Срамном аргументацијом Министарства културе и медија да је „сарадник окупатора…“, одбијен Захтјев Општине Беране за подизање споменика блаженопочившем митрополиту Амфилохију
1 min readРеаговање Епархије будимљанско-никшићке поводом Рјешења број 13-082/24-276/6 Министарства културе и медија (које је достављено Општини Беране) преносимо у цјелини:
Спомен-обиљежје блаженопочившем митрополиту Амфилохију, које је требало да буде подигнуто на захтјев Општине Беране, није добило “зелено свијетло” од стране Министарства културе и медија чије је Рјешење о одбијању потписала др физијатрије Тамара Вујовић. Упркос опширном, детаљно образложеном и документованом Захтјеву који готово до танчина слиједи услове прописане Законом о подизању спомен-обиљежја, Министарство културе и медија у свом тумачењу не препознаје митрополита Амфилохија као заслужну личност у новијој историји Црне Горе. Тако смо умјесто споменика митрополиту Амфилохију добили монументалну фигуру бирократске малициозности по којој ће бити упамћени доносиоци овог Рјешења. Колико је климава и порозна аргументација којом Министарство културе и медија покушава да подупре своје Рјешење показује правна анализа коју ћемо овдје предочити црногорској јавности.
Саопштење за јавност
Наиме, Рјешење којим се одбија Захтјев и Допуна претходне сагласности Владе је незаконито, јер не садржи довољне разлоге, а дати разлози су произвољни и контрадикторни, нажалост, једним дијелом и малициозни.
Неспорно је да је законски рок од најмање 20 година од дана када је лице умрло прописан као објективни услов потврде статуса истакнуте личности. Међутим, Закон у члану 9, став 3 дозвољава изузетак и прописује да се и прије протека наведеног објективног рока може утврдити статус истакнуте личности уз претходну сагласност Владе. Уважавајући постулат правне традиције и праксе према коме се изузеци у праву уско тумаче, ипак је у конкретном случају потпуно изостала савјесна и брижљива оцјена разлога наведених у предлогу и његовој допуни, због чега се не може утврдити на којим аргументима је фундирано мишљење Комисије, односно, на основу којих чињеница и доказа је Министарство прихватило дато мишљење и заузело a contrario становиште датим разлозима.
Посебно је нејасно на темељу које законске или подзаконске норме се оправданост примјене члана 9, став 3 Закона у смислу претходне сагласности Владе изводи из „мишљења стручне и научне јавности“, што указује на сасвим произвољно и арбитрарно тумачење правних норми од стране Министарства. Наиме, ниједан законски или подзаконски пропис не предвиђа да се статус изузетне личности у смислу члана 9, став 3 Закона потврђује искључиво на основу мишљења стручне и научне јавности. Напомињемо да се готово свакодневно, не само код нас него и широм свијета, стручно, научно, друштвено и политички, преиспитује и оспорава статус многих истакнутих личности. То је логична посљедица слободе научног истраживања, културног плурализма и демократског уређења, па је према томе животно и правно апсурдно инсистирати на једнозначној и консесуалној „стручној и научној“ верификацији статуса истакнуте личности без обзира на проток времена од дана смрти неког лица. Додатно, није уопште појашњено ко представља стручну и научну јавност чије је мишљење релевантно за предметну сагласност Владе.
Надаље, цитирање члана 10 Закона у контексту изналажења оправданих разлога за одбијање Захтјева, без икаквог чињеничног конекситета са његовом садржином, у најмању руку је правно скандалозно, а имплицитно и злонамјерно. Да ли Министарство инсинуира да би се личност и животно дјело блаженопочившег митрополита Амфилохија могло супсумирати под неко од прохибитивних одређења наведеног члана? Наводећи овај члан у образложењу Рјешења, „наше“ Министарство нам поручује да, не само да нећете сада подићи споменик митрополиту Амфилохију, него нећете ни за сто година, јер Митрополитов лик и дјело чланом 10 овог Закона Министарство сврстава у „лице које је било сарадник окупатора, његовог савезника или помагача, лице које је заступало фашистичке, шовинистичке или нацистичке идеје и идеологије, лице које је осуђено за кривично дјело против човјечности или других добара заштићених међународним правом или је проглашено ратним злочинцем , лице које је у историји Црне Горе или у историји човјерчанства имало негативну улогу“.
У невјерици и са крајњом индигнацијом одбацујемо резон Министарства да се у случају блаженопочившег митрополита Амфилохија ради о лицу које је на удару наведеног члана 10.
Такође, немогуће је докучити рационални смисао образложења у дијелу позивања на црквене каноне који се ни логички, ни чињенично ни правно не може довести у везу са предметним Захтјевом. У Захтјеву и Допуни исцрпно су приказана културна, друштвена, научна и просвјетна достигнућа блаженопочившег митрополита Амфилохија, као и његове посебне заслуге за општину Беране. Народ Црне Горе је свој однос према блаженопочившем митрополиту Амфилохију као истакнутој личности исказао још током његовог погреба, што је ноторна чињеница. Констатујемо да поштовање личности и дјела митрополита Амфилохија за ове четири године не само да се није умањило, већ се додатно раширило и продубило, тако да данас о њему афирмативно говори чак и онај дио јавности која га је током живота жестоко оспоравао. Штавише, указано је са релевантних, иако митрополиту ненаклоњених, адреса да је очување грађанског мира у Црној Гори у неким критичним тренуцима несумњива заслуга и митрополита Амфилохија.
Ваља стога напоменути да се из образложења Министарства не може закључити због чега је протек времена од 20 година у овом случају од нарочитог значаја. Тим прије, јер је ријеч о јавној и утицајној личности која је била предмет континуираног интересовања, не само црногорске, јавности последње скоро четири деценије, о којој се зна готово свака па и најмања појединост.
У коначном, да су митрополити цетињски истакнуте личности у животу Црне Горе, представља историјски потврђено правило а не изузетак, а то правило је управо својим животом и дјелом посвједочио блаженопочивши митрополит Амфилохије. Због тога је Министарство морало цијенити предметни захтјев како у односу на конкретну личност, тако и у вези са свим околностима које су од значаја за мериторну оцјену приликом давања Сагласности Владе.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Ko je ono podržao Đukanovića 97 i 98 godine?Ko je naopako nalagao badnjak na Cetinju?
Odlicno, sad im treba podnijeti jos 100 zahtjeva, jer najmanje toliko spomenika treba podici oslobodiocu Crne Gore, nasem DjEDU!!!
Što očekivati od stranih (Soroševih) stipendista sem nastavak tridesetogodišnje vladavine Mefistoa zvanog Milo. Niko više ne pominje zakon o ispitivanju imovine, o lustraciji, o nezastarijevanju privrednog kriminala iz doba tranzicije… Niko… pa ni oni naši predstavnici koje izabrasmo!!!
Nije ona donijela odluku nego Spajic i Becic.
Srbi ako ovo ne shvatate onda imate mentalne probleme.
Spajic i Becic su isto sto i Milatovic i Abazovic.
Marionete i mediokriteti kakve ih je opisao Alan Dals ( bivsi sef CIA ) u svojoj doktrini –“ Borba Protiv Pravoslavnih Slovena “
CG treba Parlament i Vlada kao u Gruziji.
Ljudi koji ce bez obzira na benefite koji im se nude slusati volju naroda
Амфилохије је највећи Црногорац од Његоша наовамо. Он је споменик и спомен, по себи, у нашем срцу и духу. Није му неопходно никакво камење, да би на то више указивало. Велики Владика је једини од Његоша, до данас, директно на његошевској линији, по чојству, јунаштву, патриотизму, гениозности, образовању, визији, које је имао по рођењу и усавршавао током живота до нивоа, који ми данас не разумијемо. Зато су се ова два великана разумјели. Иначе, Његоша данас мало ко, скоро нико не разумије. Углавном га користе за јефтино идеолошко-политичко поткусуривање. Оваква одлука је одраз стања Црне Горе данас: у идеолошком, дубљем политичком, етичком, културном, идентитетском и сваком другом смислу. Са било које стране, „патриота“ и „комета“.
Спроводио је Божју мисију, како Бог налаже.
Непријатељ је јасно лоцирао своју позицију. Тиме је и јасно идентификован задатак даље борбе и акције за Српство Црне Горе, за истину и правду, за самосвојност и идентитет, за Крст часни и Слободу златну, за повратак Црне Горе на стање, на коме је настала и коме је увијек припадала.
Jedna riječ sve objašnjava:“Demokrata“.
Хм. Сарадник окупатора???
Паде ми на памет реплика, чини ми се, из Тихог Дона. Парафразирам.
„Нико жешће и крвавије не ратује него браћа кад зарате“.
Njegov je spomenik Hram Hristovog Vaskrsenja kojim je obožio Podgoricu i Crnu Goru, da su kad ušli ili prošli pored njega znali bi ko je taj čovjek bio. Njegov spomenik je cijela slobodna Crna Gora i njegovo ime će se kao Njegoševo, kao svih naših velikana pominjati kad svi birokratski šarlatani budu zaboravljeni posle jednog ili nekoliko mandata koliko i jeste njihov maksimalni domet. Kako je govorio, meni je mala vasiona, a oni hoće da me smjeste u mali dps, e nekima je izgleda dps cijela vasiona.