Novokomitske magle: Sve što je prošlo i dobrodošlo u Kotoru, smeta im na Cetinju?!
1 min read
Ustoličenje mitropolita crnogorsko-primorskog g. Danila, 1961
Svjedoci smo, ovih dana, neviđene i nerazumne medijske kampanje bivšeg režima u Crnoj Gori i njegovih ekspozitura – kako će dolazak srpskog patrijarha i vladika iz Srbije i BiH na ustoličenje novog mitropolita crnogorskog na Cetinju, biti „udar na Crnu Goru“ i akt protiv „crnogorskog identiteta“! Svakom zdravomislećem čovjeku je jasno da u sekularnoj državi, nikakav vjerski skup ne može ugroziti državu ukoliko on u sebi nema elemente prekršaja ni krivičnog djela.
Ali pored toga – upadaju u oči dvostruki aršini koje ispoljavaju kritičari Joanikijevog ustoličenja na Cetinju. “Kritičari”, ako ih uopšte možemo nazvati tako pristojnim izrazom, problematizuju dolazak vjerskih poglavara iz, kako oni kažu – “strane države”, nazivajući to “činom okupacije”. Pored toga što je takav pristup i odnos sam po sebi veoma sporan u socio – kulturološkom smislu, posebno upadaju u oči dvostruki aršini koje “kritičari” ispoljavaju. Naime, prije samo nekoliko mjeseci, imali smo sličan događaj u CG, samo u organizaciji druge vjerske zajednice. I – niko od njih nije imao nikakvu primjedbu na manifestaciju koja se pod istovjetnim okolnostima (kakve su planirane na Cetinju) održala 50 km južno od Cetinja. Uz sve to, poredeći ustolićenje planirano za 4.i 5.septembar u Cetinjskom manastiru – sa istim takvim obredima SPC održanim na Cetinju u proteklih 100 godina, ne možemo naći nikakvu razliku koja bi opravdala današnju medijsku hajku i rast ekstremizma u odnosu na atmosferu svečanosti koju su imala ustoličenja mitropolita SPC na Cetinju u prošlosti. Ali, ajmo redom…
Ustoličenje kotorskog biskupa u aprilu ove godine održano je u prisustvu njemu nadređenih rimokatoličkih starješina iz Hrvatske i Bosne i Hercegovine. Biskup=episkop se ustoličava u mjestu njegovog službovanja, u gradu po kom njegova crkvena stolica nosi ime. I kod rimokatolika, i kod pravoslavaca – novog episkopa (biskupa) u tron uvodi njemu nadređeni crkveni starješina, koji (u oba slučaja očigledno) dolazi izvan granica CG. Toj svečanosti, pored predstavnika Skupštine Crne Gore, predsjednika primorskih opština, kao i predstavnika naše SPC, bili su mons. Marin Barišić, nadbiskup i metropolita splitski, mons. Dražen Kutleša, nadbiskup koadjutor Splitsko-makarske nadbiskupije i apostolski upravitelj Porečko-pulske biskupije, mons. Mate Uzinić, nadbiskup koadjutor Riječke nadbiskupije i apostolski upravitelj Dubrovačke biskupije, mons. Đuro Hranić, nadbiskup đakovačko-osječki mons. Tomo Vukšić, vrhbosanski nadbiskup koadjutor i vojni apostolski upravitelj u BiH, mons. Rrok Gjonlleshaj, nadbiskup barski, mons. Stanislav Hočevar, nadbiskup beogradski, mons. Zef Gashi, nadbiskup barski u miru, mons. Dode Gjergji, biskup prizrensko-prištinski, mons. Simon Kulli, biskup iz Sape (Albanija) i mnogi, mnogi drugi.
Svakom iole upućenom znano je da je ovakav poredak ustoličenja kotorskih biskupa i barskih nadbiskupa – od davnina. Univerzalni hrišćanski kanoni govore o time da episkopa (biskupa) Crkve nije moguće proizvesti u njegovu službu, niti ga ustoličiti u njegovu službenu stolicu (katedru) pukom voljom građanstva (vjernika) – a da u tom činu ne učestvuju i njime ne rukovode crkvene starješine iz okolnih (susjednih) oblasti.
Na isti način, stvari se odvijaju i u Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi kao vjekovno prisutnoj duhovnoj instituciji u CG, čiji je sastavni dio (od svoga nastanka) Cetinjska (Crnogorsko – primorska) mitropolija.
Hirotonija vladike Joanikija (jun 1999.), ustoličenje mitropolita Amfilohija (decembar 1990.) a prije njega Danila Dajkovića (jul 1961.) obavljena su u Cetinjskom manastiru od strane srpskih patrijaraha (Germana i Pavla). Sve se to održalo u najrazličitijim društveno-političkim okolnostima (doba komunizma; momenat komunisticke tranzicije; parlamentarna demokratija). Tokom 20. vijeka na ovaj način su ustoličeni i mitropoliti Gavrilo Dožić (1921. ) Joanikije Lipovac (1940.) i Arsenije Bradvarević (1947.).
Nije zabilježeno da se IKADA IKO od građana CG, vjernik ili nevjerujući, protivio ovakvoj crkvenoj praksi, utemeljenoj u crkvenim kanonima, da srpski patrijarh hirotoniše i ustoličava (uvodi u tron) mitropolita Crnogorsko-primorskog.
Pročitajte još:
Zaista vjekovima tradicija, od 1918
Ma nije problem ustoličenje mitropolita Joanikija nego to što DPS nije na vlasti i onda koristi sve i svaku situaciju da stvara podele u društvu i vodi se onom zavadi pa vladaj , s tim što to radi na perfidan način preko svog satelita lažnog komitskog pokreta od kog se DPS “ ogradio “ kako bi ostao čist dok je uloga laži komita dizanje tenzija stvaranje podela uz opasnost potencijalnih izazivanja incidenata nakon čega bi se „čisti“ DPS oglasio kako ova vlast i pozicija nisu sposobni da održe javni red i mir te da bi opozicija trebala da preuzme vlast tj. DPS i onda bi se lažni komitski pokret ugasio jer se DPS vratio na vlast , poenta osnivanja lažnog komitskog pokreta jeste ta da se DPS preko njih vrati na vlast . Stara je to udbaška doktrina zavadi pa vladaj.
Samo da se nadovežem , kada bi se vratio na vlast DPS onda bi nastavio sa diskriminacijom svega što ima veze sa srpskim jezik vera sve bukvalno sve .
Oni hoće da sve srpsko prepišu u crnogorsko. To su radili hrvati, to rade šiptari. Od ustaša i balija sačuvala nas je vera. ŠTA DA NAS SAČUVA OD EVIVAŠA? Samo čisto srpsko!
Nije njima do CRNOGORSKE PC, no da SRPSKA PC prizna da nije SPC no CPC.
Ne znam što se ljudi bune kad treba da se obavi ceremonija ustoličenja Mitropolita crkve Srbije Joanikija ??
To je totalno nebitan događaj .
Jasno je da Cetinje ceka teska kazna Ne bojte se ona je stigla u ovom obliku danasnjem Propuste li sansu da to poprave zalud ce se pricati Nijesu svi oni isti
Za jadikovku Trebalu smo kapelu vratit i u amanet ne dirat bice kasno
Veoma
hahahaha kakvih sve budalastinja ovdje neces procitati i da je cetinje od 14-og vijeka sjediste drzave CG i to drzave koja je postojala samo 30godina dok nije sama sebe ukinula potpisivanjem kapitulacije 1916-e godine a nekima tih 30godina izgleda 6 vjekova i kada je CPC imala tomos autokefalne crkve i 3 episkopa.Nikada nije bila autokefalna i to je istorijska cinjenica i samo je bila u nekim periodima isto kao i sad mirasova crkva koju je on proglasio za CPC ali nema tomos.
e moj zemljace ti nijesi ni svjestan kolika je to razlika jer ustase su sa komunistima potpisale pakt za borbu protiv Srba 1927 god. u drezdenu na 4-om kongresu komunistickom i udarili temelje formiranja crnogorske nacije koja nena nikakve veze sa Srbima a u jajcu 1943-ce definitivno to potvrdili.Ja licno hocu da vidim ugovor koji je potpisan sa katolickim i muslimanskim vjerskim zajednicama i zasto se islo u vatikan na potpis i je li to izdaja CG i zasto u ugovoru sa muslimanima je turska nadlezna u pravnim sporovima i je li to izdaja identiteta CG ili je legalizovanje piturcavanja od strane turaka.
Da je srece da vas ukinu svetosavci.
Zovi NATO,čkopi 🙂
cetinje je od nastanka 1485 godine do vo vjeki vjekov sjediste crnogorske pravoslavne crkve i drzave crne gore….
Moj Nikola, nisi ti Srbin a simim tim Crnogorac. A još manje poznaješ istoriju Hrišćanstva u CG. Dalje Srbi u Crnoj Gori, dakle Crnogorci imaju svoje pismo, to je ćirilica, i svoja slova Š, NJ, Ž … Što se Hriđanstva i autokefalnosti tiče, to ostavi našoj Srpskoj Pravoslavnoj Crkvi i vernom narodu da se time bavi. A evo, postoji i Crnogorska Pravoslavna Crkva, koja je nastala 17-og Januara 2001-ve godine. Dakle CPC zaista postoji i samo joj treba autokefalnost, pa papiri u ruke, put pod noge i neka traže autokefalnost.
1Patrijarh German ,3 Danilo Dajković ,između njih stoji pop Marko Knežević paroh Grbaljski!