Има ли ко да Албанцима каже „доста“: Ђељошаја ДПС ни да помене
1 min read
Порушени остаци Скадра
Пише: Иван Милошевић
Жалосно је што овим домаћим Албанцима нема ко да каже да и за њих постоји праг толеранције за све оно што причају и да су му се данас жестоко приближили оптужбама да црква не смије да дира храм на Румији, а да држава треба да га сруши. Посебно иритира став најпознатијег цјепача црногорског рјечника, Ника Ђељошаја, да се мора зауставити „поход Српске православне цркве на територије гдје вјековима живе Албанци“.
Шта бре ови Албанци мисле? Да тамо гдје они живе нема право нико више да живи нити да се моли Богу у другачијем храму од њиховог? Толико дрскости и безобразлука у тих осам или девет одсто становништва Црне Горе мало ко памти и баш се питам хоће ли ДПС коначно изгубити стрпљење и поставити их тамо гдје им је мјесто. Истина, Албанци причају то што причају, јер им је то омогућио ДПС и ко зна шта им је све још обећао као захвалност за гласање на референдуму, али ваљда је и код ДПС-а остало барем мало образа да престану да се клањају пред националним мањинама и испуњавају им све оно што сањају.
Невјероватно је да ДПС диже такву халабуку кад долази Матија Бећковић да рецитује своје стихове и то проглашава нападом на Црну Гору, а ћуте као заливени када им коалициони партнери онако у брк кажу да њихови закони не важе тамо гдје Албанци живе и да на том простору може да се ради само оно што они дозволе. Тумачим изјаве албанских лидера поводом цркве на Румији као уставни пуч, јер доводе у питање сувереност државе, јер она без њиховог пристанка не може независно да дјелује на читавој својој територији. Чини ми се да су ова данашња албанска запомагања над црквом на Румији очигледан примјер правне залудности црногорског устава, којег Албанци не поштују на потезу између Тузи и Улциња. Албанци најављују чак и заштиту од свештеника Митрополије црногорске приморске, а држава ћути и ни да зуцне, а камоли да их пита како то они мисле да се заштите.
А о томе да Албанци живе на својим вјековним територијама ваљало би продискутовати, уколико то неко смије у овој несрећној Црној Гори. Ја ћу почети питањем ко је градио тврђаву у Скадру и ко је узидан у њене темеље? Албанци су тврђаву назвали „Розафа“, али и они знају да је она дјело српских великаша Мрњавчевића и да је у њеним темељима узидана млада Гојковица, а не нека Роза или Фа. Ваљало би их и питати како је настала Албанија и да ли ју је 1912. године створила Аустроугарска како би спријечила ширење двије старе српске државе, Србије и Црне Горе. Већину територија коју Албанци данас називају својом или је дарована од окупатора и душмана Срба или су је Албанци силом отели! Када се већ бусају њима, ваљало би пред међународним судовима покренути судске процесе како би се утврдило може ли оно што је даровано или отето за свагда бити онога ко је дар примио или туђе силом узео? Даље би ваљало да наставе они који о свему томе више знају и којима птице нијесу попиле памет и који знање о историји нијесу формирали само на комунистичким уџбеницима.
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Gospodine Miloševiću napravite intervju sa gospodinom istoričarem Kaplanom Burovićem. A u jednoj emisiji je rekao da albanci nemaju ni jednog kamena njihovog u Crnoj Gori.
https://groups.google.com/forum/#!topic/cro-news/RC9auMBbSUA
Povezano:
Ekskluzivno: Objavljujemo dokument njemačkog BND-a o vezama Osmanija i
vlasti na Kosovu
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1579&Itemid=77
Kosovski premijer Hašim Tači 2005. bio pod istragom BND-a zbog veza s
klanom Osmani
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1519&Itemid=1
Državni proračun Kosova u funkciji pranja novca za kriminalni klan
Osmani
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1521&Itemid=1
Oficir za vezu Osmanijevih s crnogorskom duhanskom mafijom: Ratko
Musić
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1544&Itemid=1
Glavna poveznica balkanske duhanske mafije, TDR-a i klana Osmani:
Ekrem Lluka
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1564&Itemid=1
Čak 156 pripadnika tzv. „OVK“ bili su povezani s terorizmom
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=700&Itemid=1
Sjedinjene Države pomažu Kosovo zbog boljeg imidža u islamskom svijetu
Zanimljivo je i da se po prvi puta, kao motiv Vlade SAD-a za pružanje
pomoći neovisnom Kosovu, pojavljuje bolji imidž Sjedinjenih Američkih
Država u islamskom svijetu, zbog čega se i u ovom izvješću naglašava
činjenica kako je stanovništvo na Kosovu uglavnom muslimansko, što
prema ovom dokumentu predstavlja i jedan od posebnih interesa
operacija SAD-a na Kosovu i pružanje financijske i druge pomoći
vlastima u Prištini.
„Obamina administracija pruža vrijednu političku, diplomatsku i
ekonomsku podršku Kosovu.
SAD su među najvećim donatorima Kosova, sa 120,9 milijuna američkih
dolara za političke i ekonomske reforme u 2009. godini i 100 milijuna
američkih dolara u 2010. godini.
…
Spašavanje Kosova, čije je stanovništvo uglavnom muslimansko, pod
vodstvom SAD-a, je važna poruka široj muslimanskoj zajednici u vrijeme
kada Obamina administracija radi na popravljanju imidža SAD-a u
svijetu“, navodi se u izvješću, u dijelu koji nosi podnaslov „Interesi
SAD-a“, čime se zapravo objašnjavaju posebni interesi SAD-a u
pomaganju kosovskim vlastima u političkim i ekonomskim reformama.
„Kosovo ključno za stabilnost jugoistočne Europe“
„Ako postoji mogućnost ponovnih sukoba na prostoru bivše Jugoslavije,
Kosovo bi vjerojatno moglo biti ta iskra.
Stabilno, mirno i Kosovo okrenuto razvoju, koje podržava demokratsko
upravljanje i manjinska prava je ključno za stabilnost jugoistočne
Europe.
Kao i transparentna i odgovorna vlast, što je nužno za razvoj slobodne
tržišne ekonomije, kao i regionalnih napora na suzbijanju
organiziranog kriminala i borbi protiv terorizma“, navodi u svojem
izvješću Phillips.
Ekonomski pokazatelji pokazuju kako je Kosovo država koja funkcionira
na organiziranom kriminalu
Međutim, s druge strane, ekonomski pokazatelji koje autor iznosi u
svojem izvješću jasno pokazuju kako se u zadanim ekonomskim uvjetima,
te u situaciji u kojoj organizirani kriminal praktički kontrolira
izvršnu vlast, Kosovo kao država može financirati jedino na
nezakonitim prihodima od organiziranog kriminala pod pokroviteljstvom
kosovskih vlasti.
Kosovo: Tačijeva Vlada ostvaruje godišnji prihod od 200 milijuna USD
od organiziranog kriminala
Američko izvješće od 1. svibnja 2010. godine otkriva sprege kosovskih
vlasti s kriminalnim i obavještajnim podzemljem. Prvi put je objavljen
podatak kako od djelatnosti organiziranog kriminala Vlada Hašima
Tačija preko svoje paraobavještajne organizacije SHIK ostvari godišnji
prihod od 200 milijuna američkih dolara.
Izvješće Davida L. Phillipsa od 1.5.2010.
U najnovijem izvješću, od 1. svibnja 2010. godine, koje je za
Nacionalni odbor za praćenje vanjske politike SAD-a, pripremio David
L. Phillips, koji je kao stariji savjetnik za demokraciju i regionalnu
stabilnost radio za američki State Department, u Odjelu za europska
pitanja, te kao direktor radne skupine za južni Balkan, Vijeća za
vanjsku politiku (Council on Foreign Relations); identificirao je
slabe točke kosovske neovisnosti, a posebno spregu kosovskih vlasti s
organiziranim kriminalom i obavještajnim podzemljem, čime je praktički
potvrdio kako je Vlada u Prištini pod kontrolom organiziranih
kriminalnih grupa i obavještajnog podzemlja, s kojim je usko povezan i
kosovski premijer Hašim Tači, i njegova politička stranka.
Izvješće otkriva postojanje i djelovanje specijalnih paraobavještajnih
skupina pod kontrolom premijera Hašima Tačija, koje ujedno
predstavljaju i glavnu organizacijsku spregu Vlade Kosova i
organiziranog kriminalnog podzemlja.
Izvješće izrađeno na temelju informacija i dokumenata State
Departmenta, Kongresa, kongresnog Odbora za vanjsku politiku, te
informacija prikupljenih na Kosovu
„Informacije u ovom izvješću prikupljene su od više primarnih i
sekundarnih izvora, uključujući razgovore s predstavnicima Vlade
Kosova, kosovskim političarima, predstavnicima medija na Kosovu, i
članova Albansko američke zajednice.
Također, vođene su rasprave s dužnosnicima State Departmenta, te na
Capitol Hillu s članovima američkog Kongresa, kao i profesionalnim
osobljem Odbora za vanjsku politiku Kongresa.
Sekundarni izvori informacija uključuju dokumente pripremljene od
strane Vlade SAD-a, Europske unije, Svjetske banke, drugih
međunarodnih financijskih institucija, članaka u medijima, kao i
izvješća međunarodnih ali i domaćih nevladinih organizacija na
Kosovu“, stoji u Izvješću, u dijelu kojem se opisuju izvori
informacija kojima je pri izradi ovog dokumenta raspolagao autor David
L. Phillips.
Vehabije su, koristeći uporišta u onim džematima (ponekad cijelim
gradskim četvrtima, odnosno cijelim selima) u kojima su imami prešli
na vehabijska učenja, krenuli u pridobivanje pristalica na susjednim
područjima (susjedne četvrti u gradu, susjedna sela..), te su u njima,
ako su imami bili nekooperativni, fizičkim nasiljem protjerali imame.
Zbog toga se u krugovima makedonske IVZ osjetila prava panika, te je
Islamska vjerska zajednica Makedonije na kraju priznala da je u
ignoriranju prijetnje Vehabija pogriješila, te je zatražila službenu
zaštitu države.
Sukob Vehabija i IVZ proširio se iz Makedonije na Kosovo
Ovi napadi Vehabija na službenu IVZ preneseni su na Kosovo.
Tamo, barem za sada, nije došlo do nasilnog preuzimanja džamija, ali
je došlo do otvorenih prijetnji i napada na imame koji ne surađuju sa
Vehabijama.
I ovdje je slučaj da su imami koji su otvoreno prešli na vehabijska
učenja, kao npr. notorni Shefqet Krasniqi (o kojemu je
Necenzurirano.com pisao još krajem 2008. godine), koji okuplja preko
deset tisuća vjernika na molitvi petkom, nominalno ostali članovi IVZ-
a.
Kaos u sjevernoj Albaniji
U sjevernoj Albaniji, gdje osim muslimana živi i znatna zajednica
rimokatolika, Vehabije i Selefije imaju „konkurenciju“ u vidu nekih
radikalnih sufijskih zajednica.
U ovoj zemlji je, zbog komunističkog naslijeđa, službena IVZ još
slabija nego u zemljama bivše Jugoslavije, tako da Vehabije, kao i
neke druge radikalne grupe, kontroliraju čitava područja, za sada
isključivo u ruralnim krajevima, u kojima uvode paralelnu vlast.
Zbog toga strani promatrači smatraju da je „u pojedinim područjima
sjeverne Albanije vlast albanske države prestala funkcionirati“.
Vehabije u Crnoj Gori i Srbiji
Iz sjeverne Albanije se ovaj fenomen širi na crnogorski grad Ulcinj, u
kojemu znatnu zajednicu Vehabija čine kako domaći Albanci, tako i
brojni, ilegalni useljenici porijeklom iz sjeverne Albanije, koji su
se zadnjih godina tamo nastanili.
Vehabijskih zajednica, koje su već manifestirale svoju netrpeljivost,
kako prema službenoj IVZ, tako i prema nemuslimanima, ima i na
području Sandžaka, i to kako u Crnoj Gori, tako i u dijelu Sandžaka
koji pripada Srbiji.
U svim ovim zemljama Balkana Vehabije su u ofenzivi u odnosu na
tradicionalnu IVZ, te u tradicionalnim sunitskim muslimanskim
društvima ne nailaze na organizirani otpor.
Nastavlja se …
Istraživački tim Necenzurirano.com
Ako dodamo da Djuknovic i Vucic peru novca preko Ktra i saudiske Arabije nije za cuditi nasrtanje ovim nahuskanih i polu divljih Albanaca.
Netreba zboraviti i njihovo itekeo znacajno mijesanje u prenosenju i proizvodnji droge,a nasi su i u tim poslovima umijesani.
Dakle vblasti Srbije i Crne Gore rade protivu svoje naroda a za licne interese.
Konstantan priljev novca iz Saudijske Arabije financira Vehabije
Ako ovoj permanentnoj krizi pribrojimo i konstantan priljev novca od
strane Saudijske Arabije, kojim se inače nezadovoljni imami
financiraju, školuju i motiviraju da krizu riješe baš kroz konverzije
na vehabijska učenja, fenomen širenja vehabija i njihove popularnosti
bit će puno jasniji.
Vehabije su kao pokret inducirani iz Saudijske Arabije, koja financira
jedno već radikalizirano društvo, čija vjerska zajednica je zbog
naprijed opisanih razloga u permanentnoj i dubokoj krizi.
Iz ovog razloga je teško procijeniti ukupan broj Vehabija.
Prema jednoj gruboj procjeni koja je svojedobno objavljena na
Necenzurirano.com, zbroj svih vjernika po džematima čiji su imami
prihvatili vehabijska učenja, iznosio bi, za Bosnu i Hercegovinu,
Srbiju, Crnu Goru, Kosovo, Albaniju i Makedoniju više od milijun
Vehabija na Balkanu.
To je broj vjernika koji pokazuju tendencije prema vehabijskoj grani
Islama.
Broj vjernika Vehabija koji se u cijelosti prihvatili vehabijska
učenja je zasigurno znatno manji.
Dvojaki pristup Islamskih vjerskih zajednica fenomenu širenja Vehabija
Islamske vjerske zajednice na području zemalja bivše Jugoslavije
reagirale su na ovaj fenomen dvojako; s jedne strane nastojale su što
radikalnijim stavovima dobiti legitimitet u odnosu na Vehabije.
Tako su, radi rješavanja svojeg unutarnjeg razdora, pokazivale što je
moguće nepomirljiviji stav, kako prema nemuslimanskim narodima,
odnosno nemuslimanskim zajednicama, s kojima dijele zajednički
teritorij, tako i prema državnim vlastima.
S druge strane, insistirale su na što je moguće monolitnijem nastupu
samih muslimana, što je u nekim sredinama u Bosni i Hercegovini i
Makedoniji dovodilo do toga da su vjernici bili instruirani da sa
nemuslimanima ne smiju komentirati što je propovijedano u džamijama.
Ovaj pristup nije urodio plodom, te je samo pogodovao inkubaciji
Vehabija, odnosno njihovom širenju u okviru postojećih Islamskih
vjerskih zajednica, u sve radikaliziranijem ozračju, u džematima u
kojima su imami prihvatili vehabijska učenja.
IVZ Makedonije zatražila zaštitu države zbog napada Vehabija
Što se događa kad se Vehabije osjete dovoljno jakima za izravan napad,
pokazali su nedavni događaji u Makedoniji.
Tamošnji Vehabije su jednostavno krenuli u preuzimanje džamija, tako
da se na YouTube -u mogu vidjeti snimci fizičkog razračunavanja
vjernika prije početka molitve, ovo uz istjerivanje imama kojeg je
postavila makedonska IVZ.
Vehabije u BiH: Saudijska Arabija financira širenje Vehabija na
Balkanu
Ako ovoj permanentnoj krizi pribrojimo i konstantan priljev novca od
strane Saudijske Arabije, kojim se inače nezadovoljni imami
financiraju, školuju i motiviraju da krizu riješe baš kroz konverzije
na vehabijska učenja, fenomen širenja vehabija i njihove popularnosti
bit će puno jasniji. Vehabije su kao pokret inducirani iz Saudijske
Arabije, koja financira jedno već radikalizirano društvo, čija vjerska
zajednica je zbog naprijed opisanih razloga u permanentnoj i dubokoj
krizi. Iz ovog razloga je teško procijeniti ukupan broj Vehabija.
Prema jednoj gruboj procjeni koja je svojedobno objavljena na
Necenzurirano.com, zbroj svih vjernika po džematima čiji su imami
prihvatili vehabijska učenja, iznosio bi, za Bosnu i Hercegovinu,
Srbiju, Crnu Goru, Kosovo, Albaniju i Makedoniju više od milijun
Vehabija na Balkanu. To je broj vjernika koji pokazuju tendencije
prema vehabijskoj grani Islama. Broj vjernika Vehabija koji se u
cijelosti prihvatili vehabijska učenja je zasigurno znatno manji.
Kriza Islamske vjerske zajednice glavni je uzrok širenja Vehabija
Bosna i Hercegovina je prije Drugog svjetskog rata bila prije svega
zemlja Sufija, te su džemati organizirani po raznim sufijskim –
derviškim redovima bili brojniji od džemata organiziranih u
tradicionalnoj sunitskoj vjerskoj zajednici.
Komunistički režim je potpuno iskorjenio Sufije u Bosni i Hercegovini,
te na Sandžaku, te ih je u velikoj mjeri suzbio na Kosovu i u
Makedoniji, o čemu je Necenzurirano.com već više puta pisao.
Tako je npr. popularna muslimanska svetkovina na Ajvatovici, koju
Vehabije radikalno napadaju, i koja je bila povodom terorističkog
napada u Bugojnu, tradicionalno sufijska svetkovina; svetkovina koja
slavi derviškog „svetog čovjeka“ Ajvaz Dedu.
Današnja IVZ je samo preuzela tradicionalnu svetkovinu domaćih Sufija,
koje je komunistički režim iskorijenio.
Već su režimi prije komunista; Austrougarska i Kraljevina Jugoslavija
suzbijali derviške sufijske redove, dok ih je komunistički režim
potpuno iskorijenio, te je sve muslimane proglasio pripadnicima jedne
centralizirane, strogo sunitske vjerske zajednice, kakva povijesno
nikada nije postojala.
Osim što su Sufije bili u većini, Suniti kao takvi povijesno nisu bili
organizirani u birokratskoj i strogo centraliziranoj vjerskoj
zajednici kakva danas postoji.
Stoga je Islamska vjerska zajednica kao takva u permanentnoj krizi
identiteta, koja se manifestira permanentnim nezadovoljstvom imama
njenom definicijom.
Slična situacija je i na području Sandžaka, te na Kosovu, Makedoniji i
Albaniji, jer su na svim tim područjima prije Drugog svjetskog rata
postojale brojne sufijske zajednice, koje su komunističke vlasti odmah
poslije rata krenule radikalno iskorjenjivati.