IN4S

IN4S portal

Mirsad Kurgaš kao Iso Mahmutović: Ne rušite krstionicu!

Mirsad Kurgaš, član pokreta "97000 odupri se" posjetio je krstionicu na Miholjskoj prevlaci, kod Tivta, poručujući da ne podržava rušenje toj vjerskog objekta.

Mirsad Kurgaš u posjeti krstionici na Miholjskoj Prevlaci

Više stotina vjernika iz svih gradova Boke prisustvovao je svenoćnom bdeniju i svetoj liturgiji u krstionici „Suza Njegoševa“, na Miholjskoj Prevlaci. Među njima i članovi organizacionog odbora građanskog protesta „97.000“ Mirsad Kurgaš i Demir Hodžić.

Time su šestu noć vjernici nastavili masovna molitvena okupljanja na ostrvu u nastojanju da spriječe najavljeno rušenje krstionice, što su u noći 1. na 2. aprila bezuspješno pokušale jake policijske snage izvršile blokadu Miholjske Prevlake.

U prisustvu episkopa dioklijskog Metodija bdneije su služili iguman manastira Reževići i iguman manastira Svetog Arhangela Mihaila Benedikt sa sveštenstvom. Za brojne vjernike izveden je i prigodan kulturno muzički program u kome su nastupili narodni pjesnik Slavko Perošević, guslari i pjevači.

Podršku vjernicima u odbrani krstionice, uz Ivana Strugara najboljeg kik boksera u sportskoj istoriji Crne Gore i najboljeg boksera svih vremena Nikole Sjekloće, dali su juče i članovi organizacionog odbora građanskog protesta „97.000“ Mirsad Kurgaš i Demir Hodžić.

Sveštenik Miajlo Backović, sekretar odbora za obnovu manastira Svetog Arhangela Mihaila kaže da je posjeta građanskih aktivista dala novu dimenziju okupljanju vjernika na Miholjskoj Prevlaci.

Bdenije na Miholjskoj prevlaci

„Ovo jeste borba za duhovnu obnovu jer branimo crkvu ali je i građanska takođe je vjernici brane svoje građanske slobode, odnosno pravo na slobodnu molitvu i ispovijedanje vjere. Odbranu manastira kao što sam više puta pomenuo nije organizovala Mitropolija crnogorsko primorska nego vjernici koji znaju značaj Miholjske Prevlake i koji iskazaju građansko nezadovoljstvo zbog načina na koji se država odnosi prema Crkvi.

Naši prijatelji koji su danas došli su muslimanske veroispovesti što daje poseban ovaj značaj njihovom dolasku. Oni su došli prije svega da podrže našu borbu za odbranu krstionice.

Nijesu došli u ime svojih organizacija, već su došli da daju podršku borbi za prava svih ljudi pa i naša prava da se molimo na našem kultno mjestu. Ta prava nam omogućavaju evropske povelje i zakoni. Iza svega stoji velika ljubav prema istini, prema Hristu i ta ljubav prema Bogu dovela je i te ljude koji nijesu naše vjeroispovesti. Kako je to lijepo neko danas primijetio, došao je novi Iso Mahmutović, čovjek koji nije htio da ruši Njegoševu kapelu na Lovćenu. Eto i oni su došli tako da sada pored naše braće rimokatolika koji su svakodnevno sa nama imamo sada i braću muhamedanske vjeroispovesti koji su došli da podrže borbu za našu bogomolju“, rekao je o. Backović.
On je istakao da su Kurgaš i Hodžić dali punu podršku borbi vjernika Boke za svoja prava.
„Velika je bila radost danas bila na Miholjskoj Prevlaci vidjeti preko 800 ljudi koji su došli na službu koje nije spriječil ani kiša ni vjetar da budu na svetoj liturgiji koja se služila u krstionici. Ova okupljanja vjernika na Miholjskoj Prevlaci prerastaju u nešto mnogo veće nego što je odbrana krstionice.

Narodni pjesnik Slavko Perošević na Miholjskoj prevlaci

Zbog toga još jednom pozivam resornog minstra Pavla Radulovića i predsjednika Vlade Duška Markovića da razmisle o dijalogu i uvažavanju zahtjeva naroda Boke. Koja je razlika između Žabljaka i Miholjske Prevlake prevlake mještani Žabljaka mogu da kažu ne izgradnji naselja u njihovom nacionalnom parku i da to ministar uvaži. Zašto to nije moguće u Tivtu, jer mi smo napravili krstionicu i ne želimo da se ruši već da se iz nje iznikne obnovljeni Prevlački manastir. Ono što svi ovdje želimo je samo da princip bude isti za sve“, istakao je o. Backović.

Mirsad Kurgaš, član pokreta „97000 odupri se“ posjetio je krstionicu na Miholjskoj prevlaci, kod Tivta, poručujući da ne podržava rušenje toj vjerskog objekta.

Kurgaš je, u razgovoru za IN4S, ocijenio da imamo na djelu demonstraciju sile od strane aktuelnog crnogorskog režima.

Režim policiju koristi selektivno. U ovom konkretnom slučaju angažuju jake policijske snage, a radi se o situacijama gdje je to zaista nepotrebno, gdje sve treba da ide jednim zakonskim, pravnim putem i da se završi taj pravni postupak, a koliko sam shvatio to nije urađeno. Tako da sa pravnog aspekta ima mnogo manjkavosti. Takođe, ovdje je u pitanju jedan vjerski objekat i u takvim situacijama treba voditi računa da se ne povrijede vjerska osjećanja. Nijesam siguran da ovdje nije u pitanju stvaranje dodatnog animoziteta prema jednom narodu i da je ovdje na djelu onaj oprobani metod „zavadi pa vladaj“, kazao je Kurgaš.

Prema njegovim riječima, dovoljno je osvrnuti se na okolinu krstionice i vidjeti mnogo toga što je izgrađeno nelegalno.

Čak i laik može prepoznati koliko ima objekata koji su izvjesno bespravno izgrađeno, a ne isključujem mogućnost i da pojedini objekti imaju dokumentaciju koja je dobijena na osnovu koruptivnih radnji, naveo je Kurgaš.

On je osudio ponoćni desant policije na Miholjsku prevlaku.

Nastup državnih organa, odnosno njihova intervencija u toku noći je krajnje neprimjerena, kao da idu u neku akciju protiv nekih militarističkih organizacija, kazao je Kurgaš.

Krstionicu su posjetili i članovi organizacionog odbora „Odupri se“ Demir Hodžić, Danijela Đurišić i Nikola Grdinić.

Otac Miajlo Backović i članovi pokreta „97000 Odupri se“

Hodžić je kazao da postoje dva razloga zbog kojih je posjetio krstionicu u Tivtu.

Prvi je iz solidarnosti prema vjernicima pravoslavne vjeroispovijesti, one solidarnosti koja nam je svima uvijek potrebna, a posebno u ovim istorijskim vremenima nadolazećih promjena na bolje za našu domovinu Crnu Goru. Drugi razlog je taj da kriminalcima na vlasti jasno stavimo do znanja da mjesto gdje se ljudi mole ne može biti razlogom za rušenje i razlogom za preusmjeravanje teme sa gorućih socijalnih pitanja koja se tiču svih građana Crne Gore bez obzira na vjeru i naciju, tj da je preče da kriminalci na vlasti razmišljaju o rušenju onih vila i hotela nelegalno sagrađenih od tajkuna koji pljačkaju našu domovinu i sprezi sa kriminalcima na vlasti još više osiromašuju sve nas i pravoslavce, muslimane, katolike – sve građane, naveo je Hodžić na svom FB profilu.

Podjelite tekst putem:

21 thoughts on “Mirsad Kurgaš kao Iso Mahmutović: Ne rušite krstionicu!

    1. Pitaj Mitropoliju i Isovog sina, koji je od Mitropolita, mislim polovinom 2017. godine, preuzeo očevo posthumno odlikovanje.
      Inače si Velizare, našao pouzdan izvor, F. CdM? Ovo latinsko F. se u njihovom slučaju može tumačiti na razne načine.

  1. Srušila se tebi kuća na glavu džukelo blentovanska.Gdje su drugi objekti ljudi sa vlasti pacove poltronski. Ma marš odavde bolesniče bolesni.

  2. SPC reklamira bezakonje. Mi zaista nismo pravna država. Nelegalno sagradjeni objekat se ne ruši. Ali biće srušena….

    Dodji Beto da ti gumicom izbrisemo brke posto se slabo vide,srusena moze bit ko da to ima veze, sjutri dan ce biti ogradjena dva puta visa,ta srusena i jos jedna na samom ulazu,tako je to sa Njegosevim kapelam,nicu kao pecurke, ovo je ako se ne varama dvadesta,nije dosta ali nije ni malo.Tako sve dok ih ne pogradimo koliko Enver Hoza bunkera ,pa kome se prije dosadi!

  3. SPC reklamira bezakonje. Mi zaista nismo pravna država. Nelegalno sagradjeni objekat se ne ruši. Ali biće srušena….

  4. Zaista divno od Mirsada. Samo što heroj sa Lovćena nije Iso Mahmutović nego Iso Mahmutbegović.

  5. Lepo je videti da se dve vere slažu i pomažu.To je pravi gest pravih ljudi.Da je takvih primera više ne bi bilo sukoba između vernika.Bravo

    1. Ukoliko se ne varam ovaj „rijetko dobar i pravičan čovjek“ je prije 10 ak godina najavio da će sa svojim istomišljenicima iz NVO Orijent 19, proći pješke kroz Tomaševo u znak sjećanja na turke koji su protjerani iz tih krajeva. Mećutim, odustao je od te namjere kada je dobio odgovor preko medija od lokalnog stanovništva da mu je bolje da ne dolazi, jer je taj narod mnogo propatio od turskog zuluma za vrijeme viševjekovnog ropstva. Čuvajmo se braćo Danajskih darova!

  6. SUZA NJEGOŠEVA
    Krstionice naša, lijepa li si
    I ime ti je da ne može bolje
    Izraz si Vjere i narodne volje
    Ponosno stojiš na staroj ponti
    Nadgledaš vale sinjega mora
    Izrasla iz Zavjeta ovih tvrdih gora
    I liješ Suzu Njegoševu čistu
    Koji na Lovćenu utamničen čami
    Ima li od toga sramote veće
    Uprkos sili, nepravdi i tami
    Obnovismo te, vjekovima istu
    Na Miholjskoj Prevlaci Svetoga Save
    Nekrsti bi da te opet udave
    Srljaju slijepo u strahote pakla
    Ni Suza Njegoševa nije ih dotakla
    Ne slušaju molbe s cetinjskoga Trona
    Pastira našeg i Njegova zvona
    Ali tebe niko srušiti neće
    Brani te narod, sve braća u Hristu
    S Ljubavlju i Vjerom u srcu čistu
    Ima li sile do Boga veće!?

    Podgorica , na dan prepodobnog Jakova Ispovjednika 2019. godine

    P.S. Dargi čitaoci, budite blagonakloni meni nedostojnom i ovom mom pjesničkom prvjencu!

    1. Ne znam je li prvijenac Bajo Pivljaniny, ali je od srca i to se da osjetit,zato nastavi ovako bilo koji da je povod,ovaj je bio opravdan i veliki ,da se neazborvi istorisko nasledje odavnina koje nas je odrzalo.Toliko o pjesmi,a sto se tice krstionice ona je tu jos veca ce bit ako je sruse,to su dosadasnja prvila pokazali,ako se desi?
      Zbog toga još jednom pozivam resornog minstra Pavla Radulovića i predsjednika Vlade Duška Markovića da razmisle o dijalogu i uvažavanju zahtjeva naroda Boke. Koja je razlika između Žabljaka i Miholjske Prevlake prevlake mještani Žabljaka mogu da kažu ne izgradnji naselja u njihovom nacionalnom parku i da to ministar uvaži. Zašto to nije moguće u Tivtu, jer mi smo napravili krstionicu i ne želimo da se ruši već da se iz nje iznikne obnovljeni Prevlački manastir. Ono što svi ovdje želimo je samo da princip bude isti za sve“, istakao je o. Backović.
      Mozemo nabrajati do sjutra neprvilnosti i dualisticko pravo koje vlast sprovodi negdje zmuri negdje mimo razuma i dozvoljava negdje kao ovdje hoce da porusi,zasto to je valjda jasno,ili nekome nije, pozivat ce se na urbanizam taman kao da je krstionica toliko velika koliko je bio manasitor sa kojeg se moglo vidjeti more preko brda nasuprot njemu ,kazu da je zvonik bio na najvecem nivou visok 41 metra,a kada su ga obrili valovi su prema obali iskakali na kopno.
      Ovdje su se podigli talsi u narodu sto je vrlo bitno i presudno za ovaj narod i njegovu vjekovnu borbu sa okupatorima,a ni ovi danas nijesu bolji od njih ni za mrvicu,nego u pojedinim segmentima i gori.izgleda da je Njegosu sudjeno da ga najvise mrze oni koji su mu najblizi,sedam puta mu se grob rusio,i sama pomisao na krstionicu da se po Njemu nazove
      izaziva bijes kao posledicu toga,koji su razlozi pitanje za Crkvu nauku i sveukupnu javnost.
      da li njegovi stihovi i djela gdje razdvaja dobro o zal gdje predvidja i gdje poziva na oslobodjenje i ujedinjenje,a sveje to skopcnao bas s ovim sadasnjim trenutkom koji traje nemalo jedan vijek.

      ORAO I SVINJA

      Jednom svinja iz puna korita
      pred vratima imućnoga doma,
      ka umije, po svinjski lokaše.

      Oraj gordo na krutoj litici
      veličava krila odmaraše
      i oštraše smrtonosne kandže
      bacajući plamene poglede
      na sve strane u proljetnje jutro,
      k pobjedi se novoj gotoveći.

      Nego svinja, kako se naloka,
      poizdiže turin obrljani
      i ugleda na liticu orla.
      Groknu krupno, pa govori orlu:

      „Šta tu čučiš na goloj litici,
      nesretniče i gladni ajduče,
      izgnaniče pod opštim prokletstvom?
      Što je tvoja žalosna sudbina?
      Prazna slava i grabež krvavi,
      pa i s krvlju ručak bez večere.

      Pomiri se i predaj ljudima,
      viđi ka se živi obilato:
      meni na dan tri korita daju,
      sve punije jedno od drugoga;
      pa cio dan u glib do ušiju,
      prevraćam se, na svijet uživam;
      ni što mislim, ni glavu razbijam,
      no iza sna na puno korito.“

      Oraj tresnu, pa prikupi krila,
      s prezrenijem odgovara svinji:
      „Mož se hvalit ka pošteno živiš
      pred svinjama, ali ne pred nama,
      jerbo naše pleme ponosito
      takvoga se gnušava života.

      Nego ti se čuditi i nije:
      svinjski misliš, a svinjski govoriš.
      To ti sada daju i goste te,
      al’ ne zato rašta ti pomišljaš,
      no dok malo nakupiš slanine,
      pa će odmah maljugom po ciku.

      To pogađaš, mi smo grabitelji,
      pod vselenskim živimo procesom
      opasnosti i krvoprolića;
      to su naše igre i pirovi.

      No likovi naši ponositi
      jesu simvol zemnog veličastva,
      na krunama carskijem blistaju;
      jošt se krune diče i ponose
      što su lika našega dostojne.“

      To izreče, pa hitro poleti,
      ka krilata iz luka strijela,
      u svojemu nad oblakom carstvu.

      Osta svinja u gadnom brlogu
      čekajući u čelo sjekiru.

      Petar II Petrović Njegoš

    1. Samo su Montenegrini bezbožni primitivci u Crnoj Gori. Njih će na kraju svi napustiti.
      Šok Radojičić, Milov rođak, a Kneževićev poltronski, perfidni Prč se još i danas hvata za međunožje kada vidi popa. To je njegov duhovni domet. Pa šta više o njima reći? Ko s njima može civilizovano živjeti?

      1. Crne Gore oni su sramota
        Njima smeta manastirska ponta!

        Ovaj Šok… Koliko mržnje u jednom čoveku….

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *