Пилсел: Ђукановић Законом жели да мобилише своје бирачко тијело и створи националне сукобе

Познати хрватски новинар, теолог и публициста Драго Пилсел поручује да Закон о слободи вjероисповести у Црној Гори има дискриминаторски карактер, да је неуставан и нарушава појединачна и колективна права, као и да његовим усвајањем предсједник Мило Ђукановић изазива нове дубоке подјеле у земљи и игра на карту националистичких сукоба.

За Пилсела је кључно да Ђукановић то ради да би мобилисао своје бирачко тело, јачао своју позицију (угрожену страховитом корупцијом) и обезбиједио што бољи пласман на предстојећим парламентарним изборима, пренио је Танјуг.

„Мени се ово чини кључним:очигледно је да је Мило Ђукановић и овога пута филигрански процијенио када треба да усвоји закон. Црногорски предсједник Законом изазива нове дубоке поделе у Црној Гори и игра на карту националистичких сукоба не би ли мобилисао своје бирачко тело, јачао своју позицију (угрожену страховитом корупцијом) и обезбедио што бољи пласман на парламентарним изборима“, каже Пилсел за интернет П-портал, Српског привредног друштва у Хрватској.

Пилсел истиче да је Ђукановић заправо не схвата да Света Столица гаји озбиљне односе са Српском православном црквом а посебно са цариградском патријаршијом и да је патријарх Вартоломеј јасно рекао да неће признати, како каже, „дружину рашчињеног и екскомуницираног Дедеића, главара тзв. Црногорске православне цркве“.

Хрватски теолог, новинар и публициста истиче да је усвојени црногорски Закон о слободи вјероисповијести има дискриминаторски карактер, неуставан је, нарушава појединачна и колективна права, како Српске православне цркве, тако и грађана Црне Горе.

„Као такав, овај чин манипулације религијским осећањима има огроман дестабилизациони потенцијал, нарочито у етнички мјешовитим срединама, какве су готово све државе на Балкану. Стога сматрам да овај преседан, потенцијално примењив и у другим државама, пријети да постане стални извор тензија и конфликата (исти црногорски сценарио пријети и СПЦ-у на Косову)“, навео је Пилсел.

Законом се директно задире у право својине

У тексту за П-портал, Пилсел истиче да је анализирао поменути Закон који, према његовим речима, de facto и de jure креира правни оквир за национализацију имовине (традиционалних) вјерских заједница, која је настала заједничким улагањем грађана Црне Горе, пре 1. децембра 1918. године.

А начин на који су ове одредбе формулисане, каже Пилсел, указује на намјеру да се оне дискриминаторно примјене прије свега на имовину Српске православне цркве.

„Усвојеним Законом се директно задире у право својине, које је загарантовано Уставом Црне Горе, као и бројним међународним уговорима и конвенцијама, које је Црна Гора потписала или којима је приступила, укључујући и Европску конвенцију о људским правима (члан 1, Протокола 1) и Споразум о стабилизацији и придруживању Европској унији“, наводи он.

Одредбе Закона које се тичу својине над имовином, тумачи се, „у супротности са тумачењима и ставовима Европског суда за људска права, у вези са случајевима који су се тицали имовине која је настала пре формирања савремених држава. Осим тога, Закон игнорише (или у најмању руку не констатује) и друга права, као што је право одржања, које су вјерске заједнице стекле вишедеценијским или вишевјековним коришћењем имовине“, навео је Пилсел.

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: