Eparhija raško-prizrenska: Crkva ne ćuti pred stradanjem na Kosovu i Metohiji
1 min readNavodeći da „nema običaj da se oglašava povodom svakog društvenog problema, i posebno da ne ulazi u pitanja svakodnevne politike“, Eparhija raško-prizrenska izdala je danas saopštenje kao „odgovor povodom nedobronamernih prozivanja za navodno ćutanje i neaktivnost povodom stradanja naroda na Kosovu i Metohiji“.
„U poslednje vreme smo svedoci sve češćeg prozivanja Srpske pravoslavne crkve, i Eparhije raško-prizrenske zbog navodnog ćutanja i neaktivnosti u vremenu stradanja našeg naroda na Kosovu i Metohiji. Već mesecima se povlači kroz medije i društvene mreže priča da ‘izdajemo naš narod sa vrhom države’ i bivamo javno prozivani zbog ‘ćutanja’ na ‘ponašanje Prištine i Beograda prema Srbima'“, navodi se u saopštenju Eparhije.
U saopštenju se dalje podseća da je na ovu temu „dnevni list Danas početkom godine objavio i članak, koji se i ovih dana reciklira po društvenim mrežama“.
“Posebno je žalosna tvrdnja koju je pre dva dana izneo g. Momir Stojanović, predsednik Srpskog nacionalnog veća da se ‘govori o potpisivanju temeljnog ugovora između SPC i Prištine, kao što se slično desilo i ranije sa Crnom Gorom, o zaštiti srpskih svetinja na Kosovu i Metohiji, uz garanciju Vatikana’ i da se vrše ‘ozbiljni pritisci na mitropolita crnogorsko primorskog Joanikija, kao egzarha Pećke patrijaršije i na vladiku Teodosija da oni budu potpisnici tog temeljnog ugovora'“, navodi se u saopštenju Eparhije raško-prizrenske.
Eparhija dalje navodi da u „ovoj proizvoljnoj i tendencioznoj izjavi nema apsolutno nikakve istine ni logike, pogotovo zbog toga što je stav Njegove Svetosti patrijarha srpskog i svih arhijereja SPC o Kosovu i Metohiji kristalno jasan i godinama je više puta potvrđivan na svetim arhijerejskim saborima“.
„Dobro je poznato da se temeljni ugovori Crkve potpisuju samo sa međunarodno priznatim državama, i to je još jedan pokazatelj više koliko su ove proizvoljne tvrdnje opasne i nedobronamerne, a koliko su mediji koji ih prenose neprofesionalni jer nisu se ni potrudili da provere da li u tome ima ikakve istine i pitaju drugu stranu“, navedeno je u saopštenju.
Iz Eparhije dalje navode da „ne zbog pravdanja pred nepravdom i neistinama i ne zbog onih koji dobro poznaju naš rad, šta mislimo, govorimo i činimo, već istine radi i zbog onih koji zbog nedovoljne obaveštenosti mogu da budu smućeni ovim nečasnim podmetanjima, smatramo za potrebno da objasnimo da Crkva ne ćuti pred stradanjem na Kosovu i Metohiji, već ostaje sa svojim narodom na kosovskom raspeću kao što je to uvek i činila“.
U saopštenju se navodi i da se srpskoj pravoslavnoj Eparhiji raško-prizrenskoj i patrijarhu mesecima prigovara da izbegavaju da „prime i saslušaju predstavnike Srpskog nacionalnog foruma iz Čaglavice“.
„Mitropolit Teodosije je lično ranije razgovarao sa g. Momčilom Trajkovićem, koga poznajemo godinama, i jasno mu objasnio da delimo brige za naš narod i tešku situaciju u kojoj živi, ali da Eparhija i posebno manastir Gračanica ne mogu da budu podijum za aktivnosti političkih organizacija, a posebno ne onih među kojima su pojedinci koji su direktno ili privatno u vezi sa anticrkvenim sektaškim grupama koje razbijaju tkivo SPC“, navodi se u saopštenju.
„Jedan broj tih aktivista ili ne žive stalno na Kosovu i Metohiji, ili uopšte ne žive ovde, a većina je svoje porodice i te kako dobro udomila van Kosova i Metohije. Ne želimo ovom prilikom da povređujemo bilo koga ko je zbog muke morao da napusti svoje domove i još jednom pozivamo sve da ostanu i opstanu ovde i ne prodaju svoju imovinu, ali oni koji su to učinili zbog zarade i na štetu naroda koji je ovde ostao, pa iz koje god partije bili, ponajmanje mogu da drže lekcije onima koji ovde žive, a posebno našoj Crkvi, koja ostaje i opstaje, možda u najtežim uslovima u svojoj istoriji“, dodaje se.
„S druge strane neki drugi članovi ovih organizacija koje govore o ‘ćutanju Crkve’ do juče su javno ili pritajeno podržavali podelu Kosova, zaboravljajući često na Srbe južno od Ibra, i godinama prozivali i bivšeg i sadašnjeg episkopa za izdaju i saradnju sa međunarodnim predstavnicima, dok smo se sa mukama borili da obezbedimo opstanak naših ljudi, obnovimo porušene svetinje, obezbedimo humanitarnu pomoć i konvoje u najteža vremena“, navode iz Eparthije.
Prema Eparhiji raško-prizrenskoj, „i prvi, koji ponajčešće borave u Beogradu i odatle daju gotovo svakodnevne izjave za medije, ali i drugi koji su doskora iz sigurne zavetrine Severa Kosova kritikovali one koji su ostali južno od Ibra, trebalo bi da razmisle koliko je moralno i korektno da napadaju svoju Crkvu koja im nije učinila ništa nažao i tako unose dodatnu smutnju među narod. Prodavanje magle u politički smutnim vremenima, iz bilo koje partije to dolazilo, nije časno. Ali hvala Bogu, čestitih ljudi na svim stranama je više i oni to pokazuju na delu, žrtvom i solidarnošću“.
Konstatuje se i da „nikada više vernika nije dolazilo na bogosluženja u naše svetinje, nikada više poklonika sa svih strana nije ispunjavalo naše manastire i crkve o praznicima“.
Podseća se da i je upravo Eparhija sa grupom advokata podržala žalbu tzv. ustavnom sudu Kosova zbog ukidanja dinarskog platnog prometa, gde su detaljno objašnjeni svi prekršaji zakona i ustava povodom ovog pitanja.
„Čim su kosovske vlasti krenule sa brutalnom kampanjom ukidanja dinara i napravile prve racije u Goraždevcu i Osojanu Mitropolit Teodosije je odmah otišao među narod i razgovarao sa ljudima. Uputili smo tamo i brojne međunarodne novinare, a sa skoro svim diplomatama u Prištini organizovani su sastanci. Aktivno i konstruktivno sarađujemo i sa novinarima srpskih medija na Kosovu i Metohiji i nevladinim organizacijama“, navode iz Eparhije.
„Koliko gospoda koja tako olako prozivaju Crkvu ‘zbog ćutanja, saradnje sa vlastima’ ili ‘zbog tajnih sporazuma sa Prištinom i Vatikanom’, znaju uopšte da je vladika Teodosije obilazio zatvorenike Srbe po zatvorima, da se angažovao u desetinama slučajeva zajedno sa advokatima i dobrim ljudima koji i nisu sa Kosova i Metohije i koji ulažu velike napore da se nepravedno zatvorenim i njihovim porodicama pomogne? Da li uopšte iko od njih zna da naša Eparhija i njena humanitarna organizacija ‘Majka devet Jugovića’ svaki dan preko svojih šest narodnih kuhinja hrani 2.000 socijalno najugroženijih ljudi u Kosovskom Pomoravlju i Metohiji?“, pitaju iz Eparhije raško-prizrenske i nastavljaju da nabrajaju pitanja:
„Da li su ikada posetili Prizrensku bogosloviju i videli koliko ti profesori i učenici doprinose svojim primerom, molitvom i hrabrošću, zajedno sa malobrojnim preostalim Srbima o kojima se Crkva brine, da se sačuva srpsko ime u Prizrenu? Da li su nekada posetili mati Joanikiju u Đakovici ili odali počast pokojnoj mati Teoktisti koja je stajala na braniku vere u Đakovici sa našim pokojnim đakovičkim bakama ili pak našli vremena od senzacionalnih izjava medijima da posete manastir Devič i sestre koje su junakinje našeg vremena, koje mnogo ne govore u javnosti, iako je njihovo molitveno ćutanje glasnije i hrabrije od mnogih intervjua jer ostaju na mestu strašnom i čuvaju svetinju? Da li možda znaju koliko puta je naš Patrijarh pokušavao da dođe u svoj manastir Pećku Patrijaršiju i vekovno sedište srpskih arhiepiskopa i patrijaraha, da ohrabri monaštvo i narod, i bio brutalno sprečen da uđe na Kosovo i Metohiju i to pred očima celog sveta?“.
U saopštenju je postavljeno i pitanje „da li iko od tih ljudi koji olako prozivaju Crkvu uopšte zna koliko su puta naš Vladika i predstavnici Eparhije razgovarali i sa zvaničnicima naše Vlade u Beogradu oko svih problema iznoseći svoje stavove i predloge kako da se ljudima pomogne, i podsticali projekte pomoći narodu i koliko je do sada toga učinjeno?“
„Ili ipak možda neko čeka da pokrenemo neku revoluciju usred Beograda, jer bi po nekoj političkoj logici valjda to bio jedini pravi izraz patriotizma Crkve“, dodaju.
„Nažalost, pojedinci koji se predstavljaju jedinim autentičnim predstavnicima Srba sa Kosova i Metohije sada pokušavaju i da pojedinim članovima jerarhije SPC prodaju svoju priču i naprave razdor u samom telu Crkve ili trče od jednog do drugog opozicionog lidera, među kojima je mnogo ljudi koji su u svoje vreme i te kako znali da pomognu i Crkvi i narodu, i nije im nepoznato šta Crkva radi i sa kakvim se problemima suočava i među kojima je mnogo iskrenih patriota“, navode iz Eparhije.
„Ali ako neko veruje da će Eparhija raško-prizrenska da povede političke mitinge i revoluciju, i manastir Gračanicu pretvori u političku pozornicu, možemo odmah da kažemo da toga neće biti. Ne zato što se bojimo bilo koga osim Boga, već zato što to nije posao Crkve. Naše sveštenstvo će i dalje propovedati reč Božju i tešiti narod, Eparhija će nastaviti da zbrinjava raseljene kao što je to do sada činila i hrani gladne preko narodnih kuhinja, manastiri će nastaviti da primaju stotine i hiljade poklonika koji nikada u većem broju nisu dolazili na Kosovo i Metohiju da pokažu solidarnost sa svojom braćom i sestrama“, stoji u saopštenju i dodaje da „oni koji nam najavljuju posete sa novinarima u vreme izbora ili gledaju da ih neko uvek snimi kada se poklone ikoni, treba da znaju da takvim radom, a posebno održavajući vezu sa anticrkvenim grupama ne samo da ne doprinose opstanku našeg naroda i svetinja na Kosovu i Metohiji, već još više otežavaju situaciju onima koji ovde pokušavaju da prežive“.
Ističe da „Eparhija raško-prizrenska nikada nije bežala od razgovora sa bilo kojim dobronamernim sagovornikom, ali nije dužna da daje medijske izjave pojedincima ili grupama, koje bi njima politički manipulisali“.
“Stoga i ovom prilikom upućujemo srpski narod da bude oprezan, mudar i duhovno složan, da veruje svojoj Crkvi, a ne onima koji pokušavaju da neupućene zavedu za Goleš planinu, a sve pod vidom brige za srpski narod. Gospod nas uči da će svakoga ‘po delima poznati’, a ne po rečima i obećanjima“, navode iz Eparhije, prenosi RT Balkan.
Gospodo crkveni velikodostojnici, distancirajući se od Danasa i drugih organizovanih neprijatelja SPC, čujte mišljenje nekog, ko je dio SPC i u njoj vidi i traži duhovni oslonac: mnoge ove prozivke su opravdane i dobronamjerne. Nemojte biti sujetni, to Bogu nije ugodno. „Čudna“ je složnost vaša. Patrijarh je zaustavljen na administrativnom prelazu, kao običan švercer i nije mu omogućeno da dođe do svog doma u Peći. Beograd je privremeni dom Patrijarha, a stvarni Patrijaršija u Peći, do koje Patrijarh ne može da dođe. Ima li toga igdje na svijetu?! Umjesto da ostane na prelazu i ličnom žrtvom primora Šiptare da promijene odluku, on se pokunjeno vratio u Beograd da piše protestna pisma. I Vladike su sa time potpuno saglasne. To nije u duhu naroda koji baštinim, u duhu Crnogorstva. Šta da misli pastva, kad Patrijarh ne može doći u svoju kuću?
Što se titule Egzarha pećkog trona, koji je opravdano i zasluženo nosio Cetinjski Vladika, tiče, ona mu je oduzeta, čim nas je napustio veliki Vladika Amfilohije, od strane Patrijarha i onih, koji iza njega stoje. I tu je sve jednoglasno, tiho i složno. Previše, da bi bilo zdravo i normalno.
Branite se od neprijatelja, ali prihvatite dobronamjerne primjedbe od prijatelja. Jer će narod prestati da vam vjeruje i neće vas prihvatiti za duhovne vođe.