Зукорлића више не можемо трпјети

Дугогодишње незадовољсто дјеловањем главног санџачког муфтије Муамера Зукорлића ескалирало је у посљедњих шест мјесеци због његове изразите бахатости, непотизма и срозавања титуле коју носи, тако да је ситуација у Новом Пазару данас неподношљива!

Ово је сажетак свједочења Зукорлићевих сарадника који су за „Дневни аваз“ одлучили разоткрити зашто муфтија више уопће нема подршку у народу, зашто више не желе толерирати „распад система“ и царовање страха, пријетњи и отпуштања.

Продао идеје

– Није то од јучер, он то ради годинама. Све оно што је говорио за Сулејмана Угљанина, он то сада ради и десет пута горе. Све је идеје, нажалост, продао. Не ради за интересе Исламске заједнице и муслимана, то је сигурно. А за чије интересе онда ради? Бог зна. Пазите, како један муфтија може у курвалук, у отворену лаж, у лоповлук, у све… Е, најгоре је што смо ми постали као његови робови и сад што год ко каже, аутоматски бива кажњен. Ево, и сутра (четвртак, оп. а.) спрема „чистку“, смањивање плата и остало. Нама није давао плате шест мјесеци – каже за наш лист један од упосленика Исламске заједнице (име познато редакцији) који није могао открити идентитет из страха од одмазде Зукорлића и његових људи.

Бројне су оптужбе на Зукорлићев рачун, а Новопазарци поручују да је стање такво да нико то извана не може разумјети док не дође у Санџак и види својим очима.

– Ако вам кажемо да је било боље 1993. и 1994. године, када је владао Милошевић, све ће вам бити јасно. Људи га се боје зато што је добио снагу народа. Али је постао класични мафијашки рекеташ. Народ му је дао повјерење и стао испред њега, е онда је он то злоупотријебио и то траје. Ми упосленици не смијемо говорити, јер он хоће све да истјера, да доведе друге, из Плава, Берана, чак и из Албаније. Видимо да не ради за добробит Бошњака. Не можемо више издржати – говори наш саговорник.

Нема алтернативе

Доста се грешака Зукорлићу прешутјело, а преко многих и прешло, јер Новопазарци поштују институцију Исламске заједнице. Управо зато сада и упозоравају да муфтија штети тој институцији, да је обезвређује, да је накарадно „злоупотребљава“.

– Он је злоупотријебио енергију цијелог овог народа. Има хиљаде квадрата приватног простора. Умјесто да паре од зеката и садакату-л-фитра и свега што скупља од муслимана искористи да помогне народу и имамима, он те паре користи као да је ово његова лична прћија – на базене, куће и ауте – отворен је „Авазов“ саговорник.

Појашњавајући да се Зукорлић као вјешт говорник наметнуо као „човјек наде“ не само у Санџаку него и на Балкану, „Авазов“ извор истиче да муфтија уствари једно прича, а друго ради. И то, наводи, углавном за личне интересе. Стога, сада сви страхују хоће ли иницијатива за помирење унутар Исламске заједнице у Србији заживјети и у којем ће смјеру све отићи ако Зукорлић буде водио главну ријеч.

– Када је пукло са странком (Бошњачка демократска заједница), народ је видио гдје шта води и куда. Ово је истина. Можете питати кога хоћете. Зато смо опрезни када је у питању прича о помирењу унутар ИЗ – каже наш извор те истиче да се Нови Пазар нада помоћи Ријасета ИЗБиХ.

Упитан постоји ли у Санџаку алтернатива муфтији Зукорлићу, особа која може преузети његову функцију, саговорник каже:

– Да постоји, не би он остао ни два сата.

Човјек близак муфтији открива и мотиве Зукорлићевих покушаја да „уредује“ по Сарајеву.

– Никада није ни гајио неке везе са Сарајевом, већ је правио своје личне везе, опет користећи титулу. Сарајево над њим никада није имало ингеренције, само Мустафа Церић. А, како чујем, није ни ту све чисто – говори нам саговорник.

„Б. Ц. му је трећа супруга, али ко ће знати колико ту жена има“

Оно што људима у Санџаку посебно смета када је муфтија Зукорлић у питању, уједно је за њега најнеугодније. Ради се о томе да многи свједоче да има три супруге те да је уреде, према свједочењу више извора, опремио спаваћим собама.

– Прича се по Универзитету да у канцеларије долазе јадне студентице. Он ради све оно што је говорио да највише мрзи – каже наш саговорник.

Питали смо га је ли Б. Ц. (име познато редакцији) Зукорлићева наводна трећа жена.

– Није наводно, него му је сигурно жена. Пазите, ту има свега. Примјерице, А. Л. З. је од полуобразоване жене вртоглаво напредовала. Гдје трава мрда, нешто има сигурно. Постоји преписка дјевојке из Прибоја Н. Р. с њим, али то је заташкано. Ко ће знати колико ту жена има – тврди човјек из Зукорлићевог окружења.

На упит је ли муфтију ико икада упозорио да се за то сазнало те да је све уствари „јавна тајна“, наш саговорник одговара.

– Мислите да њега занима шта му неко каже? Он ради шта он хоће.

Иначе, Б. Ц. је негирала у изјави за наш лист да је „у вези“ са Зукорлићем. Упитана је ли можда некада попила кафу с њим, одговорила је одрично. Кратко је рекла да га познаје, јер „муфтију сви знају“.

Након што смо контактирали Б. Ц., на Фацебооку су угашени њени профили. Но, раније су уочене њене фотографије и љубавна поезија за коју се претпоставља да је упућена Зукорлићу.

Муфтију смо јучер више пута контактирали како бисмо добили одговор на све оптужбе на његов рачун, али он се одбио јавити, а није одговорио ни на СМС поруку.

Махмутовић: ИЗ је претворио у властито предузеће

Градоначелник Новог Пазара Мехо Махмутовић за „Аваз“ каже да нема ништа позитивно рећи о муфтији Зукорлићи, поготово јер се, како тврди Махмутовић, муфтија поодавно не бави својим послом и требао би се повући из Исламске заједнице.

– Зукорлић се бави свим и свачим, једино се не бави вјером. Он се више бави узурпацијом градске имовине, а од Исламске заједнице претворио је властито предузеће. Ја подржавам јединствену Исламску заједницу у Србији и мислим да таквима попут Зукорлића у њој нема мјеста – каже Махмутовић.

Градоначелник Новог Пазара наводи да Зукорлић код србијанских власти, упркос томе што се муфтија на њих стално жали, има повлаштен положај те чак и заштиту.

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: