Svjedočanstvo srpskog identiteta Cetinja iz 1887: Kakve nazive su nosila omiljena mjesta za okupljanje starih Cetinjana
Stari cetinjski listovi, štampani plakati i drugi sačuvani materijal iz vremena stare Crne Gore, najbolje su svjedočanstvo nekadašnjeg srpskog identiteta prijestonice, koje je ponosno isticano kako od same vlasti, tako i od običnog naroda, a jedan od takvih primjera je i tekst štampan u ,,Glasu Crnogorca“ 1887. godine u kojem se pominje lokalna gostionica koja je nosila naziv ,,Kraljević Marko“.
U tekstu koji je naslovljen ,,Na znanje“, a potpisan od strane vlasnika cetinjske gostionice ,,Kraljević Marko“ pisalo je:
,,Društvo gostionice ,,Kraljević Marko“ misli se dijeliti. Zato poziva svu onu gospodu koja imaju što da prime od društva nek se prijave, a koji su dužni neka isplate i to najdalje do 23. septembra 1887. god. Iza toga roka dužnici predaće se Sudu.
Cetinje, 4. jula 1887.
Društvo gostionice ,,KRALJEVIĆ MARKO“.“
Ajde za Milosa Obilica znamo da je izmisljena licnost, kao i mnogi navodni ucesnici mitoloskog kosovskog boja, ali drugi stvarni junak Marko Kraljevic kojeg velicaju Srbi bio je turski vazal tj podanik
A da li je Crna Gora bila turski podanik, i da li je placala porez Turcima kao i sve turske krsevite oblasti. Zašto ste zadržali, kad nikad niste, navodno, priznavali tursku vlast , turske admonistrativne jedinice NAHIJE i zašto ste ustanovili tursko zvanje SERDAR? ! ….
Što ste zapeli s tim srpskijem identitetom Cetinja svaki ubogi dan. Bilo pa prošlo. Prije 1830 bili smo smo Slovini ili Slavenosrbi kako đe ko je živio. Poslije 1830 postasmo najveći Srbi. Nakon 1918 bivamo Crnogorci, a konačno 1945 i neupitno smo to. U 2006 pečatiramo nacionalnost i nema više vrtanja. Ko će se da se vrće taj nije ni bio ni Crnogorac, ni Srbin, ni Slavenosrbin ni Slovin. Uostalom slovenski element kod nas nije preko 9%, pa se i konvertitstvo može razumjeti.
Montenegrini ,pod hitno da osnujete kafanu,,Kod Muse Kesedžije“.Svaka ptica svome jatu.