсти ђецу…

    38
    6
  6. Crna Gora je jedinstven slučaj, ne postoji zemlja i narod na svijetu nad kojim je izvršen takav etno-nacionalni inžinjering kao nad Srbima iz CG, i da su kao jasno formirani pripadnici srpske nacije i nosioci srpske nacionalne misli još u 19 vijeku kad su nacije formirane, polovinom 20 vijeka promjenili svoju nacionalnu pripadnost i postali njena suprotnost. Velike i imperijalne sile kažnjavaju svaku unutrašnju slabost malih naroda da ih još više usitne i oslabe,

    62
    7
    1. Не знам за њега и тебе, али мени има. И знаш шта? Ништа заједничко немам са њима, два свијета.

      37
      3
  7. Bravo za oca Gojka koji dostojanstveno brani svoju crkvu i svoj narod i kao Crnogorac se ne odrice svojih srpskih korjena i svoje SPC.

    44
    29
    1. Крађом и својатањем идентитета и материјалног и духовног насљеђа од Срба светосавске Зете, Захумља и Будимље у комуњарско-Ј евроатлантској Црној Гори и пребацивањем истог у власништво филопапистичког монтенегринства не бране се и не могу одбранити нити Српска Православна Црква нити народ њен, могу се само зацементирати и продубити лажи и подјеле које су у србско црквено и национално биће подмукло унијели Латини и комунисти и притврдили јевроатлантисти својим дјелањем и својом пропагандом.

  8. Шта би дали дасу на твом мјесту….да те мрзе а дати се диве….
    Духона си снага и примјер чојства и јунаштва , поштовани оче Прото….

    55
    24
    1. Те огавне бијелодугметашке пароле … Према „свецу“ и тропар! Таман тако.

      26
      5
  9. mora vlada cg da potpise i ugovor sa spc. isto kao sa muslimanima i katolicima da svi budu u istoj poziciji . postojanje ugovora sa muslimanima i katolicima je olaksalo donosenje nacistickog zakona. sad sve treba staviti u istu poziciju u uvezati da ubuduce bude teze pisati selektivne zakone

    58
    4
  10. Gospodo niste razumjeli za sta ima nasa crkva razumjevanje i to je nas najveca katastrofa jer on u prevodu kaze a tako i jeste da imamo razumjevanje i dokazali smo svi mi to pojedinacno i za poturice i za muslimane na baterije i naravno za bezbozne titove crvenokozce i najnoviji primjer za ovo sto ovaj svestenik kaze u prevodu je priznavanje od nas 99% bez ikakvih protesta bosnjacke nacije od nasih velikih tica i montegrenina milosevica i djukanovica.Ovi ostatci od sepavog austrougarskog kaplara tite priznaju njegove granice sto je on odredio kao granice posebnosti sto ovaj svestenik kaze i to smo mi svi prihvatili ili nam nije mozda bilo jasno.I gospodo moja sta sad da radimo jer nam je puna zemlja takvih sto nam sepavi tito ostavio.Samo jos treba da ga presele u titograd i velika vecina koliko vidim nije jos uvijek nije svjesna da smo zivjeli dugo godina u titogradu i to je ta posebnost koju ovaj svestenik pokusava da objasni.

    43
    11
  11. Гојко конкретнији него икад. Мораћете Фронтовци добро да се помучите да ово истргнете из контекста и поентирате.

    40
    43
    1. Sekule, udbašu stari raspali, ti ne odustaješ od stvaranja jaza i sukoba izmedju DF i Crkve.

      Ne prolaze više te udbaške fore Sekule, jadi vas u udbi znali, o sebi se zabavili…

      42
      9
  12. Švajcarska je periferna oblast jednog malog dijela italijanskog, nemačkog i francuskog naroda smještena u nepristupačne Alpe, dok je Austrija nastala višestrukim umanjenjem Austrijskog carstva a ne uvećanjem i proširenjem teritorijalnog posjeda poput Crne Gore koja se desetostruko uvećala. O Italijanima u Argentina, SAD i slično je suludo govoriti, to se radi o doseljenicima. Jedino donekle slično poređenje Crne Gore je sa Kiprom, svi pravoslavni Kiprani su Grci isto kao što su svi i pravoslavni Crnogorci Srbi, njima isto ne daju da se ujedine sa Grčkom zbog Turaka na Kipru isto kao što nama Bošnjaci i Albanci koče ujedinjenje sa Srbijom. Cetinjskoi vlastoljublje koje je preraslo u crnogorski nacionalizam i korijen na kojem je izrasla srbofobja na koju su iz Zagreba nakalemili crvenohrvatstvo iz kojeg su izradili moderno milogorstvo, dukljanstvo i montenegrinstvo je već posebna tema. Da je hrabrosti i mudrosti u SPC oni bi Zetsku mitropolija vratili na Tivatsku prevlaku a ne bi se preganjali sa isprazni mozgovima sa Cetinja koji ne poštuju ni Njegoša ni Petroviće ni Njegoševo zavještanje i grobno mjesto.

    67
    12
    1. Odlican komentar… cetinjsko vlastoljublje- bravo… u cg je gomila poluostvarenih ljudi u politici koji jedino u manjoj sredini i konkirenciji mogu Da ostvaruju nerealne ambicije( npr da postanu ministri. ,ambasadori…) i oni koce ujedinjenje takodje…

      50
      9
      1. Njihova rodbina je dugo u Beogradu tj. otisli su naj naj a da mrze u kamenu ostalu su jer su kontra od naj i pakoste rodbini govoreci joj niste mi vec ste oni

        13
        3
    2. Bogami ja dugo nisam procitao bolji komentar. Argumentovano, samo cinjenicama, pobijanje jako opasnih „paralela“, koje je otac Gojko napravio u ovom intervju. Mnogo otac Gojko razumjevanja ima za ove nesrecnike koji mijenjaju identitet. Za takve stvari ne moze biti razumjevanja, ako ste posten Srbin. Medjutim, ako ste Srbin iz interesa… onda je sve moguce.

      12
      5
      1. Најбоље да се разграничимо с њима, а Никола? Сад кад смо их срушили с власти. А да…, ви тврдите да нисмо. И тврдите да је срамотно да Србин за себе каже да је Црногорац. Јави само куда иде та линија разграничења, како нпр. да територијално повежемо рецимо Медова Пљевља и Цетиње Стева Вучинића, са Шуковићевим Бијелим Пољем пошто су сва три јасно рекли да желе да буду само Црногорци…

        Осим тога, стално неких педесет аветиња истих млати улицама кличући е-вива, треба дати људима што траже…државу, а ми у мишију рупу да чекамо статус мањине да нам изборите из Београда.

        Ништа онда ако мора тако, почећемо ево одма’ да преправљамо и Горски вијенац пошто један човјек никако не може бити истовремено Србин и Црногорац јер то није било по укусу ДПС-а, ево изгледа није ни по укусу СНС-а.

        Његоше опрости, има нешто прече. Партија.

        4
        7
          1. Otac Gojko nesvjesno, ja bih rekao prije svijesno, gura pruču o tzv. „mekom srpstvu“, đe je ne samo moguće da se bude Srbo-Crnogorac kao etnička i nacionalna odrednica, no i da imamo razumjevanja za ludilo nacionalnih crnogoraca (namjerno malim, ili montenegrinima) koji bi Srbe izgonili, a neki bi Bogu mi i ubijali Srbe. Koliko puta ljeti se dešavalo da lokalni nacionalni Crnogorci premlate nekog našeg samo zato što je npr. turista iz Srbije? Zašto onda „otac Gojko“ ima razumjevanje za um takvih skotova? (P.S: nijesam čuo da su se ikada iđe neki Banaćani ili Šumadinci ili Romanijci udružili da tuku Crnogorce). A vjeruj te stid me je gledat „naše ljude“ često kako se bahate po Novom Sadu i Beogradu.

            12
  13. Imovina Spc bilo gde u svetu pripada Peckoj Patrijarsiji a preko nje i svim pravoslavnim , pa i bogougodnim ljudima na zdravlje i spasenje! Granice Pecke patrijarsije nisu granice Rep Srbije, niti bilo koje druge srpske drzave jer Pecka patrijarsija ima eparhije na svim kontinentima( samo zamislite tu divotu i grandioznost)…

    82
    5
  14. Citat „Када је у питању колективни, национални идентитет Црногораца имам разумјевања за ону браћу, рођаке и кумове који хоће да га граде искуључиво на основу државних граница и оног оквира који излази из пасоша, стављајући у други план или потпуно поништавајући идентитет предака од прије 100 и више година. Тако рецимо раде етнички Њемци у Аустрији или Швајцарској, Ирци у Америци, Италијани у Аргентини итд. То су све примјери када различити етницитети из темеља изграђују једну државност, једну националност.“ Hoce li mi neko objasniti zar ovo nije priznavanje posebne crnogorske nacije i podraska tome??I,u cemu je razlika izmedju tvrdnji milogoraca i dukljana o svojoj posebnosti i ovog srava G,Perovica???

    51
    49
    1. Pročitaj opet, pa probaj da zaključiš! Otac Gojko je rekao na osnovu teritorijalnog principa, a ne na etnološkog! Potpuno je u pravu ,puštite se spinovanja!

      51
      29
      1. @Kosanica,da procitao sam dobro,a procitaj i ti,posebno zadnju rijec citata “ То су све примјери када различити етницитети из темеља изграђују једну државност, једну националност.“

        34
        11
      2. Е вала сте ви спин ботови Гојкових Вијести присмрђели данас овдје!

        18
        5
      3. Malo sutra je u pravu otac Gojko. On kaze da ima razumjevanja za izdaju svoga naroda i prelazak u drugi identitet. Nijedan narod na svijetu nema razumijevanja za takve stvari. Jer da ima, takvi narodi bi sigurno nestali. Daleko cemo dogurati budemo li imali razumijevanja za takve stvari.

        10
        2
    2. Mislim da je hteo reći da svako ima pravo da se oseća kako hoće, ali nema pravo da drugome nameće svoj stav. Pa ako neko hoće da je samo Crnogorac neka to i bude. Mada bih ja dodao ovde da je stav ovih Novocrnogoraca koji svoju nacionalnost određuju prema granicama države a ne prema svom srpskom poreklu nekonzistentan.
      Ono su dakle Crnogorci mogli postati tek 2006. Godine od kada je CG samostalna država, a ako se drže tog principa i da im naciju određuje naziv države u kojoj žive pre toga su morali biti SrboCrnogorci a od 1918. do 2003. kada je nastala državna zajednica SCG morali su biti Jugosloveni, zar ne?
      A svi znamo da to nisu bili, popis pokazuje koliko je bilo Jugoslovena u to vreme, što potvrđuje da je reč i rasrbicama.

      41
      9
      1. Osećanje je subjektivna kategorija, emocija, filogenetika i etnogeneza nisu subjektivne kategorije. Kad se neko osjeća kao Napoleon, stave ga u duševnu bolnicu.

    3. Сад имамо доста Кинеза, а с обзиром на прилике око аутопута, имаћемо их и више. Треба им „објаснити“ да би било мудро да „пониште идентитет својих предака“ пошто живе у границама ЦГ, и да се „укључе“ у црногорски национални идентитет. Пошто имамо доста задртих Срба који неће, ни по коју цијену, да „пониште идентитет својих предака“, него трпе зулум и истрајавају, ти поцрногорчени Кинези би надомјестили тај недостајући број Црногораца и учврстили цг-идентитет у изградњи. Јер, као што видите, не можемо све отети од Срба, искарикирати и фалсификовати… Отели смо им и искарикирали језик, отимамо културно наслеђе, фалсификујемо историју, прогањамо БУКВАР и из читанки српске писце, прогањамо ћирилицу, покушасмо отети светиње,… И опет,…, све нам оста климаво… Не дају се Срби?! И све их је више!!!

      40
      3
  15. Postovani oce Perovicu, prozivali su Vas ovih dana u medijima po raznim pitanjima, iz postovanja prema Vama i crkvi u to necu da vjerujem. Mislim da onoliki narod naclitijama, ona snaga i emocija ne smije da se izigra. Vidim iz ovog teksta da imate tolerantne i razumne stavove prema i zakonu o vjerskim slobodama i pitanju nacionalnog identiteta. U javnosti smo se nadlusali svega i svacega po pitanju crkve, mnogi se oglasavsju na veliku temu a nisu dorasli ni osnovnim.pojmovima duhovnosti,Bibliju naznaju ni kako izgleda.
    Pitanje nacionalnog identiteta, kazete da se stvari mijenjaju i naravno da nije tako ne bi biloni napretka ni prosprriteta, sli meni smeta i ne mogu da prihvatim gradjenje crnogorskog identiteta negiranjem i ponizacanjem srpskog. Skoro da bi neki rekli da nikad nista nije nosilo Srpsko ime na tim prostorima. Ovo mogu da tvrde samo nepusmeni i neobrazovsni. Pocnimo od manasrira na Prevlaci pa dalje…
    Nadam se usvajanju novog zakona, postovanje i uspjeh u daljem radu.

    73
    15
    1. Zorane @ razlika je u tome sto otac Gojko ne negira svoje srpsko porijeklo, a dukljani i milogorci ga negiraju i cak tvrde da nemaju nikakvih veza sa Srbima i njihovom istorijom. Cak im i to nije dovoljno no etnickim inzinjeringom pokusavaju da na sve nacine prikriju svoje srpske korijene te zato i zamjena cirilicnog pisma latinicnim, promjena naziva maternjeg jezika, istorije, selektivno izbacivanje pojedinih pisaca i kulturnih velicina, a potenciranje drugih koji u proslosti nijesu bili svojstveni ovome podneblju i narodu. Priznaces da je razlika ogromna. Dokaz je i to da vjernicima koji razmisljaju kao otac Gojko ti nije ni malo smjetalo da izmedju ostalog i ucescem u litijama podrze svoju jedinu SRPSKU pravoslavnu crkvu i njeno pravo na njeno visevjekovno postojanje u Crnoj Gori. Ako sve naprijed receno imas u vidu, po meni je manje bitno da li ce neko za sebe reci da je Srbin, ili Srbin-crnogorac ili samo Crnogorac, kao sto je moguce da u Srbiji neko za sebe kaze da je Srbin a drugi da je sumadinac. Da je u nasem narodu bilo vise pameti i tolerancije i dalje bi postojali Srbi-katolici i Srbi-muhamedaske vjere, kao sto su u velikom broju postojali sve do pocetka 20 vijeka. Ali takva iskljucivost i razmisljanje u stilu „ako ne razmisljas kao ja automatski si protiv mene i moj si neprijatelj“ je upravo doprinjela da u nasem narodu ne postoji vjerska raznolikost kakva postoji recimo kod Albanaca. Pozdravljam te brate Zorane jer se uglavnom slazem sa tvojim komentarima koje odje iznosis i jer znam da si iskren i posten covjek koji ima najbolje namjere, zdrav mi bio.

      18
      19
      1. npr.1900 u Dubrovnik stize naredba ko kaze da je Srbin nije katolik slicno je sa Bosnom ali u kontra smeru sa Germansko Islamskom zajednicom albanaca kao projektom slicno nabrojanim a u sluzbi onih koji npr. nisu nijednu katedrala podigli u Evropi vec dugo jer su sirotiji od predaka koji su zidali npr. Vestminster i nigde se nesme spomenut

        5
        1
      2. @Crnogorac,bez imalo namjere da polemisem(o) postavicu jedno sasvim jednostavno pitanje:ako je svejedno biti Srbin,Srbin-Crnogorac,Crnogorac zasto se potencira na razlicitosti naziva?Bice ipak da to potenciranje razlicitaih naziva i implicira i sadrzi razlicitost u znacenju,sadrzaju tih pojmova.E,to je opasno i to je igra koja je pocela od B.Kalajome,pa preko dogovora M.Pijade-Milie Budak,pa preko komunista,(Djida,B.Jovanovica i inih do M.Djukanovica),pa do dansnjih dana i ovih 100 i 200% Crnogoraca.Djavolja je to rabota i u svojoj biti,ma kako i cime bila manje ili vise zamaskirana i softificirano saopstena,ANTISRPSKA je!Tebi,pozdrav rode!

  16. tako oce gojko vise imas u mali prst nego svi politicari u crnoj gori koji se predstavljaju ka navodno zastitnici naroda a u stvari za svoje licne interese i tudjih gospodara . neka vide braca crnogorci i bracasrbi kako je otac gojko otmen covjek razuman harizmatican sve stvio na svoje mjesto i stavio ovim protuvama koji stalno insistiraju na indetitet na znanje k je ko i pravu je bio kad su ovi navodni lideri neka se stide kad su dolazili kod pok. mitroplita i njega reka je da medju njima ima politicara koji nemaju pojma o politici . zivio nam oce gojko i srecan je narod koji te ima . zacepio si usta svima sa ovim tvojim obracanjem i bilo ko da se javi na ove tvoje stavove i objasnjenje bio bi najveca protuva u crnoj gori.

    66
    21
  17. Једина алтернатива томе управо јесу цивилизоване измјене Закона, које из тематике о слободи вјероисповјести уклањају имовинско-правна питања и која онда, самим тим, упућују на поступак да се питање власниства расправља пред црногорским судовима у складу са црногорским законодавством, а не путем прављења буке на улицама и ревизијом историје, која одржава амбијент џунгле или шуме, а не уређене државе.

    Извор: Политика

    Шумски људи хиће шумску политку а та политика ШУМОДЕЈСВВАЊА је одавно овдје стварност ,зато овакав иступања се нападју и биће нападан, јер је већина на тим постулатима васпитаван и подизана,свједоцои смо да и неко ко се сматра или би требао бити високи интелекуталац има такав речник као да је у шуми ,а то је било баш јуче овдје на тапету да се тако изразим.
    Када ДЕКАН Правног факултета у Подгорици заступа таква мишљења ми смо дошли до дан у сваком погледу,каже министра Бијнић за актуелну ситуацију ми као држава смо доведени у такву ситуацију да не можемо ништа да урадимо,то је та шумска политика које је довеле
    до сбега овога ,насупрот држави и нашој великој срећи Црква је одвојена од државе баш захављујући тим шумским људима, Црква је дужна својом ДОГМОМ да се указује да ништа није изгубљено и да се за све треба борит,како то сда изгледа лијепо лако и добро,изашли сви на улице и рекли „НЕ ДАМО СВЕТИЊ“!
    Исто тако по труду Митополита и Епископа рекло се: ова власт мора да иде,народ послушао и валст је прошлост а само једна непуна година дана од тада ,кад има ко да каже и има коме да каже како је то све лако и једноставно.
    Почуј глас свог рода Српскога народа, каже се у Светосавској химни,послушајмо наше свештенике и наравно Валдику Јоаникија сада звршимо пут демократизације државе,а букаче и међу нама самима изолујмо ,а политичаре једним кружићем на изборима,тако лако једноствно и добро и успјешно,без грке говри народ!
    Христи се роди! Васитину се роди!

    55
    9
    1. E da,dobro si pomenuo Spaicku.Dekanka Pravnog fakulteta,a brani ovaj skaredni zakon?Stvarno jesmo stigli do dna.Nije ni cudo sto su joj eminentni pravnici porucili da se vrati na prvu godinu prava,pa da nauci da se u stecena prava ne dira!No dobro,na tom fakultetu profesorka je i Vraginja sto voli da se prci kao i titonacelnik dr Ivo Belgijanac,tako da me ovo ne cudi nista.Mrak kadar,nema sta…☺

      62
      5

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Privacy Policy