Episkop Joanikije: Zakon o vjeri pisali Milo i Tači

–Zakon o slobodi vjeroispovijesti koji je pripremila crnogorska vlast rađen je u saradnji sa Hašijem Tačijem i on bi trebalo da bude uvod u otimanju manastira i hramova na Kosovu i Metohiju. I  Tači je pripremio isti propis po kojem manastiri kao kulturna dobra treba da budu prepisane državi, a u tom smislu je napisan i crnogorski. Ukoliko on bude usvojen u Crnoj Gori nema smetnje da se tako nešto ne uradi i u lažnoj albanskoj državi na Kosmetu. Ovoga puta napadnuto je pravoslavlje i naša vjera i moramo se tome suprostaviti. Onaj ko to uradi danas potvrdiće da je hrišćanin i da brani svoju vjeru– primjetio je episkop budimljansko nikšićki gospodin Joanikije na predavanju o 800 godina Srpske pravoslavne crkve održanom u „Srpskoj kući“.

On je dodao da je ovaj zakon neustavan, jer ne poštije odvojenost crkve od države. Iako je ustavom zagaranatovana ravnopravnost vjere vlast je odlučila jedino da oduzima hramove i manastire Crnogorsko primorskoj mitropoliji, dok je sa ostalim vjerskim zajednicama (Katoličkom crkvom, Islamskom zajednicom i Jevrejima) potpisala sporazume koji garantuju imovinu tih zajednica.

Jedino sa Mitropolijom crnogorsko-primorskom taj ugovor nije potpisan, nego se njoj prijeti oduzimanjem imovine. To je obična pljačka i nema nikakve veze sa ustavom, ali ni sa evropskim vrijednostima, kako vlast to kaže, nego toga nigdje u svijetu nema. Jedna partija je odlučila da pravi svoju crkvu i vjeru, što je nezamislivo i nigdje zabilježeno u svijetu– primjetio je episkop Joanikije.

On je dodao da Mitropolija crnogorska primorska nema ništa protiv tih sporazuma. Naprotiv, ona ih podržava i smatra da bi takvu vrstu sporazuma potpisala i MCP. Međutim, sa sveštenstvom mitropolije o tome niko ne razgovara, nego se predlažu propisi koji omogućavaju otimačinu njene imovine.

Episkop Joanikije je naglasio da mnogi iz Evrope postavljaju pitanje porijela imovine državnih funkcionera, ali da se niko u državi time ozbiljno ne bavi niti to istražuje, ali se traži da MCP dokaže porijeklo svoje imovine.

-Niko da pita državu šta je sa nestalim kulturnim blagom iz Narodnih muzeja. Prema tvrdnjama zaposlenih nestalo je oko 2000 vrijednih eksponata, ali se ti podaci zataškavaju. Na drugoj strani oni su se zabrinuli za kulturna dobra koja su imovina crkve i čak tvrde kako kulturna dobra moraju biti državna imovina. Koliko mi je poznato kulturna dobra ne moraju da budu samo državna, nego i privatna i mislim da je to poznato svima koji su završili Pravni fakultet- naglasio je episkop Joanikije.

Po njegovim riječima čelnici vlasti, poput Mila Đukanovića i Duška Markovića, naprasno su postali teolozi. Posebno se u tome ističe Đukanović koji smatra da se mora obnoviti Crnogorska pravoslavna crkva i kao argument ističe princip etnofiletizma.

–Pravoslavna crkva je etnofiletizam proglasila jeresom i ne može se ispred vjere  postaviti kao viši princip pripadnost narodu ili nekoj nacionalnoj grupi. Radi se o običnom neznanju i ne znam šta njima treba da se miješaju u sve ovo– veli episkop Jonikije i naglašava da pokušaj promjene crnogorskog identiteta nije uspio i da je zbog toga odlučeno da se pokrene ova akcija protiv tradicionalne vjere u Crnoj Gori. Po njegovim riječima na promjeni crnogorskog identiteta čak radi i jedna američka lobistička grupa.

-Na promjeni crnogorskog identiteta ne radi se od juče. To je dug proces i imao je više etapa. U prvom se nametalo mišljenje da ljudi treba da izjasne kao Crnogorci, jer je to isto kao i da su Srbi, potom se radilo na tome da Crnogorci nijesu Srbi, a u naše vrijeme i posljednjih 20 godina radi se na tome da se Crnogorci definišu kao Antisrbi koji gaje mržnju prema precima koji su se izjašnjavali kao Srbi- rekao je Joanikije, optužujući komuniste da su započeli antisprski projekat u Crnoj Gori, a da je prvi korak na tom putu bilo rušenje kapele na Lovćenu.

On je istakao da je Mitropolija crnogorsko primorska uvijek čuvala sjećanje na Pećku patrijaršiju i da su kroz istoriju njeni mitropoliti uvijek bili njoj potčinjeni. Ona je čuvala iskru slobode Pećke patrijaršije i saradošću je dočekala obnavljanje i ujedinjenje 1919. i 1920. godine.

-Po svim dokumentima Crna Gora je bila srpska država i srpska zemlja i tako je bilo vjekovima. Posebno su to učvrščivali vladari iz porodice Petrovića, a tek je sa dolaskom okupatora, Austrougarskom i italijom, počela da se proganja ćirilica, ali i da se preimenije srpski u crnogorski jezik.

-To sjeme su pored okupatora posijali i naši ljudi poput Sekule Drljevića i Savića Markovića Štedimlije. On se razvija sve do naših dana, ali daće Bog da se tome odupremo i da sačuvamo sebe, ali i Mitropoliju crnogosko primorsku-zaključio je episkop Joanikije.