Асимилација Брђана у Црногорце
1 min read
Васојевићка ношња
Пише: Горан Киковић
Већина народа не зна или први пут сазнаје да је постојала васојевићка народна ношња која нема никакве сличности са црногорском народном ношњом.
О томе говори истраживач Владимир Дворниковић у својој књизи „Карактерологија Југословена“, издатој у Београду 1939. године. На 505-тој страници, у поглављу „Југословенски народ као уметник“, он описује васојевићку народну ношњу, коју су Васојевићи имали прије припајања овог највећег Српског племена Црној Гори као и начин на који се вршила асимилација Брђана у Црногорце и како су перјаници цијепали хаљине.
Дворниковић истиче следеће:
„Понегдје је било и насилних мера за искорењивање извесних типова народне ношње и орнаментике. Црна Гора пре педесет-шестдесет.
Кад су припојени Васојевићи Црној Гори власт је наредила да перјаници обилазе села и цепају старе стајаће хаљине са везовима да би се свуда увела униформна црногорска ношња“.
Како је истражио у овој књизи Дворниковић, „најбогатији везови после косовског уништени су тако у Васојевићима, у Морачи, Ровцима, Братоножићима и др.“
Дивна Вековић из Лушца код Берана деценијама је сакупљала народне умотворине, посуђе, ношњу из Старе Србије (посебно Васојевића), али и из Црне Горе и других српских крајева. Убијена у Словенији од стране партизана 1945. године. Ова слика Дивне Вековић у народној ношњи из Васојевића објављена је у књизи др Радослава – Јагоша Вешовића „Племе Васојевићи“ – Сарајево, 1935.
(дио текста о овој теми први пут је објављен у броју 2. часописа “Глас Холмије“ од августа 2012. године)
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Киковић је историчар приштинске школе, а позната су знања отуда. На слици Уроша Предића ,, Свети Сава благосиља Српчад“ види се оваква ношња. Слика је завршена 1921 године, а Јагош Вешовић је објавио 1935 и то у Сарајеву, не у Београду. Вешовићева књига је препуна нетачности, измишљотина да би се сматрала за озбиљно дјело што се тиче науке. У тој књизи ,,Племе Васојевићи“ објавио је фотографију групе становника једног насеља из околине Берана који немају везе са Васојевићима и представио их је као Васојевиће. Својеврстан покушај асимилиције. Да су били јаки не би били по чукама и недођијама, а сва друга јака племена и братства су имала најбоље посједе. Сем тога су Васојевићи са Турцима нападали становништво беранског краја, за шта постоје бројни докази, и командант им је био Турчин. Хвала, довиђења.
Vladari crnogorski su preko plemenskih glavara, poklanjajuci im nosnju a ovi su kupovali zenama, cerkama i sinovima te nasilnim zabranama nosenja plemenske nosnje doslo se da se nosnja plemena iskorijeni, nazalost katunasi su nas okupirali, vakat je da se mice jaram, zasmrdjela zemlja katunstinom.
Брате Ђикане никад није касно.Ти си расни Србин из старе Црне Горе,некадашње Српске Спарте!!То што нас је комунизам па и инаћење краља Николе одвојио од Српства је ствар
за велико проучавање наших карактера.Морамо се враћати себи-Српству своме.Док је таквих соколова у катунској нахији знак је да нас још има!!!
… Jest, jest!
Isprva smo se divili i njima, još i Kučima.
… Poslije više nismo, nastavili smo samo da se divimo sebi samima!?
… Do danas, evo!
I sami petrovici su se isprva divili vasojevickoj urednosti i posebnosti u narodnoj nosnji
Ljudi valja pisati o crnogorčenju srpskih plemena u Brdima, ne samo Vasojevića, no i Kuča, Drobnjaka i drugih…
Treba ovo vise pokazivati da ljudi znaju
… Nažalost, nije mene lako da ovo kažem – sve je ovo izviše tačno!
Tako smo se Srbi iz one četiri nahije, Crnogorci odužili Vasojevićima!?
Što nam u miraz doneše skoro trećinu ondašnje Crne Gore!
Biće da sa nama otud krša nije sve potaman.
… Već da se lažemo.
Ма, проблем је асимилација Црногораца у изроде – дукљаноидне монтенегрине!