Mitropolija crnogorsko primorska: PCU se ogradila od NVO CPC
1 min read
Mitropolija crnogorsko primorska
Pravoslavna crkva Ukrajine ogradila se od NVO CPC, nakon što je kako su istakli zbog nenamjerne greške kada su sasluživali sa „arhimandritom“ Borisom u Kijevu.
„To, što se desilo 25. maja 2019. godine, dogodilo se bez naše namjere, već usljed nemarnosti i velikog broja saslužujućih sveštenika“, istakli su iz PCU u pismu mitrpolitu Amfilohije.
Prenosimo dio pisma predstojatelja, novosnovane od Carigradske Patrijaršije, ”Pravoslavne Crkve Ukrajine” Epifanija od 24. juna 2019. godine, naslovljeno Njegovom Visokopreosveštenstvu Amfilohiju, Mitropolitu crnogorskom i primorskom Srpske Pravoslavne Crkve, a u vezi sa sasluživanjem u Kijevu lažnog
”arhimandrita” Borisa Bojovića, sada proizvedenog ”episkopa” tzv. CPC, nepostojeće za vaseljensko Pravoslavlje.
Ovo činimo radi obavještenja naivnih u Crnoj Gori, da znaju o kakvoj se ”Crkvi” tzv. CPC radi i kakvom njihovom novom ”episkopu”, saopštavaju iz Mitropolije crnogorsko-primorske.
–Vaše Visokopreosveštenstvo, vozljubljeni u Hristu brate, Sa velikom tugom pišem ovo lično pismo Vašem Visokopreosveštenstvu, jer sam Vas, bez ikakve svoje namjere rastužio saslužujući sa ”arhimandritom” Borisom nedavno u Kijevu. Ipak, s punim razumijevanjem, uvjeravam Vas, da to što se desilo, desilo se nenamjerno, a sa razloga što smo u prošlosti opštili sa zajednicom iz Vaše države, nepriznatom od Punoće Pravoslavlja, a sve do obnovljenja našeg opštenja sa Svjatjejšim Vaseljenskim Patrijarhom i drugim Pomjesnim Crkvama.
To, što se desilo 25. maja 2019. godine, dogodilo se bez naše namjere, već usljed nemarnosti i velikog broja saslužujućih sveštenika. Razumijem da Vas je dani događaj rastužio, ali želim da Vas uvjerim, da mi, koji činimo Autokefalnu, sada već Pravoslavnu Crkvu Ukrajine, imamo crkveno i kanonsko opštenje samo i isključivo sa Svetom Velikom Crkvom Hristovom, našom majkom, to jeste Vaseljenskom Patrijaršijom, i samo sa onima sa kim opšti i ona, i ni sa kim više. Poznati ste mi po Vašem pastirskom i duhovnom radu, kao propovjednik Pravoslavne Crkve, i sa tog razloga, u cjelini Vam otkrivam svoje srce, i molim Vas da shvatite dani događaj, kao jedan od prvih koraka naše mlade Pomjesne Crkve, kao člana porodice Svetih Božjih Autokefalnih Crkava, nalazi se u pismu koje je Mitropolija crnogorsko primorska dostavila našoj redakciji.
Stvari polako dolaze na svoje…kad je u Ukrajini puklo,sad ove ovdje nesretnike pustaju niz vodu
Ukrajinci imaju dosta parohija inostranstvu i njihovo prepuštanje Fanaru od strane PCU je jedan od glavnih razloga sukoba Jepifanijeve fanaropapističke PCU i Filaretove samozvane Kijevske Patrijaršije. A bišop Maksim od Amerike će sigurno sasluživati sa ukrošovinističkim episkopima kada ih istambulski jerarsi u Americi i drugde dovedu na svoje liturgije na koje će i njega pozvati.On zasigurno neće odustati od služenja,kao što se nijesu usudili da napuste oltar ni jerarsi Atinske arhipeiskopije i Aleksandrijske i Jerusalimske Patrijaršije,nedavno kad su bili dovedeni u sličnu situaciju. A što se bišopa Maksima koji je odavno srpski jezik u svojoj administraciji zamenio engleskim, o zarobljenosti njegovog uma u fanarskog tuđina najbolje ,govore njegove ocjene Ukrajinske krize“: „Sadašnje previranje u Ukrajini je jedan privremeni problem i verujem da nema one geopolitičke dimenzije koje mu se pripisuju. Ako bi se Crkva podelila zbog jedne kanonske turbulencije, to bi značilo da nije bila toliko velika, nego mala i već pre toga izgubljena. Izneću svoje skromno mišljenje za koje znam da je „manjinsko“: verujem da krajnji cilj intervencije prvoprestone Crkve nije zauzimanje jednog geografskog prostora, već uznošenje u liturgijski svet ogromne većine ukrajinskog naroda koji je – iz raznih, opravdanih ili neopravdanih razloga – do sada ostao van domašaja Evharistije istinske Crkve… Onaj pak deo Crkve koji se na toj teritoriji već nalazi u punoći života Crkve ne treba da negoduje nego da molitveno prepozna priliku da sunarodnici na drugačiji način uđu u blagodatni prostor iste Crkve.
Treba da verujemo da će Crkve prevazići iskušenja i da će svi, možda, biti zahvalni što su se upravo takva iskušenja pojavila. Crkva Hristova istorijski pobeđuje onda kada je prividno na gubitku. Možda je ovim potezom Carigrad na gubitku, kako to vide Moskva i mnogi drugi. Međutim, dugoročno gledano, možda je ovo kvasac nekog dubljeg jedinstva koji će doći posle našeg naraštaja. Vartolomej je na sebe preuzeo krst jedne istorijske odluke i tek će dalja istorija – a ne sadašnji trenutak – pokazati da li je bio u pravu.“ Za Maksimov preučeni i otuđeni um Vartolomej nije crkvorušitelj,nego graditelj Crkve. Gaženje kanona i otimačina ,vjekovne imovine UPC preko krvavih glava njenih zlostavljanih vjernika za bišopa Maksima je samo (umišljeno)uključivanje nepokajanih na drugačiji način u punoću Pravoslavlja, a ne čin koji u suštini i samog počinitelja ovog vapijućeg bezakonja iz te punoće suštinski isključuje.
U toku svih ovih dešavanja i oglašavanja razmišljam ko je koga ovdje „naložio“ Milo Miraša ili Miraš Mila. Ili Ameri potpalili i ispalili obadvojicu(ako prođe-prođe).?
Kakve u raskolnika , svetokradica i razbojnika , koji terorišu pravoslavnu našu braću u Ukrajini, može biti istine koja bi zavrjeđivala da se njome bavi na ovaj način jedna kanonska Mitropolija?
Anonimni rekao sve kako jeste. Ovo je autogol Mitropolije. Objavili Vartolomejevo pismo Milu pa onda pismo ovog civila koji se sad udvara Amfilohiju kao brat u Hristu. Svi smo mi kršteni braća u Hristu, ali nemamo svi pravo da sveštenoslužimo.
Neko pomenu Vladiku Maksima! Ne brkajte stvari, Maksim nije isto što i Epifanije nite će sasluživati ukrajinskom sveštenstvu. Ti ukrajinci i nemaju eparhije u dijaspori, ali ih Carigrad ima. Uostalom, evo videćemo, ako ne odgovore na ovo, Mitroplit će biti u gorem položaju od Maksima.
Mislimda to što se objavilo pismo samo kazuje na njihov stav i mišljenje vezano za ovog nesretnika,što je i istina i šta je loše u tome što je mitropolija objavila ako je navedeno istina? Vezano za druga pitanja i sporne teme sada ovdje nema riječi pa zašto brkati babe i žabe, zar smo toliko naivni da se možemo međusobno oko svega pa i oko ovog posvadit?Barem dosad Naš Mitropolit nije bio blesav , koliko nam je samo Crkava obnovio samo je jedan od mnogih dokaza njegovog iskrenog truda i ljubavi prema svom narodu i pretcima… Oprostite.
Čak se i drugi raskolnici ogradjuju od gubavca Miraša Dedeića. Ispod časti im je da se druže sa udbašem. Blago nama kad nam se jedan Miraš sa nekoliko stotina pristalica nameće kao tema. To bi bilo kao kad bi raspravljali svakog dana o tome šta je brže- novi lamborghini ili biciklo sa izbusenim gumama.
Ovo sve govori o vašim kanonima i prncipima. Objavljujete saopštenje Crkve koju ne priznajete samo zato što to vama u ovom trenutku ide u prilog. Isto tako sve najgore ste govorili o Vaseljenskom patrijarhu kada je priznao Ukrajinsku crkvu , a sada ga kujete u zvijezde. Mi ćemo nastaviti započeto.
Znači imate namjeru da proširite tendu?! Samo pazite da joj pojačate i nosivost, da glave ne stradaju umne!
I tzv cpc se podijelila na dvije frakcije. Neće će im više trebati tenda, dovoljna su dva suncobrana, pa ako Bog da uskoro dva kišobrana.
Šta je poenta objavljivanja ovog raskolničkog dokumenta ? Da ublaži naš stav prema raskolnicima Vratolomijevim , da počnemo na njih da gledamo blagonaklonije?! Daleko im lijepa kuća! Zašto bismo mi uopšte držali do mišljenja ukrajinskog šoviniste i raskolnika Jepifanija,čiji sljedbenici razbojnički otimaju i oskrnavljuju hramove kanonske Ukrajinske Crkve,prebijaju sveštenike i vjerni narod,istjeruju svešteničke porodice na golu ledinu, spremaju Uniju sa Rimom, i ne samo do mišljenja ukrošovinističkog lažepiskopa, nego i do lukavstava Fanara koji je vinovnik nebivalih podjela i pometnji u Pravoslavlju, za interese judeoameričke plutokratije i NATOa?! Umjesto da se zalažemo za svrgavanje Vratolomija mi se hvalimo njegovim kalkulantskim izlivima „ljubavi“? Probudimo se iz fanariotskih snova i obmana i mahnimo se pravničkih dalavera u besudnoj zemlji, nego štitimo svoju Crkvu i svoj narod čojski i svojski!
“Kakav je ovo način da naša Mitripolija uopšte uzima obzir oglašavanje lažne Crkve fanariotskog filopapiste?!!!To bi bilo kao da sajt SPC objavio neki Mirašev proglas kojim se ovaj nesrećnik ograđuje od Lajovića!? Lažni epuskop Jepifanij se ograđuje od lažnog episkopa Miraša, a a nemarna ili zlonamjerna administracija kanonske Crnogorsko-primorske mitropilija to obraćanje čini dostupnim,da ne rečem prosljeđuje,svjetovnim medijima kao dio zvanične prepiske jednog kanonskog arhijereja? ! Neshvatljivo!”
E sada, da vidimo koliko će ovo veličanje uloge Ukrajinske crkve obradovati Rusku crkvu. Ja se be bih zaletao.
Udbaška tvorevina CPC nema, ama baš nikakvu podršku u narodu.
To je oruđe stranih stratega i domaćih budala da Crnu Goru odvoje od Pravoslavlja i svoje vjekovne Crkve.
Taj sramni čin treba da izvrše Milo Đukanović i Duško Marković, inače im ne gine pad s vlasti i Spuž.
Zanima me odgovor Amfilohija na ovo pismo.Dostojan ili nedostojan?
Kakav je ovo način da naša Mitripolija uopšte uzima obzir oglašavanje lažne Crkve fanariotskog filopapiste?!!!To bi bilo kao da sajt SPC objavio neki Mirašev proglas kojim se ovaj nesrećnik ograđuje od Lajovića!? Lažni epuskop Jepifanij se ograđuje od lažnog episkopa Miraša, a a nemarna ili zlonamjerna administracija kanonske Crnogorsko-primorske mitropilija to obraćanje čini dostupnim,da ne rečem prosljeđuje,svjetovnim medijima kao dio zvanične prepiske jednog kanonskog arhijereja? ! Neshvatljivo!
Suuper! Sada još samo da progledamo kroz prste Vartolomeju i priznamo ukorošovinističku i svetokradičku PCU za kanonsku, a kanonsku za otpadničku, i odamo priznanje Vartolomeju za dalekovidost koju onomad ne mogoše sagledati naše kratke pameti,kako to proreče veleumni bišop Maksim Američki.