Перовић: Идентитетским подјелама замагљују све већи јаз између богатих и сиромашних (ВИДЕО)
Отац Гојко Перовић
Идентитетске подјеле нису најважније. Много веће су подјеле између оних који имају двије-три куће и неколико аутомобила и оних који немају вечеру, и оних који имају неколико послова и неколико плата и оних који не раде нигдје. Људи имају много веће проблеме, егзистенцијалне природе, него што су то идентитетски проблеми. Живимо у тренутку када теме, које би могле бити теме неких научних скупова користе се као магла да се не би причало о овим проблемима који брину све грађане без обзира којој конфесији припадају, казао је протојереј-ставрофор Гојко Перовић, гостујући у емисији Аргументи РТЦГ.
Он је истакао да повјерење које Црква ужива међу грађанима није пало с неба већ се налази у вјековном присуству цркве на овим просторима.
„Хришћанска православна црква носи једну поруку стару два миленијума – да она људе жели да окупља на једној науци која неће инсистирати на никаквим подјелама“, нагласио је Перовић.
Он је напоменуо да се данас често чују критике, али да за дијалог морају постојати предуслови.
„Прво људи морају да буду компетентни за одређену тему. Свако зна о Цркви све, о аутокефалности, од 1918, сви су стручњаци.
Немам ништа против да се црква мјери на неком јавном испитивању повјерења али у питању је мистична појава – не зграда, не институција. Црква је увијек нова, ако покушате да је сведете на само људски фактор или само анђелско у цркви погријешићете“, појаснио је он.
Подсјетио је да историја Црне Горе показује апсурд, јер у вријеме када у Француској и Британији људи праве дистанцу од цркве као предуслов формирања слободног друштва, „попови су они који код нас организују прве друшвене институције, школе“.
„Имате књаза Данила и краља Николу који преузимају улогу владика“, наводи Перовић.
Како истиче, друштво треба прије свега секуларизовати.
„Ја сам љубитељ секуларног уређења државе – што Црна Гора није, а требало би да буде“, нагласио је о. Гојко и закључио:
„Увијек треба препознати шта је нечија основна дјелатност, тј. шта је моја одговорност. Треба да постоји сарадња Цркве и државе, али да се тачно зна шта је чије, шта ко обавља“.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Vidi Gojko da je neminovna autokefalnost naše crnogorske crkve pa se prilagodjava.Lukav i pametan.
Црногорски пјевач и даље сања неку кефалност.
Ако се Гојко прилагођава овој кефалности, са аутом или без ње, онда стварно од Гојка ништа.
Daće Bog pa ćemo vratiti autokefalnost našoj svetoj CPC i naše otete Crnogorske svetinje što nam srbi okupacijom oteše .
A neće puno proći a barjak Crnogorski će krasiti naše Crnogorske svetinje!!
U to ime vas sve pozdravljam !
Зашто цензуришете коментаре Срба о Перовићу, припаднику једне нама стране и непријатељске цг-„нације“?
„Ја сам љубитељ секуларног уређења државе … “ рече о. Гојко, а свети Јован Шангајски рече: „Не могу замислити православног свештеника који у души није православни монархиста“. Просто сам згранут да један православни свештеник каже да је за секуларни облик државног уређења. Просто, срамота.
Pa ko kaze da nije monarhista tj za karadjordjevice….
Crkva je vanvremenska i vanprostorna. Za nju granice i države me bi trebalo da postoje. Državni autoriteti su često ometali crkvu svojim mešanjem u misiju crkve. Kada je crkva nastala prevlađujući oblik uprave je bila monarhija i to ne mora ds bude uvek tako. Teokratski oblici vladavine pak mogu da izazovu otpadanje naroda od crkve. Jedan od uzroka Oktobarske revolucije je etabliranost crkve u rusko monarhističko uređenje. Crkva ima dva puta: put slave i časti, i put stradanja. Na ovom drugom se mnogo bolje snalazi. Perović je sjajan i učen čovek, a to što se našao na RTCG može da bude znak otopljavanja režima prema najbrojnijoj verskoj zajednici u CG ili lukavo relaksiranje političke situacije i tupljenje oštrice za promene..
.
Da to preuzme otac YGojko i povede Mitropoliju u autokefalnost.
Ja se prije bojim da se Montenegrosi ne vrate svojoj majki Crkvi, naravno SPC jer, odakle sad odjednom prostor za srpskog popa na državnoj tv. pri tom još i dekan na srpskoj bogosloviji!
Osta Miraš sam, pokisao poslije abera iz Carigrada, da će prije Eskimi dobiti autokefalnost nego on, zaludu ste krečili sa prokletnikom.
To kod vas može da ženjeni raščinjeni pop bude vladika. Perović je pop dakle ima ženu i ne može biti mitropolit.
alo, srbo, eto vi ga slobodno, ovaj niti je crnogorac, niti to može biti čim je u okupatorskoj „crkvi“
U CG nema sirotinje, čak i naši Romi na Koniku imaju dobre kuće. A srpski popovi, umjesto što vode socijalnu demagogiju, bolje bi bilo da vide šta će sa sudskim procesom koji je krenuo u Londonu protiv SPC zbog pedofilije.
@ Komlen,
У такозвано Турско доба, када су Турци били неприкосновени господари, била је важећа једна изрека: „Две ти воље, као у кадије“. Још једна: „Кадија те тужи, кадија ти суди“.
Сада, у златно доба демократије, суд у Лондону, или у Хагу, суди по Правним тековинама Европске Уније. А Правне тековине Европске уније имају чврсту базу Инквизиције. Привремено је ту базу добро држао и користио Јосип Стаљин, па Јосип Тита, док се Инквизиција није успешно вратила у своје исходиште – у Правне тековине Европске Уније, црпећи своје ослонце у Директивама својих Комитета.
Овај Лондонски суд може да суди и комарцима који праве ршум на нудистичкој плажи, па да осуди и неког комарца који је ујео неког уваженог педера за гузицу.
Само ми није јасно да ли Лондонски суд има свој Гулаг, Гвантанамо, или је помоћу крематоријума и гасне коморе поједноставио поступак, што су биле тековине предака Ангеле Меркел.
Od kada je Perović prestao biti Srbin?
Izrazito pametan čovjek i mene više čudi da su dozvolili srpskom svešteniku da govori na Milovoj tv.biće da se nešto sprema,nisu ovo čista posla,mislim da bi se Komlen i kompanija trebali dobro zamisliti!
Перовићу како си се писао шта си по националности на попису.То ти нама реци.
Crnogorac iz Trebinja tj stare Hercegovine kao svi Perovici i Petrovići
Перовићу, код нас Срба нема никаквих подјела. Сви смо Срби, говоримо српским и матична држава нам је Србија. Има ли код вас Црногораца подјела то нас не занима. Нама сте сви исти.
Не мути анонимусу! Обраћаш се ретко добром човеку.