IN4S

IN4S portal

Nepodnošljiva lakoća izbjegavanja dijaloga

1 min read
Po ko zna koji put po redu, organizovana je tv emisija, preciznije debata, na temu spornog zakona o slobodi vjeroispovijesti. Po ko zna koji put, pozvani su predstavnici Srpske Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori i predstavnici Demokratske partije socijalista.

Luka Radonjić

Piše: Luka Radonjić

Po ko zna koji put po redu, organizovana je tv emisija, preciznije debata, na temu spornog zakona o slobodi vjeroispovijesti. Po ko zna koji put, pozvani su predstavnici Srpske Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori i predstavnici Demokratske partije socijalista. I po ko zna koji put, predstavnik SPC u CG, u ovom slučaju otac Gojko Perović, odazvao se pozivu, a predstavnik DPS – nije. Tako je bilo i u emisiji RTCG, tako je bilo i u Utisku nedelje, tako je bilo i sinoć – u emisiji Načisto na Tv Vijesti. “Hronologija ćutanja”, kako reče Perović. Umjesto prisustva u debatama, na temu koju su sami pokrenuli i otvorili, DPS daje povremeno izjave medijima, ponašajući se kao publika u meču kojem igraju, i koji su, na koncu, sami zakazali.

Najčešća rečenica onoga što DPS zove svojom argumentacijom glasi: „Od Zakona i uređenja odnosa, bježi samo onaj ko je sumnjiv ili kriv“. Uloga zakona je da uredi odnos. U osnovi svakog uređenja odnosa je dijalog. A dijalog i unutar njega polemika i rasprava – to je sve ono od čega DPS uporno i istrajno bježi. Tv servis koji je mnogo više partijski, a manje Javni, ispratio ih je poslednjih godina dana u tome u potpunosti. Bez istraživačkih emisija na ovu temu, bez dokumentarnih emisija i bez tv debata – sa izuzetkom nedavno održane – poslije izglasavanja zakona. I to više nije izuzetak, to je praksa demonstrirana poslednjih nekoliko sedmica, a utemeljena godinama unazad. Valjda to čine po uzoru na svog lidera, koji uredno izbjegava tv sučeljavanja. Teško se zamisliti kako se osjeća dio glasača DPS-a koji podržava sporni zakon, kada gledaju debate a u njima nema nikoga da zastupa i predstavlja njihove stavove ili preciznije nema onih koje su glasali da ih predstavljaju. U civilizovanom svijetu i demokratskim društvima – zbog toga se glasovi gube nepovratno. Pitanje je da li će toga i u kojoj mjeri biti u Crnoj Gori, imajući u vidu da se ovdje vladajuća politička partija nerijetko glasa zbog razloga koji nemaju veze sa politikom.

Za razliku od DPS, Srpska Pravoslavna Crkva nije odstupila ni od jednog sučeljavanja. Ulogu učesnika u debatama najčešće obavlja gospodin Gojko Perović, rektor Cetinjske bogoslovije. Ko je gledao makar jednu od poslednjih pet emisija na različitim kanalima, mogao je da se uvjeri da je rektor ovu ulogu obavljao do sada – vrlo dostojanstveno, učtivo, kulturno, argumentovano, logički povezano i efikasno. To je činio i sinoć, premda je ispred sebe imao sagovornika koji je uporno izbjegavao da se konkretno izjasni o fenomenu izostanka predstavnika Vlade u debatama, o (ne)ustavnosti zakona, i tome slično. Vrijeme je trošio navođenjem pojedinačnih primjera i beskrajnim ponavljanjem pitanja – zašto SPC nije predala inicijativuz Ustavnom sudu – istom sudu koji je Perovićev sagovornik Branislav Radulović iz Udruženja pravnika, svojevremeno kritikovao na temu “trećeg mandata Filipa Vujanovića”. I premda se uporno predstavljao kao neko ko “želi da pomogne”, samo je potvrdio onu izreku: “Čuvaj se Danajaca i kad ti darove nose”.

Autor emisije vodio je razgovor korektno. Istina, i on je prihvatio narativ nekih njegovih kolega i predstavnika vlade, koji u svojim izjavama i pitanjima tretiraj samo “Mitropoliju”. Sa druge strane, predstavniku SPC u CG u tom smislu nije padala koncentracija. U svakom odgovoru bio je kompletan u izrazu: “Srpska Pravoslavna Crkva u Crnoj Gori”. Možda će neko kazati da to za sami razgovor nije toliko važno – važno je, jer sve počinje od riječi. Perovićeve su bile kompletne i jezgrovite.

Vladika Nikolaj Velimirović je rekao: „Obrazovan je prvo – onaj koji ima obraza“. Perović ima obraza. I obrazovan je. I da večeras nije izgovorio ništa, u odnosu na to kako se u određenim trenucima postavljao njegov sagovornik, i u odnosu na to da je DPS ponovo bio odsutan, pobijedio bi. A ovako, pobijedio je više puta.

Pročitajte JOŠ:

Nikad kao Bane

Podjelite tekst putem:

14 thoughts on “Nepodnošljiva lakoća izbjegavanja dijaloga

  1. Reča „pravnik“ posjedovni list. Zna li „pravnik“ da to ne postoji. Da li je čuo za načelo tačnosti. Da je upisan Musa Kesedžija , moraš ga tužiti i na sudu dokazati da nije Musino nego tvoje….Nijesam vidio nešto Antipatičnije nešto od ovoga „pravnika“. Ustvari on je dobro priglup.

  2. Ta drpes bagra,nema pameti ni predstavnika valjanog da zbori kako jeste jer ga nemogu ni imati zato sto sve lazu kradu i otimaju!!

  3. Luka,svaka ti je kao Njegoševa!!!Otac Gojko Perović je prvo veliki čovjek iz naroda,imao sam nekoliko puta tu čast i veliko zadovoljstvo da sjedim u Cucama za istom trpezom zajedno sa njim.Što se tiče Radulovića,sinoć je kompromitovao i sebe i pravnu struku samo tako.Inače,on je ovjekovječeni Srbomrzac,dobrim dijelom zagovornik proustaške i Drljevićeve Crne gore,okićene simbolima i himnom neprihvatljive za većinu pravoslavaca i hrišćana.Srećom,mi smo mala zemlja i takvi i slični su prezreni i odbačeni čak
    i među procrnogorskim stanovništvom,
    odbačeni i od ljudi i od velikog Boga!!!

  4. „Istina, i on je prihvatio narativ nekih njegovih kolega i predstavnika vlade, koji u svojim izjavama i pitanjima tretiraj samo “Mitropoliju”. Sa druge strane, predstavniku SPC u CG u tom smislu nije padala koncentracija. U svakom odgovoru bio je kompletan u izrazu: “Srpska Pravoslavna Crkva u Crnoj Gori”.

    Radonjiću ništa ne promiče.

  5. Interesantan je dijalog o svršenome poslu!?
    U kome jedna strana ima argumente a druga institucionalnu silu!
    Tamo đe jedna strana nastupa sa pozicije sile, i to institucionalne, tu dijaloga nema!
    S duge strane, pravo je pitanje, zašto crkva nije od 2014. godine kada je bilo jasno da je samo pitanje dana kada će državnim diktatom da se donese Zakon o ukidanju Srpske pravoslavne crkve, zašto crkva nije još onda insistirala na dijalogu.
    Zašto nije insistirala na uključivanju javnost, da se u demokratskom procesu javne rasprave rasvijetle pogubne, bajagi državotvorne aspiracije poništenja tradicionalne i uvođenje u javni život “ partijke crkve“!?
    Onda, zašto … S kim i povodom čega dijalog danas??( Osim ako nije u pitanju puki dogovor, ne i dijalog, o povlačenju Zakona o neravnopravnosti vjeroispovjesti!
    I ko uopšte insistira na“mrtvorođenom“ dijalogu o stvari koja je arte legis okončana!?
    … Da nije možda kasno za dijalog!
    Dakle, jedini put da se kriza, koja ona može da zastrani, da zaoštri do neslućenih granica, takvi smo ljudi, jedini je put da se Zakon povuče!!!
    I jedina ona staza koja vodi prihvatljivom rješenju da se pregovara, ako se potom bude pregovaralo, isključivo sa Srpskom pravoslavnom crkvom! Da se sa njom uđe u dijalog! Jer, ni ja ne znam, ne pojmim, za bilo koju drugu pravoslavnu crkvu! Mitropolije su samo “ adminstrativne“ jedinice SPC!
    … Dijalog!???
    p.s. Kada je dijalog u pitanju preporučujem da se pročita esej „Ogled o dijalogu“, jednog od najumnijih i ne samo Srba, B.Pekića!

    1. Postovani g.Markus i Djikan, zar obojica ne shvatate da je upravo glavni cilj ovoga rezima i vlasti,da posije svadju i mrznju medju nas? Pratim komentare i jednoga i drugoga,i do sada nisam primjetio nista sto odudara od postenih i iskrenih izjava i zelje da se ovaj problem koji nam je nametnula vlast razrijesi na pravedan nacin.Ne razumijem otkud odjednom ovo nerazumjevanje i napadi jednoga na drugog? Da se tako ponasa nas vjerni narod koji danima istrajava na mirnim litijama i mirno se bori za svoju vjeru i Crkvu,davno bi svi odustali. No na srecu nije tako jer su slozni i vjeruju u Boga i pravdu,i znaju da samo tako mogu pobjediti ovo zlo. Bratski pozdrav obojici. Hristos se rodi!

      1. Dobri Ivo, ne znam đe si vidio moj napad na njega, koji gođ da je, nije g. Markuš koga znam!
        Uostalom, uvjeri se i sam. Pogledaj gore još jedanput!
        Isto tako je ničim izazvan, trol koji se predstavlja tuđim imenom, reagovao i prije neki dan.
        Ne zamjeram mu previše, niti me je brige.
        Samo je dosadan … Plitkouman.

        1. Auh, nijesam odmah primjetio da ono nije cestiti Jovan Markus,no placeni rezimski ANB bot,koji zloupotrebljava njegovo ime. Sta sve ove rdje nece ucinjet samo da nas zavade i posvadjaju.No Bogu velikome hvala,Bog nam daje mudrost da ih prozremo,pa ne uspjevaju u tome,jer njih pokrecesamo mrznja prema Bogu,vjeri i vjernicima,a nas ljubav.

  6. Prorocanatvo zlihsrpskih popova se ostvaruje DPS gubi na svim frontovima. Ne mogu protiv bogobojaznih I bogougodnih ljudi

  7. Otac Gojko Perović je do kraja emisije ostao “na visini zadatka”, izvanredno fokusiran na temu, otvoren za razgovor i na silu nametnute “kritike” sagovornika.
    S druge strane, Radulović zloban, podmukao, sa niskim nezavršenim udarcima (poluprijeteći: “Hoćete li sad da pročitam što piše na ovom papiru?”), iskompleksiran, neispunjen, nezadovoljan svim i svačim, cinik i … bilo bi još kvalifikacija ove vrste. Ružno ponavljanje “moj dobar građanski prijatelj” mi je prosto paralo uši, ali vjerujem da nije samo meni skrenulo pažnju. Izuzetno iritantan lik.
    Vjerujem da su se predlagači spornog zakona, koji po već ustaljenom običaju nisu došli, pokajali što ih je predstavljao Radulović. Njegova nepristojnost i osionost je, po mom mišljenju, gora od nedolaska u emisiju.

    1. Tačno tako , onaj Radulović je btsko podmuklo iznosi papire da je naš Mitropolit izdao u zakup na 99 godina nečiju tuđu zemlju , a svi znamo da je ta zemlja naša srpska .

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *

https://g.ezoic.net/privacy/in4s.net