IN4S

IN4S portal

„Novo otomansko carstvo“: Erdogan bi da predvodi sve muslimane svijeta

Odlukom da Aja Sofija, nekada najveća pravoslavna bogomolja, od 1453. džamija, a od 1934. do pre nekoliko dana muzej, ponovo postane džamija, označava, prema Bisenićevim rečima, novi turski pravac unutar islama i Erdoganovo nastojanje da ojača položaj Turske unutar panislamskog pokreta

Redžep Tajip Erdogan, predsjednik Turske

Preko izmene svrhe Aja Sofije i najavom da će se slično desiti i sa džamijom Al Aksa, Erdoganova Turska nastoji da učvrsti položaj u islamskom svetu i, istovremeno da postane dominantna ideološka sila, kaže  za Sputnjik, novinar i diplomata Dragan Bisenić.

Ovakvi potezi turskog predsednika imaju i evropsku dimenziju, ali ukazuju i na Erdoganove namere da se razračuna sa pokretom Fetulaha Gulena, dodaje on.

Podsećamo, turski predsednik potpisao je 10. jula ukaz o pretvaranju Aja Sofije u džamiju, a izraelski mediji podvlače njegovo obećanje da će nakon „vaskrsnuća Aja Sofije, osloboditi džamiju Al Aksu“ u Jerusalimu.

Nastojanje Turske da postane lider svih muslimana svijeta

Odlukom da Aja Sofija, nekada najveća pravoslavna bogomolja, od 1453. džamija, a od 1934. do pre nekoliko dana muzej, ponovo postane džamija, označava, prema Bisenićevim rečima, novi turski pravac unutar islama i Erdoganovo nastojanje da ojača položaj Turske unutar panislamskog pokreta. Erdoganova najava da je sledeće na redu „oslobođenje“ jerusalimske džamije Al Akse, izraz je novih kretanja islamskog pokreta u Turskoj, a sve u okviru šireg kretanja u islamskom svetu i Erdoganovih nastojanja da u njemu za Tursku obezbedi dominantno ili najvažnije mesto, mnogo snažniju poziciju od dosadašnje.

„Ne zaboravimo, Otomanska imperija je domovina islamskog kalifata, a kretanja unutar tradicionalističke verske matrice bilo bi dobro da se odvijaju u okvirima podsećanja islamskog sveta na tu činjenicu i njeno značenje tom svetu“, kaže Bisenić.Erdogan je, podseća naš sagovornik, bio, prvo veliki dobitnik, a potom i veliki gubitnik u događajima „arapskog proleća“ 2010./11.

„Uspon političkog islama na severu Afrike i u Zalivu ojačao je turske pozicije u toj meri da se već tada govorilo o „Erdoganovom kalifatu“. Međutim, slom Muslimanske braće, prvo u Egiptu, a zatim neuspeh u ratu za svrgavanje Asada u Siriji, predstavljali su i slom dotadašnje Erdoganove politike“, objašnjava Bisenić.Ankara je postala sklonište za desetkovanu Muslimansku braću i sa te pozicije Erdogan iznova pokušava da izgradi poziciju Turske u islamskom svetu, različite od dotadašnje matrice koju su diktirale zalivske zemlje, a koje su u međuvremenu promenile svoj pristup prema Izraelu.

Za razliku od Saudijske Arabije, koja je podržala Trampov plan za Izrael i Palestinu, Turska je taj plan odbacila, istovremeno veoma glasno podržavajući palestinske stavove i zaoštravajući odnose sa Izraelom.

Raskidanje veza sa evropskom političkom tradicijom

Erdoganovi koraci i najave znače dalje udaljavanje od evropske politike i evropskih političkih tradicija, naglašava Bisenić. Na simboličkom planu, ovaj zaokret najbolje se vidi u tome što novi istambulski aerodrom nije nasledio ime svog prethodnika – ime Kemala Ataturka, rodonačelnika moderne Turske. To, dodaje Bisenić, pokazuje Erdoganovu nameru da se udalji od Ataturkove tradicije.

Turska se prošle godine našla pod opsadom događaja vezanih za eksploataciju nafte i gasa u Mediteranu i kiparskom priobalju.

„Tada je, praktično, napravljen jedan vodeni zid prema Turskoj, koji je pretio da je izoluje od zapadnog Mediterana. Koristeći se lukavim diplomatskim manevrom, povezujući se sa libijskom vladom i činjenicom da u Libiji, u Misrati, postoji značajna turska enklava, Erdogan je uspeo da se dočepa libijske obale i probije tu preteću izolaciju“, kaže Bisenić.Antievropska politika nije bila polazna tačka Erdoganove politike kada je preuzeo kormilo Turske – ova zemlja bila je pokretač „dijaloga civilizacija“, ali je taj koncept napušten tokom 2010. i 2011. zbog, kako Bisenić kaže, trajnog i dugog razočaranja politikom EU i doživotnim statusom kandidata.

Učvršćivanje uticaja u turskom islamu

Treća dimenzija koja je Erdogana motivisala na odluku da Aja Sofiju pretvori u džamiju i da najavi „oslobođenje“ Al Akse je njegov sukob sa nekadašnjim mentorom Fetulahom Gulenom. Rascep između njih dvojice, prema Bisenićevim rečima, ostavio je traga na ponašanje vrlo važnih  institucija kao što su pravosuđe, vojska i birokratski aparat. Erdogan je nastojao da uguši svaki Gulenov uticaj i da iznudi njegovo izručenje iz SAD.

Pošto se to nije dogodilo, turski predsednik, nije zadovoljan postignutim rezultatima i promenom svrhe Aja Sofije želi da definitivno učvrsti svoj položaj u turskom islamu, zaključio je Bisenić za Sputnjik.

Podjelite tekst putem:

9 thoughts on “„Novo otomansko carstvo“: Erdogan bi da predvodi sve muslimane svijeta

  1. „pešterac“ , bez obzira što si očigledno vrlo skromnog opšteg obrazovanja ,to te ne opravdava da ti manjka osnovna informacija o agarjanima kao „istočnim konkvistadorima „!
    Ukratko , rušili su i menjali namenu svim duhovnim i svetovnim objektima na koje su nailazili u svojim vandalskim osvajačkim pohodima !
    U čemu se sastojala njihova kulturna i prosvetiteljska misija ? Ni u čemu ,osim u pljačkanju i pokrštavanju identicno Kortesu , Pisaru …zapadna konkvista je imala šta da nauči od agarjana !

  2. Ako Vatikan predvodi sve Katolike nevidim u cemu je problem da Turska predvodi Muslimane!!!??? A za ove sto glume Srbe i vernike,Koliko je Dzamija nestalo u Beogradu,Nisu,Valkevu,Kraljevu,ni temelji se neznaju gde su!!!!!Vi biste tudje da rusite palite a svoje da brabite nema nista od toga!!!!!

    1
    3
    1. Pesterac, pomjesao si pojmove. Dzamije po Beogradu i Srbiji je gradio turski okupator, koji je okupirao samostalnu i slobodnu srednjovjekovnu drzavu Srbiju. Kako ti objasnjavas da ti ja udjem na tvoje imanje i bez odobrenja pocnem da zidam po njemu sto mi se prohtje, pa i svoje vjerske objekte. Pa kad ti uspjes da me oteras sa svoga imanja, kakvu obavezu imas da cuvas objekte koje sam ja bespravno sazidao na tvome imanju? Kako bi se osjecao da ti kao muslimanu neki hriscanin na tvom imanju sazida crkvu? Pesterac, prijatelju da li ti je poznato da su se turski okupatori u evropi, uvijek kad su mogli, trudili da svoje dzamije zidaju na temeljima neke porusene crkve, kako bi zamjeli trag da je ona postojala prije njihove dzamije? Okupirana teritorija i kroz hiljadu godina ostaje okupirana, tako ce i okupirana crkva ka sveta Sofija u Istambulu, koju je Erdogan prije neki dan pretvorio u dzamiju, UVJEK biti CRKVA, koliko god joj muslimani dodavali minareta. Vjecito ce vas sa zidova i sa kupole Aja Sofije posmatrati nasi hriscanski sveci i Isus Hrist, cak i kako ih prekrecite, ka sto uvijek radite kad otmete nase bogomolje.

      1. „pešterac“ , bez obzira što si očigledno vrlo skromnog opšteg obrazovanja ,to te ne opravdava da ti manjka osnovna informacija o agarjanima kao „istočnim konkvistadorima „!
        Ukratko , rušili su i menjali namenu svim duhovnim i svetovnim objektima na koje su nailazili u svojim vandalskim osvajačkim pohodima !
        U čemu se sastojala njihova kulturna i prosvetiteljska misija ? Ni u čemu ,osim u pljačkanju i pokrštavanju identicno Kortesu , Pisaru …zapadna konkvista je imala šta da nauči od agarjana !

  3. Sve ima svoju cijeni…nisam siguran da ovaj zna koliko će ovo platiti…Ostavi se blento crkve ..ne provociraj

  4. Ovo je bruka i sramota za cio Islam i sve muslimane na svijetu. Bilo bi zanimljivo da se nasi muslimani i njihovi vjerski poglavari izjasne o ovome, pa da vidimo dali podrzavaju ovo skrnavljenje najznacajnije pravoslavne crkve na svijetu?

    10
  5. Uskoro ce Turska uvoditi sankcije EU, a ne kao dosad. Turska, Rusija, Iran, Kina za novi svjetski poredak.

    13

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *

https://g.ezoic.net/privacy/in4s.net