Antić: Falsifikovanje istorije Crne Gore u petoj brzini
1 min read
karikatura
Piše: Čedomir Antić
Režim Mila Đukanovića neprekidno pokušava da predstavi istoriju Crne Gore kao niz neprekidnih nastojanja da njen narod bude porobljen i asimilovan od strane Srba i Srbije.
U stvarnosti ništa ne ukazuje da tako nešto misle i sami čelnici režima. Zar ne bi bilo logično da vjekovima porobljeni, potlačeni i ponižavani odjednom zbace lance i započnu novi put? Njima, bivšim komunistima koji su bili na čelu vlasti nastalih na borbi protiv vjere i nacije, trebalo je prvo oko dvadeset godina da promijene sopstveni, ionako nejasan identitet.
Tokom prethodnih petnaest godina, iako zaštićeni od najvećih sila svijeta (među kojima je doskoro bila i Ruska Federacija), oni su pritajeno gušili sve što je srpsko. Umjesto da daju puna demokratska prava apsolutnoj većini građana koji govore srpskim jezikom i kakvog god da su nacionalnog opredjeljenja ne stide se svojih korijena, oni im ta prava uskraćuju postepeno ih oduzimajući, negirajući tako ne samo sadržaj već i sam kocept prava građana jedne navodno moderne i tobože demokratske države.
Nove vijesti o ovom sistematskom i nečuvenom procesu, koji sprovodi vlada jedne članice NATO-a i kandidatkinje za članstvo u EU, stižu neprekidno. Jednom je to uklonjeni spomenik ili tabla navodno radi rekonstrukcije ili čišćenja koje nikada neće biti dovršeno. Drugi put je riječ o akciji vlasti bez najave i obrazloženja kada centralne državne novine promijene pismo kojim su štampane od nastanka ili kada se isto dogodi u školskim dnevnicima. Treći put radi se o uspostavi novih tradicija: kada umjesto plave neko odabere plavetnu boju za zastavu, a onda istu pretvori u šest metara raznobojne trake, kao da je riječ o kineskom cirkusu, i konačno se, uoči referenduma, prvi čovjek režima pojavi pred novom zastavom za koju je važno da je drugačija od svega istorijskog.
Jedan od ratova te režimske „nove Crne Gore“, koja se bori s prošlošću, predstavlja i statut Narodnog muzeja Crne Gore gdje su kao tema istraživanja navedena doba vladavine svih dinastija osim Nemanjića. Zamislite kada bi Francuska prestala da kao svoje vidi Karolinge zato što su kao Germani „bliži“ Njemcima, ili kada bi sve evropske države nastojale da epohu starog Rima prepoznaju kao dio italijanske nacionalne istorije? Uostalom, Nemanjići su duže i značajnije vladali zemljama današnje Crne Gore nego najvećim dijelom današnje Srbije. Stefan Nemanja, rodonačelnik svetorodne loze, rođen je u blizini današnje Podgorice. Za njega su srpske primorske zemlje bile „djedovina”. Sve te zemlje stari izvori i prije Nemanjića vide kao srpske. Sa Nemanjićima su sve ove oblasti ušle u klasično, „zlatno srednjovjekovno razdoblje“. Dovoljno je reći da su izvori domaći i strani bogatiji kad je riječ o epohi Nemanjića nego o cjelokupnoj ranijoj istoriji srednjeg vijeka u ovim krajevima.
Proces falsifikovanja, prećutkivanja i gušenja nacionalne istorije naravno traje dugo. Počelo je s relativizacijom: jezik nije bio ni srpski, ni crnogorski nego „maternji”.
U crnogorskom diplomataru (knjizi u kojoj su objavljene povelje tokom srednjeg vijeka izdate na prostorima današnje Crne Gore) doba Nemanjića naslovljeno je sa, koliko se sjećam, „Doba kraljeva”. To je kao bilo neutralno, ali nesumnjivo politikantsko rješenje. Kad govorimo o identitetima, treba se zapitati koliko je narod tokom stoljeća koja nas dijele od vremena srednjovjekovlja zaista pamtio mnogobrojne stare vladare. Uspomena na Nemanjiće neuporedivo je snažnija i prisutnija u odnosu na sve druge.
Vlasti će reći da je to posledica djelovanja pravoslavne crkve, ali zar i to nije dokaz o njihovom značaju. Pa i ostale dinastije bile su u savezu sa crkvom i njihovi vladari bili su poput Nemanjića… Ali da ne bismo mnogo morali da razmišljamo, i to će se promijeniti kada režim zakonom otme (nacionalizuje) svu imovinu pravoslavne crkve u Crnoj Gori nastalu prije 1918. godine. Ako crkva onda ne bude radila u korist vlasti, nestaće i ona… Što se crkava i manastira tiče Crna Gora je turistička zemlja i bar ne manjka namjene tolikim slobodnim zgradama…
Vlada Duška Markovića možda ima problem sa narodnim i državnim identitetom. Ali sa matematikom nema nikakvih teškoća. Tvrde da su u trećem kvartalu ostvarili 82,6 odsto programa za tu godinu. Ne znam samo odakle im to 0,6 odsto? Mora da je domaru u Vladi ispala fotelja dok je premještao iz sale u salu za vrijeme tih važnih sjednica kada je Crna Gora ostvarivala tako nemjerljivi napredak na svim poljima. A tek kako su realizovani zaključci Vlade – 93,81 odsto. Odakle samo ono 0,01 odsto mora da se prajminister malo zagrcnuo dok je govorio ili je sa Hanom zastao u razgovoru ne mogavši se dosjetiti kako se na engleskom kaže „blavur“. I gdje će sve to završiti? Ako se o vako nastavi, a može samo bolje, do kraja godine, odnosno „četvrtog kvartala, uspjeh će biti opasno apsolutan: 110 odsto ostvarenja programa i 125,08 odsto ostvarenja zaključaka.
Oni toliko rade da nemaju više ni ideja, ni materijala. Preprogramili se i prezaključili. Ali, valjda će takvo stanje pomoći da bude ostvaren napredak i u zaradama. Prije godinu dana prosječna neto zarada iznosila je 500, a danas navodno doseže značajnih 505 evra.
Važan napredak, ali da je jedva nešto gori bio bi na nivou statističke greške. Politički uspjeh se ne može izraziti samo brojevima. Kako iskazati nevjerovatno dostignuće brisanja deset krunisanih svetitelja iz nacionalne prošlosti?
Ovo „silovanje istorije“od strane Montenegrina poprimilo je biblijske razmere.
Nije njima lako,treba sve izmisliti iznova,a što je najgore, treba naciju koja je stvorena 48-e prebaciti u srednji vijek ili još dalje.
Kriza identiteta od koje boluju Montenegrini tjera ih da izmišljaju nezamislivo, da se brukaju i glupiraju izazivajući podsmeh svakog mislećeg bića i stvarno bi bilo najpoštenije da već ako hoće da izmišljaju ostave Crnu Goru na miru a neka se posvete Montenegru, jer sa Crnom Gorom imaju taman toliko zajedničkog koliko i jedan Kinez.
Ko je ovaj Antić ?
Stranac koji se interesuje za crnogorsku istoriju .
Bolje bi mu bilo da obrađuje teme iz srpske istorije , meni lično je veoma interesantno učešće srpskih ratnika u bitkama kod Rovina i Nikopolja , to Antić treba da obradi , a ne da se petlja đe mu mjesto nije !
Đe si masja mili brate??Misliš na Rovine đe se Marko navodno borio na vašoj strani!No ne reče mi ,koja ti je krsna slava?
Latinica je strano. lacmansko pismo u CG, koje su nametali svi okupatori pa i današnji, a vladari Srbije i noviji nisu stranci žiteljima Crne Gore, Brda, Primorja, Zete i Hercegovine sv Save..bar nisu po Petrovićima i Crnojevićima, sem ako ćete i njih da nazovete posrbicama jer petar Prvi piše srbijanskim vladarima: Sačuvano je nekoliko pisama Petra I Karađorđu [7] i knezu Milošu Obrenoviću. 1807. godine u pismu Karađorđu piše: „…sam Bog molitvami i hodatajstvom srbskih svetiteljej budet nam pomoščnik“. [8] Iako je Petar Cetinjski imao negativan stav prema iseljavanju iz Crne Gore [9] , u odnosu na Srbiju nema takav stav. U pismu knezu Milošu piše: „…Ako bi moguće bilo da se nekoliko žitelja u Vašu državu preseli… jer bi oni bili među svojom jednovjernom i jednokrvnom braćom i pod vladenijem svojega a ne tuđega gospodara…“ (1824.). [10] https://sr.wikipedia.org/sr-ec/%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%B0%D1%80_I_%D0%9F%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%9B_%D0%8A%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%88#.D0.9A.D0.BE.D1.80.D0.B5.D1.81.D0.BF.D0.BE.D0.BD.D0.B4.D0.B5.D0.BD.D1.86.D0.B8.D1.98.D0.B0_.D1.81.D0.B0_.D1.81.D1.80.D0.B1.D0.B8.D1.98.D0.B0.D0.BD.D1.81.D0.BA.D0.B8.D0.BC_.D0.B2.D0.BB.D0.B0.D0.B4.D0.B0.D1.80.D0.B8.D0.BC.D0.B0 A kaoliko je sinu Ivana Crnojevića, Đurađu Nemanja bio okupator i stranac dokazuje i februar 1494. koledar crkveni sa Cetinja u kojem je Simeon SRBSKI crveno slovo,kako ni danas nije u koledaru SPC. http://montenegrina.net/nauka/istorija/crna-gora-do-xix-v/crnojevici/crkveni-kalendar-durda-crnojevica-za-1494-godinu/ Dakle, Maśa, ko je stranac u CG ti ili Crnojevići i Petrovići. Nemanjići, Obrenovići i Karađorđevići svakako nisu.
meni lično je veoma interesantno učešće srpskih ratnika u bitkama kod Rovina i Nikopolja , to Antić treba da obradi , a ne da se petlja đe mu mjesto nije !
Evo objašnjenja: dakle kada Evropa nije pomogla Srbe na Kosovu jer je papa htjeo da Turci pređu pravoslavce i na sjeveru protestante,onda je to u redu,papau ne napada,a kada ih uhapse Turci i kada kao vazali moraju da ratuju to je izdaja EVROPE I HRIŠĆANSTVA!
ISTORIJSKE KLEVETE! Kasnije kada je sin Lazara oslobođen od neprijatelja Turaka je otišao u savez sa Ugarima..to je bilo normalno da ratuje neko kao vazal sem ako bi da izgubi život. a pokazalo se pametno što nije poginuo tako.
+++
Mihovil Pavlinović u knjizi „Misao hrvatska i misao srbska u Dalmaciji“, Zadar 1882., navodi na 75. strani podatak ko je kriv Kosovu, po Srbima. „Tko je kriv Kosovu? Tko upropasti Srbe i Hrvate? „Kriv je Rim, ako Srbi podlegoše sili muslomaskoj, koju samo živa radnja kancelarija vatikanskijeh u srce Srbije dovede, i time kao izvrši osvetu nad Milutinom i Dušanom, koji izigraše vjerolomnu politiku rimpapinsku“.Ljubomir Nenadović u knjizi „O Crnogorcima, pisma sa Cetinja 1878“, na 311.strani navodi značenje toponima Kosovo: „Crnogorci drže da se Kosovo polje ne zove od ptice kosa, nego otuda što su se na tom polju, od pamtiveka svagda vojske kosile.“ Dakle Cgci su bolje sačuvali predanje šta je Kosovo od tzv. Srbijanaca,ali i mnogi drugi su kao vazali morali ratovati za Turke:
Klimenti i Kuči bili primorani za Turke da ratuju.. Đoko Dabović, Pleme Šestani, str. 113. A Crnogorci baš nisu na to bili primorani, a opet su zbog pljačke radili zlodjela i nad okolnim NECRNOGORCIMA, BRĐANIMA,PRIMORCIMA, HERC.SV SAVE..: Evo šta o tome kakvi su onda bili Cetinjani i Crnogorci,po Petru Prvom, a takvi su i danas mnogi od njih, kriminogeni: „Ja sam odavno vidio da ovdje živjeti ne mogu i evo dođe vrijeme da se od sile Cetinjske pod starost bježim iz Cetinja. Jučer udariše Bajice na čeljad donjekrajsku pred manastir, koja nosahu žito u mlin, skočiše moji ljudi i ne dadoše da žito uzmu. Tu su puške natezali da ove naše pobiju. Iza toga se zađe boj među Bajicama i Donjokrajcima za cijeli dan, neki Donjokrajci u Vlašku Crkvu, a Bajice okolo crkve i na svaku stranu oko Donjega kraja. Čeljad koja bjehu u mlin pošla ne smiju se doma vratit, zakumila naše momke da ih provedu do kućah… a kad došli mimo crkve na velju livadu, sretnu ih Bajice i ubiju u njihove ruke jednu đevojku Špadijerovu, koja je panula mrtva na njihove noge i haljine okrvavila. Kažu mi da su i šiljež i koze crkovne uzeli, koje smo predali na zimnicu u Donji Kraj. Sad pomislite je li moguće ovo trpjeti. Da među Turcima živim, ne bih toliki zulum trpio, koliko trpim od Crnogoracah. Zato vi pišem neka znate, vi i ostali Katunjani, da ovo ni pod koji način podnositi ne mogu, nego hoću bježat, no bez vašega i ostalijeh Katunjana znanja nijesam ktio bješati u Riječku oli Crmničku nahiju ili na drugu stranu, da ne rečete jere sam krijući pobjegao… Na Cetinje 21.11.1823.VLADIKA PETAR.”
