ИН4С

ИН4С портал

Темељни уговор – празници, имовина и преамбула

1 min read

фото: Митрополија

Пише: Протојереј-ставрофор др Велибор Џомић

Темељни уговори или уопште уговори које државе закључују са различитим црквама и вјерским заједницама јесу правни акти посебне врсте управо због тога што су и цркве и вјерске заједнице посебне и различите. Немогуће је законом као општим правним актом уважити вјерске специфичности различитих цркава и вјерских заједница које постоје и своју вјерску мисију врше у једној држави и њеном правном поретку. Управо због тога, али и не само због тога, уговори државе са појединачним црквама или вјерским заједницама представљају веома важне правне акте који својим посебним правним нормама, а правници знају шта су посебне правне норме, додатно разрађују законске норме у односу на конкретну цркву или вјерску заједницу.

Осим тога, такви уговори служе унапређивању права на слободу вјероисповијести у колективном аспетку, промовисању вјерских слобода, као и утврђивању међусобног разумијевања и сарадње државе са црквом или вјерском заједницом са којом се закључује уговор. И ту нема велике философије – држава уважава и поштује цркву или вјерску заједницу са којом закључује уговор и све њене специфичности, а црква или вјерска заједница уважава и поштује државу и њен правни поредак.

Послије јавно пласираних правно неутемељених и потпуно неоснованих теза и идеја одређених правних савјетника и конституената извршне власти о ”ратификацији” Темељног уговора између СПЦ и Црне Горе, затим о ”јавној расправи прије закључивања”, датуму и осталим ”условима” за закључивање, овлашћеног црквеног лица које треба да закључи уговор, мјеста за закључивање уговора, избора митрополита итд. успутно су медији обавјештавани о наводном ”постојању два неуставна и незаконита члана у уговору”, али без њиховог конкретног навођења. Најзад, обавјештени смо, наравно преко медија, да се ради о члановима 7 и 9 Предлога темељног уговора, као и о једном дијелу преамбуле уговора.

Потписник ових редова дуже од двије деценије јавно заговара и залаже се за уговорни модел регулисања црквено-државних односа и о томе као докази постоје објављени научни радови у стручним часописима и зборницима, али и изјаве, интервјуи, коментари и ауторски текстови у штампаним и електронским медијима у Црној Гори и шире. Осим тога, потписник ових редова је, заједно са другим еминентим правницима, од стране Цркве којој припада од 2011. године, дакле пуних 10 година, непосредно укључен у израду Нацрта темељног уговора. Предње не наводим ради било какве самохвале него искључиво због указивања на посвећеност представника Митрополије и епархија СПЦ у Црној Гори овом важном питању.

Не чини ми се доличним, ни пристојним да се детаљи и одредбе било ког двостраног, а још увијек непотписаног правног акта, па и Темељног уговора, селективно дијеле са необавијештеном јавношћу. Од тога је само горе изношење оцјена о наводној ”неуставности и незаконитости појединих одредби у уговору”. Управо због тога што јавност на такав начин једино може да дође до погрешног увјерења да Црква која се до јуче са својим народом на величанственим литијама грчевито борила против неуставног и монструозног Закона о слободи вјероисповијести или увјерења и правном положају вјерских заједница за себе данас, послије избора нове Владе, жели нешто неуставно, незаконито или што други немају. Послије дојучераших оптужби претходног режима о наводном ”монополском положају СПЦ у Црној Гори” данас никако не пријају нове и опет неосноване оптужбе за наводну ”неуставност и незаконитост”. Јавност, ипак, треба да зна да је на Предлогу темељног уговора радило 10 правника – пет из Владе и пет из Цркве!!!

”Историјска конотација” преамбуле уговора

Због релаксирања забринутих морам да истакнем да се нигдје у Предлогу темељног уговора на девет страна текста и у 20 чланова уговора, као ни у преамбули, не помиње израз ”традиционална Црква”, нити, пак, придјев ”традиционалан” или ”традиционална”. Неупућени треба да знају да се уговором додатно регулишу односи између СПЦ и Црне Горе на исти начин као и, на примјер, односи између Римокатоличке цркве и Црне Горе или Исламске и Јеврејске заједнице и Црне Горе. Разумљиво, уговор се у нашем случају односи само на та два субјекта – СПЦ и Црну Гору и ни на кога више под капом небеском!!! Уговором се не забрањују рад и дјеловање било какве вјерске заједнице, па ни неких невладиних организација које се у јавности приказују као вјерске заједнице.

Као споран је истакнут ”један дио преамбуле” и то због ”историјске конотације која може да забрине један дио грађана”!?! Проф. др Богољуб Шијаковић, иначе наш сатрудник у овом деценијском и до данас мукотрпном послу, веома је добро објаснио да ”стране /уговорнице/ постоје и оне су дефинисане и ниједна од двије стране не може да дефинише ону другу. Не настају те двије стране на темељу уговора него претходно већ постоје да би склопиле уговор”.

”Историјска конотација” у преамбули уговора уопште не представља новост, нити, пак, ”монопол СПЦ”. Јер, ”историјска конотација” је итекако присутна и у преамбули Темељног уговора између Црне Горе и Свете Столице од 2011. године. Као што се зна, нико од грађана није забринут због навођења неспорних историјских чињеница у преамбули тог уговора. Зашто би у овом случају било ”забринутости” и то само ”једног дијела грађана” и то још увијек неидентификованих?

Неспорне су сљедеће историјске чињенице: Хришћанска Црква је на простору данашње Црне Горе присутна од апостолских времена; неспоран је континуитет историјског православног и црквеног устројства од оснивања Зетске, Будимљанске и Хумске Епископије у саставу Жичке Архиепископије, Пећке Патријаршије, односно Српске Православне Цркве; неспорно је и да Српску Православну Цркву у Црној Гори чине, као њен органски дио, Митрополија Црногорско-Приморска и Епархије Будимљанско-Никшићка, Милешевска и Захумско-Херцеговачка. Неспорно је и то и да Српска Православна Црква има своју историјску улогу, а ту улогу посебно има Митрополија за вријеме црногорских митрополита-господара. Улога Цркве је неспорна у државности Црне Горе и њеном друштвеном, културном и образовном развоју.

Евидентно је да ту ништа није спорно, а још мање забрињавајуће. Осим тога, преамбулом се у овом случају не успостављају правни односи него искључиво кроз правне норме које се налазе у члановима уговора.

”Имовина” и члан 7

Одредба из члана 7 став 4 Предлога темељног уговора, иначе написана 2012. године и још тада достављена Влади Игора Лукшића, прописује укњижбу неуписаних непокретности на Митрополију и епархије којима припадају. Наведена одредба се тиче првог катастарског уписа и то само у неколико катастарских општина на сјеверу Црне Горе у којима још увијек није завршен геодетски премјер и први упис својинских права на основу Закона о државном премјеру и катастру непокретности.

У питању је процес који траје деценијама и који још увијек није завршен. Сасвим је јасно да се премјер врши од стране државних органа, а упис од службених лица тих органа и то у складу са законом, а не у складу са канонима или шеријатским правом. И инжењерима треба да буде јасно из грађанског живота да се укњижба непокретности једино може вршити у складу са законом!

Ни у овом случају нема никаквог ”монопола за СПЦ”. Довољно је да цитирам члан 10 став 3 Уговора између Црне Горе и Исламске заједнице од 2012. године којим је прописано да ће се ”постојећа имовина Исламске заједнице у Црној Гори која у овом тренутку није укњижена или се не води код органа /надлежног за послове укњижбе/ уписати на захтјев Исламске заједнице у Црној Гори у складу са законодавством Црне Горе”. У примјени то суштински значи исто!

Ако није споран и незаконит члан 10 став 3 Уговора са Исламском заједницом онда се поставља питање зашто је споран и наводно ”незаконит” члан 7 став 4 Предлога темељног уговора СПЦ и Црне Горе? А ако неко залаже да се оспори одредба из Уговора са Исламском заједницом онда то треба јавно да саопшти представницима Исламске заједнице, а не Српске Цркве!

Вјерски празници и члан 10

Вјерски празници, како се и зову, нису и не могу бити државни празници. Наиме, државни и други празници су регулисани Законом о државним и другим празницима (”Службени лист Републике Црне Горе”, бр. 27/2007 и ”Службени лист Црне Горе”, бр. 36/2012). Осим њега, постоји и Закон о светковању вјерских празника (”Службени лист Републике Црне Горе”, бр. 56/1993).

Никоме из Цркве није пало на памет да вјерске празнике уговором прогласи за државне. Циљ је да се, управо уважавајући православне вјернике, за три велика и важна православна вјерска празника – Светога Саву, Светога Василија Острошког и Светог Петра Цетињског – православним вјерницима омогуће, онолико колико је то могуће као и у случају других, законом прописаних, празника, нерадни дани ради задовољења њихових вјерских потреба. И лаику је јасно колики је духовни значај вјерских празника Светога Саве, Светога Василија Острошког и Светог Петра Цетињског у Црној Гори.

Ни ту нема никаквог ”монопола за СПЦ”. Јер, нашим пријатељима и комшијама мухамеданске вјере је одредбом из члана 9 став 3 Уговора између Црне Горе и Исламске заједнице признато право да се ”запосленима код послодавца омогући у складу са актима послодавца могућност коришћења одмора у току радног времена ради испољавања вјерске молитве која се врши петком ”Џума намаз”. Дакле, 52 петка у години! Никоме није пало на памет да каже да је наведена одредба уговора неуставна и у супротности са Законом о раду и Законом о светковању вјерских празника као што је некаквим новим правним савјетницима пало на памет да из уговора и живота изгоне Светога Саву, Светога Василија Острошког и Светог Петра Цетињског.

Ако не могу да се уговором уваже вјерске специфичности, као што је наведено на почетку текста, онда уговори државе са црквама и вјерским заједницама немају никаквог смисла. Закон о светковању верских празника је донијет прије 30 година када се из једнопартијског прелазило у вишепартијски систем. Уосталом, њиме није забрањено увођење нових вјерских празника као што то ни потписаним уговорима није забрањено него је, напротив, прописано да уговорне стране могу споразумно да мијењају нерадне дане за вјерске празнике, па чак и оне који су прописани Законом о светковању вјерских празника. Ко не вјерује може да прочита наведени закон!

Очевидно је да неки правни савјетници нису читали до сада закључене уговоре, а ни остале важеће прописе у Црној Гори. Уосталом, границе слобода су нормиране одредбом из члана 10 став 1 Устава Црне Горе којом је прописано да је ”у Црној Гори слободно све што Уставом и законом није забрањено”. Не постоји ниједан пропис који би забрањивао празновање и одобравање нерадних дана православним вјерницима за празнике Светога Саве, Светога Василија и Светога Петра Цетињскога тако да је њихово прописивање у уговору у складу са Уставом и законима Црне Горе!

На крају

Није на потписнику ових редова да нагађа да ли у овом тренутку надлежни представник државе Црне Горе хоће или неће да приступи закључењу Темељног уговора са Српском Православном Црквом. Међутим, морам да укажем да су бесмислене тлапње о наводној обавези да се Темељни уговор усвоји на Влади прије закључивања. Таква обавеза није прописана Пословником Владе, а правним савјетницима савјетујем да прочитају Бечку конвенцију о уговорном праву по којој шеф државе, премијер и министар спољних послова имају право да ступају чак и у међународне односе и да закључују чак и међународне уговоре без претходног пуномоћја или одлуке Владе. Темељни уговор између Црне Горе и Српске Православне Цркве није међународни уговор, а однос Црне Горе и Српске Православне Цркве није међународни однос у смислу важежих правних аката. Паметноме доста!

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

57 thoughts on “Темељни уговор – празници, имовина и преамбула

  1. Зашто се сада жали Џомић? Па није Кривокапића поставио Деда Мраз, него МЦП. Преузмите одговорност. Нека се огласи митрополит. Зашто ћути?

    25
    3
    1. TAKO JE!!!! Treba gospodu iz crkve stalno i na svakom mjestu podsjećati da su oni srpskom narodu ovu čorbu zakuvali, pa nek se izjasne kako misle da se riješava dok ne bude kasno. Ako već i nije kasno jer popis se po nalogu ambasada i koncerna Vijesti očigledno sabotira s većina naroda ne zna da je kraj godine krajnji i posljednji rok da popis bude sa izjašnjavanjem o naciji, vjeri i jeziku, a poslije će biti po pravilima EU što znači bez ovog izjašnjavanja.

      26
      1
      1. Istina Milane, a niko živi to za popis ne pominje. Jedino ljudi iz DF-a, ali izgleda nemaju kome ni za koga pričati i upozoravati….

        23
        1
        1. Нема потребе да се пописујемо кад је Црногорац Србин из Црне Горе како уосталом и пише у Горском вијенцу и како и српска црква у Црној Гори свједочи, и то да се пописујемо само да би ваш СНС и ДПС и њихови дворски историчари подизали тензије и глумили ‘заштитнике’ нације. Кад одете коначно у историју ви који сте све и закували пописаћемо се. Нема подјеле на Милове Црногорце и Вучићеве Србе.

          Тако реците и Раковићу и Антићу и Аџићу и Шербу. Сви су на истом задатку.

          8
          9
          1. Srbi u Crnu Goru nisu ničiji i samo hoćemo da popis otkrije koliko smo bili diskriminisani, između ostalog i falsifikovanjem popisa na našu štetu. Nek se zna koliko nas ima, zašto bi to ikome dobronamjernom smetalo. Ko sabotira popis izdajnik je i proklet dok je vijeka.

            22
          2. #vječna zublja:
            Je li te tetka Džudi tu vakelu naučila, ili možda žuti savjetnici iz Beograda? Gamadi izdajnička, bojite li se Boga ako već srama nemate!?

            23
          3. Nijesmo mi nikakvi Vučićevi Srbi, ali nijesmo ni montenegrinske katunske splačine koje ne znaju ili ne smiju da kažu što su, koje su vjere i kojim jezikom govore. Oni pak drugi što im je samo važno da nijesu Srbi i da mrze Srbe i Srbiju, oni su manja opasnost jer sa njima znaš na čemu si, dok ste vi „dualisti“ strahovito podmukli ka vuk u jagnjećoj koži.

            26
  2. Bravo, samo onima koji ne žele da se Ugovor potpiše sa patrijarhom SPC, navodno, ima neslaganja. Sramota za takvog „vernika“, od ostalih ne čudi.

    62
    5
  3. Mogao bih stavku po stavku odgovoriti uvaženom popu Džomiću ali mislim da je to uzaludan posao. Zašto ne upodobi elaboraciju izraza tradicionalnost s onim u Srbiji a ne s ugovorima u CG.

    6
    54
  4. Sto je Krivokapic izjavio da je Braticka bolesna: da ostavi on dps kadar na mjestima direktora ili je zena zbilja bolesna? Ako on bude birao, prvo nek ostavi onog kontuzovanog iz novske srednje kojeg po drustvenim mrezama narod gleda kako lezi na stolu. Mogu zajedno da udare po sljivovici.

    46
  5. Упорно са сасви планираним циљем се СПЦ убацује и политичко-црквени трилер у режији западних центара моћи и њихових извођача радова у ЦГ, ДПС- а и тренутне власти. Јасно је да у „темељном уговору“ ЦГ са римокатоличком црквом, јеврејском заједницом и исламском заједницом није било никаквих спорних тачака!? Само са СПЦ. Је ли ико покушао да у темељном уговору са муслиманском заједницом присвоји њихову имовину, укине обиљежавање неког вјерског празника и права вјерника да их обиљеже на начин примјерен њиховим обичајима и вјери?? Само су Свети Сава и Василије Острошки спорни и трн у оку ЦГ политичара, снисходљиво-послушних западном диктату? Католици, јевреји, муслимани су мањи проблем само зато што их је у ЦГ збирно мање…а за пар деценија и њих ће покушати да истријебе. А они „мудро“ ћуте годинама, а доћ ће ред и на њих. Срамно! Мисле да ће се они са тим моћи носити…е па неће. Католици калкулишу да би пропашћу СПЦ црногорци прешли у РКЦ.
    И најгрђем политичком дилетанту и слијепцу је јасно да ће се увијек може наћи неки „разлог“ да се не уради нешто што неко неће!Ово сад одлагање је варка за наивне. Није се политика и друштво у ЦГ променило ни за јоту у односу на 30. август 2020.!!! Измејенило се само то што су неки људи добили боље позиције, а међу њима највише бившег ДПС кадра. Свима, и Милу и тренутним јадним кловнима у власти, пуна уста Устава, Закона, Права и Државе, а не видимо ни траг од свега тога у ЦГ. Ми, не да немамо функционалну државу него је сва прилика – да ми црногорци Државу уопште немамо! Државност ЦГ је извесна само када држава може да сервисира све потребе својих грађана. Како је са запошљавањем, економијом и Правдом – знамо. Али човијек не живи само о круху, већ и од духовности. И диховност и Цркву нам без дилема покушавају одузети! Оваког односа према православљу нема ни у Афричким деспотијама. Митрополије СПЦ без проблема испуњавају своју мисију православља на цијелом Америчком континенту, у Канади, државама западне Европе, Аустралије, Африке – БЕЗ ИКАКВИХ ПОЛИТИЧКИХ И ЕКОНОМСКИХ АСПИРАЦИЈА И ПРИТИСКА!
    Проблем је само у ЦГ и у Матици КиМ. И то говори 100 језика…
    Вјеран народ је тијело сваке Цркве Православне, тијело смо ми. и ми треба да је бранимо, ако нам црква треба!? Политика се поводи материјални интересима и питањем доказивања личне моћи и утјецаја. Политичари и наши западни непријатељи знају, ако СПЦ падне у матици – у ЦГ и КиМ, нестаће ланчаном реакцијом свугда. Потрајало би све то пар деценија, али је исход предвидљив и погубан по српски корпус – јер СПЦ је увијеј било и тренутно ЈЕДИНИ ЈАКИ ИНТЕГРИШУЋИ ФАКТОР ЗА ГОЛИ ОПСТАНАК СРПКОГ НАРОДА И ВРИЈЕДНОСТИ КОЈЕ БАШТИНИ. Зато се оволико упињу да нашу Цркву сруше.
    Људи, ми Државу де факто немамо, осим декларативно. Ко мисли да је имамо у тешкој је заблуди. Претекосмо под турцима, државу нијесмо имали, ал’ имали смо нашу цркву. Ови сада уче на грешкама турака, добро знају да нам цркву треба отјети и уништити, да би нестали и утопили се у једноумље и тоталитаризам.
    Ми смо на потезу, вријеме нам цури у нашој држави, а постојећа политика и околности нам не иду у прилог! Није ово нешта ситно и небитно, ово стање траје од 1945. Што ћемо чинит’ и да ли ћемо ишта чинит“ да одбранимо своје вредности?

    ПС. Коментар је дуг, извињавам се, не мож краће.

    61
    1
  6. Америчка амбасада је координатор блокаде.
    Њој дати до знања да нас још има!

    84
    5
    1. Није њих брига да ли нас има, него да ли ћемо ишта предузети.
      Много смо пустили, остали нијеми. У ЦГ нормално и несмјетано дјелује (чуј ово) секта под називом Хрватска парвославна црква. Таква псеудовјерска групација је постојала само у фашистичкој НДХ, када је „служила искључиво остваривању геноцидног програма према српском народу“, а сада и у ЦГ и НДХ 2.0. Њихово дјеловање је искључиво проблем наше државе, њеног идентитета и начина како држава жели да је доживе њени грађани, али и какву слику о себи шаље у Европу и свет“. Стање је горе него што већина вјерника види.
      Све може, само им је трн у оку СПЦ.
      Литије нису требале куцати само на врата инситуција ЦГ, него и оних који проблем креирају и индукују, испред америчке, њемачке и других западних амбасада.
      По свему судећи мораћемо на поправни. Овај Кривокапић нема храбрости ни за шта, камоли да потпише сопразум са СПЦ. Подметнули нам кукавичије јаје или још прије Тројанског коња да нас растури изнутра.
      Све је исто ко и лани…

      32
  7. E pa samo da znaju i krivokapic i becic i dritan da su samo zahvaljujuci SPC dosli na vlast a to sto su izdali sto su obecali pod Ostrogom pred mitropolitom samo govori o njima kakvi su ljudi i da su nato sluge jao i milo.Oni hocej da je 30 godina postojanj CG kao drzave koju su crnogorci sami ukinuli svojim potpisom na kapitulaciju starije od manastira iz 12-og vijeka.Pa pobogu ste imate li ista u tim glavama osim mrznje prema svemu od SPC osim fotelja koje ste dobili zahvaljujuci SPC.

    66
    2
    1. Дритана „четника“ по природи ствари ништа не обавезује што долази од православаца. нити од СПЦ.
      Само нас вјернике обавезује да своју вјеру, светиње и вриједности чувамо и не дамо како знамо и можемо.
      Не молимо се „свјецу“ који не помаже. Црногорци-срби-православни се могу ослонити само на себе и лично и на Господа. Неће нам туђа коска донијети решење нити спасза по било ком питању.
      Признајмо себи да су нас преварили. ДФ можда без намјере, али дуго су у политици , морали су знати са ким имају посла.

      34
      5
      1. Zlonamjerniče podmukli, naravno da je DF znao ili bar dobrano sumnjao ko je Zdravko Krivokapić, ali je crkva zahtijevala i ucijenila da on mora bit na čelu liste a onda i premijer! Kako te nije sram da ovako obmanjuješ i lažeš!!??

        31
        1. Не будали! Нијесам злонамеран, него у незнању шта нам се спрема. И опет ћу подржат’ ДФ, јер немам код другог. Лако ти је на мене се каменом бацит’. Ајд приведи Здравка да ради оно за шта смо гласали.
          Погријешне политичке процјене се плаћају чак и када су направљене у незнању. Историја не бодује и не прашта незнање и случајан избор. Мој глас ће ДФ имати.
          За разлику од вас, не преваљујем кривицу на ДФ, и све друге сународнике. Ми смо криви што нијесмо у слози изгласали само једну странку. Овако разједињени смо лак плијен.Твој коментар то потврђује.

          23
          2
        2. Dosta više sa tim „Crkva je ovo ili ono…“ Ime i prezime! Crkva su SVI pravoslavni hrišćani a ne samo episkopi i sveštenstvo. Dakle, ljudi koji su nam podmetnuli Zdravka Krivokapića krijući se iza Crkve imaju svoje ime i prezime. Napisao bih jedno, svi znamo dotičnog, ali se bojim da IN4S neće pustiti komentar.

          30
      2. Свиће, Свиће! – Мићо, није ДФ преварио никога већ су њега изиграли одређени кругови из СПЦ, по твојој логици и СПЦ је преварио на челу са Амфилохијем… Међутим, откуд знаш да неко није преварио Амфилохија као што га је својевремено преварио Мило Ђукановић па су из државног назива СПЦ избацили оно СРПСКА…???

        32
        1
        1. Све сте учитали и погрешно разумјели. Учинило ми се из мог коментара да је сасвим јасно да не мислим да је ДФ преварио иког од нас! И ДФ је преварен, злоупотребљен.
          Ми ћемо то опростити, али политика и остали политички актери не праштају наивност, погрешне политичке процјене и повјерење у погрешне људе. Политика и њени интереси су такви какви јесу, ништа ново… По мом увјерењу – ми смо проблем. Три деценије нијесмо се могли сабрати под једну заставу и странку, него се дијелимо, врдамо и дајемо гласове грађанистима под српском заставом, па смо увијек лака мета и свака шуша и протува нас може манипулисати и уцијењивати. Нама бирачима, Србима, није јасно шта хоћемо и ка чему стремимо. Ништа ту није крив ДФ или било ко други, нико није деценијама имао потенцијал да самостално доноси одлуке, јер није добио увјевиљу подршку нас да самостално креира политику у ЦГ и сам сноси политичку одговорност. Ово су последице. Шта ће нам нови избори, ако ћемо на њих опет у више колона? Ми се морамо сабрати и знати шта нам је циљ, не странке.

          32
          1
          1. Sabrani smo prijatelju – sabrani u DF. To je ono što u ovom trenutku imamo i svakako nije idealno ali da smo bolji imali bi bolje. Ovako, svi pod srpsku kapu i bez plitkoumnog nasjedanja na oblande i prevare tipa Bečića bez nacije, vjere i jezika, jer imamo svoje ljude koji, kakvi god da su, svoje nacije, vjere i jezika se ne stide i ne poltronišu NATO ambasadama.

            15
    1. Овај и други одлични текстови др Велибора Џомића не могу да прикрију истину да је он „свештеник из Гранда“ и опасни мутикаша.

      52
      52
          1. Ти то по себи, осладили ти се кривобечићке парице и далавере, па и сам поста далавера за парицу.

            11
            3
  8. Zdravko je Monty Piton leteci cirkus od coveka koji jedno prica drugo radi a trece se desava.Vreme je da se ovaj lik ( od strane srpskog birackog tela,DF i SPC )suoci sa sopstvenim lazima,muljanjem,petljanjem i snosi posledice za katastrofalno ponasanje.

    57
    3
  9. Тешко Богу са нама кави смо. Огавне су ове полу истине на рачун Здрвка. Срамно.

    9
    52
    1. Ajde Zeljko objasni nam kako ti tumacis njegovo ponasanje, sto se tice nepotpisivanja ugovora. Mozda mi ne razumijemo Zdravkovu genijalnost.

      37
      1
      1. Напади на Здравка су почели још прије формирања владе. Једини који нападају крвнички Здравка су људи из ДФ. То је јасно као дан. Још га нападају за шверц цигара хахахахахахаха

        1
        34
        1. Jedini, kako kažeš, napadaju Zdravka jer se jedino DF bori za srpske interese, koje cucki izdajnik gazi po nalozima NATO ambasada i koncerna Vijesti. Daleko od toga da je u pitanju samo temeljni ugovor – evo uveliko ide sabotaža popisa, a jedino i isključivo DF govori i upozorava na to. Bukvalno svi drugi ćute kao da su mrtvi. Uključujući i one koji su namjetnuli da ovaj nepomenik bude nosilac liste i premijer.

          32
          2
  10. Дакле, не одговара све оно што се тиче идентитетског питања, а богме тешко им пада и да укњиже имовину на Српску цркву…

    78
    1
  11. Види се – сметају темељне, начелне одредбе, а пре свега префикс „СРПСКА“ ПРАВОСЛАВНА ЦРКВА“. То би Кривокапић некако да се промени, па да под исту капу иду и Срби, а и они који кажу да се осећају Србима, а изјашњавају се да су по националности Црногорци. Е баш ти би да се избрише тачан и прави назив „СПЦ“… и да та Црква временом постане нешто друго, нешто ново, нешто дуално, нешто подвојено, нешто шизофрено. Ни педаљ се не сме одступити! Никог не треба приморавати да буде Србин, нека буде ко шта хоће, али људи морају већ једном у својој глави да рашчисти ко су у ствари, ко су му били преци и да кад дође на литургију у храм СПЦ-а да има потпуно јасну свест о томе где се налази, где припада и ко је у ствари. Лаж и истина се не могу и не смеју мешати, јер у супротном све постаје лаж.

    85
      1. Придјев српски или грчки или руски, уз име Православне Цркве, је не само оправдан него и неопходан ради пуноће истине каже:

        Придјев који означава језик на коме та Црква дјелује у народу коме је Богом назначена и који јој је повјерен, независно од политичких агенди пролазних свјетских поредака под управом врховнога богоборца, лажног Лучоноше – Луцифера! Придјев неопходан у имену сваке помјесне Цркве ради њеног потпуног изражавање као Небоземне Реалности, која и на земљи настоји да живи Небеским Царством Христовим, а не богоборством и призрацима из кухиње „кнеза овога свијета“ ! Ко мисли да је тај придјев само пука земаљска ефемерност, која ће о посљетку бити поништена нека узме у руке умногоме заборављано Откривење Јованово и увјери се како оно говори о „јазицима“, тј. о народима обједињеним јединственим језиком у богодостојанствену саставницу пуноте есхатолошке Цркве Христове:
        „И видјех народ многи, који нико избројати не може, од свакога ЈЕЗИКА и кољена и људи и племена који стајаху пред Престолом и пред Јагњетом…(7,9)…
        …И би му дана власт над сваким кољеном људским, и над ЈАЗИЦИМА и племенима…(13,7)
        …И видјех Свети Град…који не потребује сунца ни мјесеца, јер га слава Божија обасјава и свјетилник је његова Јагње и ЈАЗИЦИ (спасени) ће ходити у свјетлости његовој…И ДОНИЈЕЋЕ СЛАВУ И ЧАСТ ЈАЗИКА У ЊЕГА…(21, 2 и 21,23-26)…
        …Насред трга његовог и са обије стране Дрво живота, које рађа дванаест родова, дајући свакога мјесеца род свој и лишће од Дрвета бијаше на по/служење (угодије) ЈАЗИЦИМА.. (22,2)
        …Блажени су који творе заповијест Јагњетове, да имају право на Дрво живота и да уђу на капије у Град. Напољу остају, пак, пси и врачари и блудници и крвници и идолопоклоници и свако ко воли и чини лаж… (22, 14-15)“
        Српски ЈАЗИК, језик и народ, крштен Светим Седмочисленицима и Светим Немањићима, има , као и руски, грчки, грузијски, румунски, и други православни народи и језици покољењима својих Светих богоугодника, малих и великих, у Цркви Христовој градили су своје достојанство пред Богом које ће се у својој освештаности препознавати, на нама још недокучив начин,и у вјечности. Можда на сличан, али неизрециво савршенији начин као што ни овдје за нашег земаљског живота нема у Цркви Христовој „ни Грка ни Јеврејина… ни мушког ни женског, јер сте сви једно у Христу“ (Гал.3,28) на Светој Литургији и Светим Тајнама Цркве Христове и њеним помјесним и мјесним заједницама љубави, иако, како се из историје и свакодневице непрестано увјеравамо, да истовремено у самој Цркви и Грка и Јеврејина и мушког и женског итекако има, и сасвим опипљиво има, и да они као такви, и свако понаособ и сви заједно, узрастају ка „мјери раста Христовог“ већ овдје и сада.

        33
      2. Прихватам примедбу у погледу граматичке грешке. Заиста, ради се о присвојном придеву „Српска“. Ја сам се усредсредила на суштину, стављајући у други план граматичка правила, али слажем се да је важно прецизно изражавање. Поздрав. ????

        15
  12. „Ако мислиш бити ин, мораш бити фин“ –
    У данашњој Црној Гори=Монтенегру то значи > Ако мислиш бити доказано проеуропски пожељно је да будеш против свега што има адресу у Србији, наравно то подразумева и против СПЦ.
    1. МИНИМАЛНО у питању је улизица тј. полтрон.
    »Полтрон је двонога животиња с душом пацова, са водом у глави уместо мозга, и са кичмом од лепила и желатина. Тамо где други људи носе срце, он има тумор искварених принципа“. Бар ова друга реченица да ли Вас подсећа на кривомозгића? А и утакао се у Ваш политички живот тако брзо, као да је изронио из канализације.

    2. МАКСИМАЛНО? Одвајање верске заједнице Црне Горе од СПЦ, и прављење аутокефалне цркве Црне Горе. Пројекат Мираш није успео, али други пројекат је спреман.

    60
    1. … тако брзо ДА ЈЕ СТИГАО ДО МЕСТА ПРЕДСЕДНИКА ВЛАДЕ, као да је изронио из канализације.

      59
      1
  13. Svaka cast na tekstu.Javno prozovite Krivokapica za lazi koje plasira narodu u vezi ugovora.Trazio je oprost od Joanikija,da li ga je i dobio.Zna se da vlada potpisuje ugovor sa SPC odnosno PATRIJAHOM a ne sa bilo kim.REKAO JE MOJ patrijarh,pa sto ga laze kao i narod.Kune se u SPC a ima nesto protiv tri sveta praznika.Ko je taj Krivokapic ili ni on sam vise ne zna?

    60
    3
  14. Све је јасно. Кад лети Здравко заједно са западним газдама и „жутим“ саветницима увезеним из БГ жутих странака?

    52
    4
  15. Patrijah i mitropolit su bili jasni i pametnome dosta,tj. rekli su da je krivokapic petljanac i lazovcina i jos mu je patrijah rekao i odmah prihvatio sto se tice ovih praznika ako vjernici SPC necej ove praznike kao zvanicne praznike da moze odmah da ih izbaci iz ugovora.Ovaj trojac bez kormilara krivokapic,becic i dritan pokusavaju da ucjenjuju SPC i da u ugovoru samo stoji pravoslavna crkva sto je nemoguce jer takva crkva nigdje ne postoji i to je samo prvi korak da bi joj poslije samo dodali CPC tj. onda nam je miras mitropolit.

    62
    2
  16. Ne može jedna strana ugovornica sa tvrdi da je nešto nesporno.

    Nesporno je tek kad se obije strane slože da tu spora nema.

    3
    62
    1. Неоспорно је, незнавени монтенегрински политиканту, оно што је науком посвједочени и доказани факат, а не оно што се твоје катунско приземно и себично псеудоинтелектуалистичко лукавство и твоја полуписмена прчевитост договоре са науком! Кот вражји катунско-унијатског нарцизма гори нам је и грђи нам је од сваког душманина спољњег!

      68
      2

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *