Сјутра наставак суђења Владици Јоаникију и осморици никшићких свештеника
1 min read
владика Јоаникије
У Основном суду у Никшићу, у четвртак 16. јула 2020, са почетком у 9 часова, биће настављено суђење Његовом преосвештенству Епископу будимљанско-никшићком г. Јоаникију и осморици никшићких свештеника, окривљених за кршење здравствених мјера о спречавању ширења заразних болести због литије, која је на празник Светог Василија Острошког, 12. маја, одржана у Никшићу.
Прво рочиште главног претреса, које је било заказано за 19. јун, одложено је јер се један од окривљених, свештеник Слободан Јокић налазио на болничком лијечењу због здравствених проблема.
Како је свештеник Јокић у међувремену, отпуштен из Института у Игалу, гдје је био на лијечењу, претпоставка адвоката Саве Костића, једног од бранилаца Преосвећеног Епископа Јоаникија и четворице свештеника, раније дата новинарима је да ће овом прилиоком бити испуњене законске претпоставке, те да ће се наставити са суђењем када ће бити изведени докази, а Владика и свештеници изнијети одбрану.
Епископу Јоаникију, протојереју-ставрофору Слободану Јокићу, архијерејском намјеснику никшићком, и свештеницима: Данилу Зиројевићу, Жељку Ројевићу, Остоји Кнежевићу, Мирку Вукотићу, Василију Брборићу, Драгану Крушићу и Николи Маројевићу на терет се ставља кривично дјело непоступање по здравственим прописима за сузбијање опасне заразне болести за које је предвиђена новчана или казна затвора до годину.
На првом рочишту, 19. јуна пред Основним судом у Никшићу, у знак подршке Владици и свештенству, окупио се велики број грађана Никшића и других мјеста Црне Горе. Њихов долазак на суђење дочекали су срдачним аплаузом и ријечима: “Не дамо светиње!“
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Vladiku Joanikija,ubijedjen sam neće osuditi,osim novčano!?Njihov metod iscrpljivanja naroda je razradjen do savršenstva!!!Imaju za sve rjesenje osim za rumunski scenario,koji slijedi izvjesno ubrzo poslije još jedne „pobjede“ na izborima sto slijede!
https://www.vijesti.me/svijet/globus/451441/rezolucija-o-osudi-genocida-u-srebrenici-i-njegovog-negiranja-u-kongresu-sad
Ne damo Vladiku i svestenike! Ne damo SVETINJE! Vidimo se sestre i braco!
ПОошто су Бога сахранили 1945 и видјели да то није дало резултата Црногорци крећу да га ухапсе у нади да ће им то дати неки бољи резултата од оне сахране у Никшићу,а ово је опет у Никшићу па д видимо да ли су ишта научили за ових седамдесет година.
Зато само нприје државфни службеници упишите се и ви као они којису као сахранили Бога,можда се вама посрећи у вашој нсрећи!Тада су то радили појединци а данас држава,па какава год да је!
Сахрана БогаКомунистички активисти 1945. године окупили су народ, испред цркве, сачекали их је ископана река, припремљени сандук, напуњени земљом и камењем. Сељанима су казали да је у сандуку Бог! Пустили смо су га у раку и ,, сахранили “-Пише: др Блажо Злопаша
Прошле су доста деценије откад сам као ђак никшићке гимназије имао за писмени задатак из српског језика тему „Јазавац пред судом“. Допало ми је како Давид Штрбац исмијавао власт. Давид је оптужио јазавца да му је појео читао кукуруз и однио га у врећи, правећи се наиван и среће, усред суднице. Јазавац је почео да скаче по судници. Давид се тада поставља изнад уобичајених сељачких невоља. Њега боли патња и невоље народа што му је донијело окупаторске власти. Зна да је тешко борити се против свега. Али, са јазавцем у судници може се ишта изложити ругању и смијеху. Давидов је ставио живот и своје поступке огледала су се у поступцима која је наметнуло вјековно робовање. Давид је одлучио да се бори с надмудривањем власти помоћу јазавца. Ову сатиру Кочић је написао као студент 1903. године, а објављена је годину касније. Ко ће надао да ће бити после више од сто година, пред судом, пусти јазавца, пронађи причу о воловима као узрочницима шире шире државе мржње !? Јазавца је Давид некако донио у свезаној врећи, а волов не може бити никако привести у судницу као сведоке. Увек сам сумњао у приче рекламирана … Оно што сам видео, у верујем, а ја у не сумњам.
Љето 1970. године Дошао сам на одмор у Никшић са супругом Швајцаркињом. Село Горње Поље, 15 км од Никшића. Видрован извор ријеке Зете, надалеко познат по питкој води. На једном узвишењу је Црква Св. Николе саграђена у 19. вијека о темељима много старије цркве. Тај храм датира из 13. вијека, посвећен родитељима Пресвете Богородице, Св. Јоакиму и Ани. Кроз своју историју више пута рушен и обнављан. Богомоља доминира љепотом. Преко пута је мотел, данас развалина, где смо се сакупљали због прелијепог амбијента и доброг ресторана. Била је у недељу, пођем са два пријатеља и супругом на ручак.
Супруга пође да разгледа околину, желим да види како изгледа моја црква. Кад видје каква је моја црква, дотрча до ресторана и почнем да ме вуче за рукав: „Молим те дођи да видиш, нешто!“ Имао сам шта видим. На цркви нема врата, а у цркви неколико везаних крава и један Во. Због „уважавања“ црногорског Вола писаћу га великим словом! Црква пуна балега, јер види да је до станишта крава и Вола. Како да објасним ,, странкињи “!? Ћутим. Одем до ресторана и позовите пријатеље да и они виде „чудо невиђено“! Покушам да одвежем краве. Кад се онај Во залеће, замало ме не наби на рогове. Разбјежасмо се. Пријатељ ми каже: ,, А што узнемираваш животиње, кад се мирно пландираш по овој врућини !? “Узвраћам:„ Ти не чуј шта говориш: „Погледајте будале, ово је моје време!“ “. Он је ту рођен. Он је наш, црногорски Во. Није Швајцарац, односно швајцарски во. Нашем црногорском Волу је „много љепше“. Швајцарски је у штали, а наш је у цркви. Зато се према Њему с „поштовањем“ треба односити. Преузео је човек. Он за своје станиште користи цркву којој је човек градио пре много вјекова за другу намјену; везу с Богом. Да је Во знао да црта, нацртао би и Бога у лику Вола. Али, „нацртали“ су га они, на великом срамоту Црногораца, који су га спратили у богомољу. Не може се доказати чињеница да би било „Његово време“, идеолошко време волова! Црква у Горњем Пољу није била једина богомоља у којој је спречана стока. У многим црногорским селима стока је пландовала у цркву. А, до времена опјева Радован Бећировић: ,, Дођи нешто у виду човека; пред свачијом кућом залелека; напријед пете, позади прсти; па народу не да да се крсти. То не бјеше ни ђаво ни враже; него Моша Пијаде се зваше ‘.
У Србији су били „њежнији и напредни“; нијесу спрећали стоку у цркви. Јахали су попове! Један од њих ,, на јахању “је прави политичка и универзитетска каријера. Како је било у Босни, говорила је Николетина Бурсаћ: „Мајко, више нема Бога, рекао је командир!“ Све ово је казало да сав гријех није само у црногорским гласима!
Око горњепољске цркве је сеоско гробље. Генерације Горњепољаца не знају „значај“ тог гробља, а шта се све дешавало у горњепољској цркви и око ње. То гробље по нечему је „најзначајније на
Dovoljno je vidjeti kome vlas sudi i onda je jasno o je na vlasti. Sude satanisti najčasnijem od svih nas kolko god nas ima u Crnoj Gori! Sude satanisti onome koji poziva na mir i bratoljublje, sude satanisti onome koji ni jednu rječ nije izgovorio protiv drugih niti protiv bilo koga iz druge vjere osim što je svjim prijekornim riječima(ponekad) sve u Crnoj Gori da se ne može bezakoni zakon smatrati kao častan i ljudski zakon! Sude mu za ono što nije pozivao ljude na litiju onaj dan, sude mu jer je narod samoinicijativno izašao na litiju! Sude ljudima koji nijesu slomili ni čašu, a one koji pale i lome i pucaju iz oružja prevode sa policijskim autima ispred kolone i iza kolone! Sude Bogu i poštenim ljudima, dok rulju satansku čuvaju i prmovišu kao budućnost našu pretvarajući našu Cnu Goru u Sodomu i Gomoru! NE DAMO SVETINJE! NE DAMO VLADIKU JOANIKIJA! NE DAMO NAŠU ZEMjLU CRNU GORU vama koji kroz lažni patriotizam sve pokraste… sve poštene ljude u tamnicu baciste… NE DAMO ČAOJSTVO I POŠTENJE DA PREDSTAVLJATE KAO NEČOJSTVO, A VAŠE NEČOJSTVO DA PREDSTAVLJATE KAO „ČOJSTVO“! Sadašnji „GOSPODARU“ CRNE GORE, satana te od Boga spasit neće! Znaš ti dobro kakav ti život predstoji fukaro fašistčka i nesojska!