https://sr.wikipedia.org/sr-ec/Petar_I_Petrović_Njegoš#.D0.97.D0.B0.D0.BD.D0.B8.D0.BC.D1.99.D0.B8.D0.B2.D0.BE.D1.81.D1.82.D0.B8
+++
I O DRUGIM CG JUNAŠTVIMA:
Pošto su neki Brđani i Crnogorci bili skloni izdajništvu (priklanjanje Turcima) često ih kori da ne budu kao Vuk Branković [20], Dušanovo carstvo mu je „naše carstvo“ [21], a Pećku patrijaršiju (za koju je više puta blagoslovio prikupljanje pomoći) [22] su mu ogradili „cari naši“ [23]. Blagoslovio je u svom vladičanstvu i prikupljanje pomoći za manastir Hilandar [24]. Crna Gora mu je „iskra slavenoserbske volnosti“ koju Mahmut-paša Bušatlija želi da ugasi. [25] U poslanici Bjelicama [26]. je napisao:
„Eto vidite što čine Ozrinići, kako jedni udaraju biti, robiti i pljenivati našu istu braću i krajičnike Brđane… ne prestaju daviti jadne i žalostne Grahovljane i Banjane, koji su se pri Crnoj Gori davno u Katunsku Nahiju pripisali… Ja mislim, da nijesu ovi Ozrinići u to djelo zdogovornici i ništa više ne žalim, nego sramni glas, koji po svijetu ide, da Crnogorci pomagaju Turcima klati i daviti hristijane u vrijeme, kada je Bog sojedinio srbski narod, da se od turskog jarma oslobodi i kada hristijansko oružje… Ali se nadam, da ostali Crnogorci neće to ime i sramotu na sebe nositi, nego da će biti što i ostali pošteni junaci srbski koji su sebe oslobodili, pak idu da i druge Srblje pomognu osloboditi.”
https://sr.wikipedia.org/sr-ec/Petar_I_Petrović_Njegoš#.D0.A1.D1.80.D0.BF.D1.81.D1.82.D0.B2.D0.BE_.D0.9F.D0.B5.D1.82.D1.80.D0.B0_I
+++
DAKLE,PAPA I „HRIŠĆANI“ EVROPE NISU POMOGLI SRBIMA 1389. I KATOLIK Mihovil Pavlinović optužuje papu za to!
SIN LAZARA je vazal i kao Kuči i Klimenti MORA da ratuje za njih.
A CGCI ne moraju a opet kolju Brđane zajedno sa Turcima:
Sta,zabranjeno je interesovanje ili izucavanje istorije CG?Srpski ratnici su ratovali i u Spaniji,a Germani i Sasi su ratovali za Srbe i kopali po srpskim rudnicima.Dakle,ko je gde ratovao i kome kopao bunare u proslosti je veliko istorijsko pitanje,i iz kojih razloga.Razmisli,gde ce i za koga ratovati crnogorska nato vojska?I kome ce balkanski narodi kopati“bunare“u narednim decenijama?
Mora da Masa(ili po novomontegrinskom Ma$a ,odnosno, pravilno prevedeno crnošumskom )ima u porodici mnogo nosilaca Spomenice 41.Broz je jos u srcu.
Masja, Dukljani su shvatili da ne postoji crnogorska nacija, ni crnogorski jezik ( jer je to postalo svakom jasno, iako neki još to ne mogu da prihvate). Dukljani više ne pominju ni Crnogorce , ni crnogorski jezik. Oni sada govore o dukljanskom narodu i dukljanskom jeziku. Oni pametnije od tebe pokušavaju da odu tamo gdje ima manje svjetlosti, manje podataka i istorijskih izvora, pa će se po pitanju identiteta više “koprcati“ od tebe ( čak i posle Nove godine).
Masja,
Vi me uvek najviše nasmejete, hvala Vam!