ИН4С

ИН4С портал

Кадиров упоредио Макрона са терористом: Распирује ватру, умјесто да је гаси

1 min read

Рамзан Кадиров

Лидер Чеченије Рамзан Кадиров критиковао је председника Француске Емануела Макрона због подршке карикатура пророка Мухамеда, рекавши да својим поступцима „распирује ватру, уместо да је гаси“ и да почиње да личи на терористу.

„Не знам у каквом стању је био Макрон док је давао ту изјаву, али последице такве реакције могу да буду веома трагичне. Председник Француске сада сам почиње да личи на терористу. Подржавајући провокације, он прикривено позива муслимане да чине злочине“, написао је Кадиров на свом Телеграм-каналу.Према његовим речима, поступке који су увредљиви за готово две милијарде муслимана на свету, Макрон назива „слободом говора“.

Кадиров је уверен да је немогуће да Макрон не зна да верници болно доживљавају карикатуре пророка.

„Напротив, он својим поступцима распирује ватру уместо да је гаси, како би требало да учини сваки адекватан лидер“, сматра шеф Чеченије.Он је позвао Макрона „да обустави провокације и нападе на веру док још није касно“. Како је рекао, управо исмевање вере и пародије на њу и јесу постале разлог трагичне судбине наставника у предграђу Париза, преноси Спутњик.

Подсетимо, Макрон је овог месеца прогласио рат против „исламистичког сепаратизма“ за који верује да захвата неке муслиманске заједнице у Француској.

Он је изјавио да у Француској неће одустати од објављивања карикатура за пророка Мухамеда након убиства наставника Симона Патија. Објављивање карикатура у Француској је већ осудила већина муслиманских држава.

Подјелите текст путем:



Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:

     

3 thoughts on “Кадиров упоредио Макрона са терористом: Распирује ватру, умјесто да је гаси

  1. Кебаб као и сваки кебаб. Крије се иза руске заставе а у души му је (каo и увек) „Алаху акбаааар“.

  2. Кебаб као и сваки кебаб. Крије се иза руске заставе а у души му је (кап и увек) „Алаху акбаааар“.

  3. Што у ствари хоће Макро-Н? Губи повјерење народа па покушава као Николај Саркози да паљењем аутомобила прогласи полициски час а за то паљење прогласи мигранте-муслимане,све је то политика Макрона и његове групе која хоће пошт пото да остане на власти.Шта се то у стври десило у Француској и како је моогуће да се то деси,то је тема која заоукпља сву ширу јавност али нико од Власти неће да обајви ту спорну фотографују која је разбијеснила муслимане широм свијета,с РАЗЛОГОМ,какао они вјерују или то раде је њихова ствар а демократија која сада покушавада влада свијетом мисли да јој се све можеаман баш све,зато се десило што се десило,можда може и црње и горе мада је и ово доста.
    Поставимо себи питање шта зна један османаестогодишњак и о вјери и било чему -скоро ништа ,али увреда је била таква да је изавала револт и бијес који је произвео то што је произвео,многи ће послије овога добро размислити како даље?
    Није да га првдам далеко од тога, али овај страдални несретник је вјероватно уардио из луде главе или га је неко на то наговрио сада није важно, остао је без галве и живота,реакција је постигла доста слабе резултате,али изван Француске итекако лоша слика коју та држава и њено руководство шаљу у свијету.
    Ево те спорене карикатуре па ако неко жели нека погледа тачно шта је по сриједи а види се добро смишљена и ружно направљена слика Михамеда до бесвијети!
    Bild nicht zu zeigen. (Manchmal ist es zugänglich, wenn man auf einen Link im Artikel klickt). Warum also so einen Aufwand an Vorsicht, wenn es wirklich so harmlos und ungefährlich wäre?
    Коме терба оваква слика с звијездом на задњици и тако даље ,има и код нас неких који миследа се могу наругати како их је воља и кад их је воља ,само на њих нико не обраћа пажњу и поред свега они и даље уз сада већ одлазећу власт раде и то јавно,још онај кретен каже да би волио да одробија Амфилохија,питање је само кда ће се неко наћи да га ухавти за ону губаву вилцу па му у њу плљуне као задљем ниткову!
    Да би се као неко обрачунавао са исалмитичко организацијом(Даеш џихадисте)то им не даје право за богохуљење а под тиме се крије наводно „слобода изражавања“!
    Предпоствља се да је госпођа Корина Реи (која се потписала као Коко сам хтјела да нападне џихадите који корумпирају и покушавају да упрвљају муслиманском религијом,имамо примјер код нас ,нажалост и данас гдје се руши по други пут капела на Ловћену само из секташког и сатанског нагона, а то се приписује жељом и потребом за подизањем споменика прво Фрању Јосипау па када то није успјело а план је напрвањен срушио му се гроб јер је била ЦРКВА, да би га сада.у стври тада утамничили као фараона,има овдјер доста и симболике и повезаноти.
    Те чињенице није тешко разумјети,јер муслимани у Француској а још више они који живе ван границе Француске осјећају се дубоко понижени увријеђени и деградирани због овог цртежа и све што тај цртеж срама прати!Увријеђени су чак и атеисти који поштују вјеровање других људи који нијесу као они!

    Неки ће рећи да то значи одустајање пред фундаменталистима и џихадистима. Треба већ бити свејстан да су разне западне силе дуго промовисале политички исламизам у геополитичке циљеве, као што је то био случај током Великог арапског устанка под британским вођством против Османског царства током Првог светског рата. Или да узмемо недавни пример: лако је заборавити да је било вријеме када су неке Авганистанке одлазиле на универзитет у Кабулу у сукњи 1970-их (иако мајушна мањина елите); То је било прије него што су земљу дестабилизовале Сједињене Државе, које су желеле да СССР-у дају свој Вијетнам. Ко може да каже каква би била ова земља 50 година касније да није видјела 40 година непрекидног рата? Тада су џихадисти на Западу и у Белој кући били представљени као борци за слободу, судбоносна стратегија која је накнадно непрестано спровођена све до данас (од Босне и Косова до Чеченије, Либије или фронта Ал-Нусре или Даеша у Сирији). .

    Фундаментализам и фанатизам нису искључива привилегија ниједне одређене религије. Такође се може бити фундаменталистички интегрист лаицизма и извртати га на исти начин на који боголуде будале, без обзира на њихову религију, изврћу религију. Вјеровање да се против вјерског фундаментализма може борити заузимањем антагонистичког и насилног става (чак и ако је насиље у овом случају само симболично, оно остаје стварно) није само неутемељена илузија, оно је интелектуално и људско неправилан став који се испоставља опасним и фаталним, о чему сведоче напади на Чарлие Хебдо или одсецање главе г. Пати, што је фатално и неуспешно.

    3
    4

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *