Хавајски телескоп: Скрнављење свете земље или откривање нових свјетова

Раздор око успаваног вулкана на Хавајима поново је актуелан, у сукобу културе и историје ове земље са њеним друштвеним и политичким амбицијама.

Планови за подизање моћног новог телескопа близу врха вулкана Мауна Кеа могли би да донесу стотине нових радних мјеста и дају подстрек науци и економији. Али неки старосједиоци Хаваја инсистирају да је ова локација света земља и да на њој не смије да отпочне дуго планирана градња.

Прошле недеље су демонстранти блокирали приступ градилишту на Мауни Кеа, највишој планини на свијету кад се мјери од њеног подводног дна. Најмање 33 људи је ухапшено, добило позив да се појави на суду и пуштено на слободу.

Гувернер Хаваја издао је „хитни проглас“ којим се повећава овлашћење за разбијање блокаде, али је изјавио и да жели да пронађе „мирно и задовољавајуће“ решење за обје стране.

У овом чланку неки људи који су се нашли у средишту ове расправе објашњавају шта им значе Мауна Кеа и пројекат Тридесет-метарског телескопа (ТМТ).

За: „Могао би нас доведе до ванземаљског живота“

ТМТ у вриједности од 1,4 милијарде долара могао би да помогне да се пронађе одговор на једно од највећих питања човјечанства – има ли живота на другим планетама? Тако мисли Рој Гал, ванредни астроном са Универзитета на Хавајима.

„Ми ћемо, по први пут, бити у стању да измјеримо атмосфере планета величине Земље у насељивим зонама око других звијезда“, рекао је он. „Видјећемо да ли атмосфере тих планета имају воду и молекуле који могу настати из биолошких активности.“

„Ја проучавам галаксије и како се оне временом развијају у различитим окружењима у универзуму. ТМТ би нам омогућио да та проучавања пренесемо на слабо разазнатљиве галаксије – оне које су удаљеније и стога их видимо из једног много ранијег времена. То би нам омогућило да саставимо комплетнију животну причу галаксија, од њиховог дјетињег до зрелог доба.“

„Са тренутним телескопима, то је као да почињемо да проучавамо људе док су били тинејџери. ТМТ би нам омогућио да их видимо још као бебе.“

Рој је рекао да Мауна Кеа има идеалне услове за посматрање космоса и да су тамошњи телескопи већ допринијели великим открићима, укључујући опсервацију да се ширење универзума убрзава.

„Са сваким новим проширењем наших телескопских способности, ми увијек, али увијек, без изузетка, пронађемо нешто ново што досад нисмо очекивали“, рекао је он.

Против: „То је наш храм“

Планина је за локалне Хавајце храм, нудећи им везу између „стварања и творца“, рекла је Кеалоха Пишиота, предсједница Мауна Кеа Анаина Хоу, једне од главних група које се противе ТМТ-у.

„На њој се налазе остаци неких од наших највише рођених и најпоштованијих предака. То је симбол мира и алохе“, рекла је она.

Врх, за ког се сматра да се налаз у свијету богова, „резервисан је за посебне ствари, јединствене ствари, ствари које раде поглавари и поглаварке, ствари које раде свештеници и духовне вође. То није уопштено мјесто за обичног човјека.“

Велики број телескопа већ је подигнут на врху Мауне Кеа, а Кеалоха и други кажу да не вјерују обећањима да ће ТМТ бити последњи.

„Дозволили смо да астрономија добије своје мјесто на Мауни Кеа, али они настављају да траже још, и још, и још, и ми у овом тренутку то морамо да одбијемо. Јер кад пристанемо, то значи да смо пристали на уништење наших угрожених земљишта“, рекла је она.

Градња на Мауни Кеа је као „уништавање унутрашњости неке цркве зато што се на читавом подручју налазе вјерске ствари“, додала је Кеалоха.

„Све те грађевине које је подигао човјек налазе се усред окружења наше вјере.“

Она је рекла да је планирана градња ТМТ-а знак да економија има предност над људским правима и да је, поред тога што је свети крајолик, планина важна еколошка локација и извор воде.

Кеалоха је позвала групе које стоје иза ТМТ-а да размисле о селидби на резервну локацију на Канарским острвима и рекла да ће се протести наставити све док се то не деси.

„Људски животи су важнији од нашег осјећања открића. Осјећање открића је добро, али шта оно значи ако сте спремни да дозволите да људи страдају?“, запитала се она.

За: „Астрономија ми помаже да се осјећам повезаном са властитом културом“

Вулкан је „свето и посебно мјесто према ком морамо да се односимо са крајњим поштовањем“, рекла је Алексис Акохидо, рођена Хавајка која више од четири године ради за постојеће опсерваторије на Мауни Кеа.

„Подржавам пројекат тридесет-метарског телескопа због прилике за едукацију коју он може да пружи“, рекла је она.

„Астрономија је један од начина да се осјећам повезанијом са властитом културом. Хавајци су невјероватни научници, инжењери и генерално добро решавају проблеме. Начин на који су успјели да савладају бескрајни Пацифик посматрајући вјетрове, таласе и звезде за мене је велика инспирација.“

„Моје је увјерење да је наука којом се бавимо на Мауни Кеа продужетак тог наслеђа и поносна сам што могу да се назовем Хавајком.“

Алексис је рекла да ТМТ неће нарушити културолошки важне локације на планини.

„За мене, ТМТ је поно“ – хавајски израз који значи исправан или моралан – „током читавог трајања овог процеса. То ми показује да су они спремни да буду одговорни чувари Мауне Кеа.“

Против: „Није противљење науци“

„Мауна Кеа је призната као дом неколико божанстава од којих се сва везују за воду“, рекла је Ноелани Гудјир-Каопуа, професорка политичких наука која се бави домородачком и локалном хавајском политиком. „Она су отелотворена у облицима талога од падавина који окружују планину.“

Планина је дио хавајских „отцијепљених земаља“ које су некада припадала хавајском краљевству а сада су повјерене држави. Земљиште на ком су изграђени телескопи изнајмљено је Универзитету на Хавајима, гдје ради Ноелани.

Она је рекла да се подјела око пројекта пренијела и на сам универзитет, јер је она сама почела да доводи у питање истраживачку етику пројекта.

Стотине научника и астронома, укључујући многе из институција повезаних са пројектом, такође су осудили „криминализацију“ људи који се противе ТМТ-у.

Ноелани је истакла да протести против ТМТ-а нису „противљење науци“.

„То је заправо противљење индустријском развоју и уништавању земље и природних ресурса, и драгоцјене и крхке екологије“, рекла је она.

„Стајали смо по страни док се превише наших драгоцјених ресурса и животне средине прљало и нарушавало, и то више нећемо трпјети.“

За: „Планина је довољно велика за свакога“

Калепа Бајбајан, хавајски морепловац, рекао је да Мауна Кеа одавно служи као „светионик“ који га доводи кући са путовања по морима.

„Мој однос са планином потиче из искустава која сам имао путујући преко океана и користећи звијезде као помоћ при стварању навигационих система за нас“, рекао је он.

„Током путовања, покушавајући да се наведем до Хаваја без икаквих инструмената, обично бисмо почињали са Мауном Кеа.“

„Моје дивљење према астрономији потиче из једне крајње културолошке визуре“, додао је он.

„Наш посао као човјечанства јесте да се старамо да наша планета живи дугим, испуњеним животом. Али у неком тренутку у веома, веома далекој будућности, живот на овој планети ће се примаћи крају, а астрономија се бави самим почецима универзума и правцем у ком се крећемо.“

„Разлог из ког подржавам астрономију јесте зато што желим да знам какве су то опције преостале човјечанству. Оно што не желим јесте да се човјечанство поново врати у научнички мрачни средњи вијек“, рекао је Калепа.

Калепа је устврдио да би његови преци одобрили ТМТ као „портал у други универзум“.

„Мислим да су људи напросто заборавили чињеницу да смо још као истраживачи океана напустили безбједност обала и открили звијезде пловећи нашим кануима хиљадама километара преко океана“, рекао је он.

Он је рекао и да би од ТМТ-а постојала чак и економска корист, укључујући новац од изнајмљивања и нових радних мјеста.

„На планини има мјеста за свакога. Људи морају да науче да дијеле.“

Против: „Хаваје чине њихова култура“

Ова планина кључна је за хавајски идентитет, рекла је Тереса Кеохунани Тејбер, противница пројекта ТМТ која помаже да се сакупи подршка за покрет на друштвеним мрежама.

„Хаваји су хавајска култура, хавајски језик, хавајски ресурси и хавајски народ. Ако почнете да уклањате тај наратив, онда више нема Хаваја“, рекла је она.

Тереза је прво кренула да учествује у заштити Мауне Кеа кад се преселила на Хаваје са америчког копна и почела да одлази на састанке стотине противника једног другог пројекта на планини 2002. године.

„Било је то моје прво упознавање са важношћу и утицајем Мауне Кеа, не само за нашу државу, већ и за нашу културу и историју као Хавајаца“, рекла је она. „Био је то један веома моћан тренутак.“

Она је рекла да су она и други Хавајци „осјетили бол“ народа Француске кад је пожар захватио катедралу Нотр Дам у априлу ове године.

„Не бисмо то пожељели ниједном народу; да изгуби мјесто на ком изражава своју вјеру или мјесто које га повезује са вишом силом у коју вјерује. Мауна Кеа и све друге планине, сва света мјеста, једнако су вриједна поштовања, једнако су важна као нека црква или џамија.“

Извор: BBC

Придружите нам се на Вајберу и Телеграму: