Vaseljenski sabor?
1 min read
Hodočasnik hrani galebove
Piše: Nikola Malović
Galeb Larus cachinnans je najveća mediteranska ptica, s rasponom krila od metar i kvarat, i sa težinom do kilogram i po. Morska i primorska dešavanja snima odozgo sivkastožutim okom, s cinober očnim prstenom, a ima i žuti kljun karakterističan po većoj crvenoj mrlji s donje strane. Taj kljun može da naudi, bez sve šale.
Zato sam na putu trajektom iz luke Uranopolis do svetogorske ponte Jovanica, odakle me kombi odvezao u Hilandar, posegao za najpoznatijim domaćim keksom, oblikom upravo najdužim, iz obazrivosti da mi neki od stotina galebova koji prate hodočasnike slučajno ne bi ozlijedio ruke kojima zarađujem lebac. Za razliku od poklonika što ikoni Bogorodice Trojeručice hrle po deseti, dvadeseti, trideseti put, i imaju iskustva s galebovima, nisam znao do koje su mjere galebovi izbirikani, što je bokeljski glagol za izvježbanost. No se na putu u monašku republiku, i iz nje i povratku, pokazalo da su to redom ptice Božije, u stanju da kljunom ne naude nikome dok ponuđene jestivosti uzimaju iz ruku…
Iz Hilandara se čovjek nikad ne vraća u svijet isti. Ko je bio zna, saznaće ko će tek ići.
Sa 30-metarskog pirga Sv. Save vidi se more, koje nas tematski povezuje sa izuzetnim datumom u istoriji pravoslavlja, jer se nakon više od 1000 godina nedaleko od Hanje na ostrvu Kritu u trenutku pisanja ovog teksta održava pravoslavni sabor. Da li se radi i o svepravoslavnom?
Ambiciju da to bude upravo svepravoslavni – imao je Konstantinopoljski patrijarh Vartolomej, poznat po pretenzijama za prvenstvo među ortodoksnima. No od 14 autokefalnih pravoslavnih crkava, ne učestvuju Ruska, Bugarska, Gruzijska i Antiohijska crkva. Po tome susret na Kritu može biti samo priprema za budući Veliki i Sveti Sabor, jer je glas svake Pomjesne crkve, bilo velike bilo male, važan, i presudan.
U prošlosti su Sabore sazivali vasilevsi. Problematično je stoga Vartolomejevo predsjedavanje skupom na kojem se nalaze i predstavnici SPC. Čovjek koji se kanda proglasio pravoslavnim papom ogriješio se ohoho o 45. Apostolsko pravilo koje kazuje da „episkop ili prezviter ili đakon koji se moli sa jereticima, treba da bude odlučen“. Malo je reći da Njegova svetost šuruje sa papom. On saslužuje sa papama u množini, poodavno.
Razlog za otkazivanje četiriju crkava od učešća na saboru leži u očekivanom propagiranju ekumenističke jeresi. U istoriji su se Sabori sazivali da bi razobličili ovu ili onu jeres, dočim je – koliko se to može iščitati – Kritski sabor sazvan da bi se deboto ozakonila jeres ekumenizma. Četiri ortodoksne crkve odbile su unaprijed da imaju bilo kakve veze sa tzv. Svjetskim savjetom crkava, budući da kompromisa sa teološkim odstupništvom, ili teološkim zastranjivanjivanjem, ne može biti.
Monasi iz manastira Esfigmen jedini su Svetogorci koji ne pominju ime patrijarha Vartolomeja tokom liturgijske službe. Ne jednom, našli su se (stoga) na udaru, čak i svetovnih grčkih vlasti.
Savjetnici našeg pak patrijarha, mitropolit Amfilohije i vladika Irinej, najbolje znaju zašto su pod ruku odveli Njegovu svetost Irineja na Krit, kada do 9. juna nije bio usvojen ni jedan predlog SPC u vezi sa Saborom, što je bio dovoljan razlog za neodlazak. Neko bi rekao: ako Rusi ne dolaze, kako Srbi mogu? Ipak mogu, jer je svaka pravoslavna crkva autokefalna, bila velika ili mala.
Za kraj je zanimljivo saznati da je Konstantin Malofejev, predsjedavajući Nadzornog odbora međunarodnog centra Katehon, objelodanio kako su se prije množine patrijaraha na Krit iskrcali pripadnici američkih obavještajnih službi. Da li ono što patrijarsi iza zatvorenih vrata danas pričaju o duhovnom istoku i duhovnom zapadu čuje samo Bog? Ne bih rekao.
Evo kako zbog dotične izjave srpskog patrijarha na Kritu zvanično seire ukrajinski raskolnici tzv. Ukropatrijarhata – Odnako glava informacionnogo upravleniя UPC Kievskogo patriarhata, arhiepiskop Evstratiй Zorя … otmetil, čto s točki zreniя kanonov istoričeskoй tradicii dlя priznaniя avtokefalьnoй pravoslavnoй Cerkvi v Ukraine dostatočno Tomosa (sootvetstvuющego ukaza) Vselenskogo patriarha. On napomnil, čto Serbskiй patriarh Irineй vo vremя Sobora skazal žurnalistam, čto situaciя v Ukraine – эto ne tolьko vnutrennee delo Moskovskogo Patriarhata, a kasaetsя vseй Pravoslavnoй Cerkvi, poэtomu Vselenskiй patriarh Varfolomeй I možet predložitь rešenie эtogo voprosa. http://apostrophe.com.ua/article/politics/2016-06-28/glavnoe-dostijenie-sobora-na-krite-v-tom-chto-on-voobsche-sostoyalsya/5827
Na tak nazыvaemom «Vsepravoslavnom sobore» na Krite, takovыm ne яvlяющimsя, proizošlo neizbežnoe: ukrainskiй vopros vse-taki bыl podnяt, nesmotrя na vse zavereniя v obratnom so storonы Konstantinopolьskoй Patriarhii. Pravda, podnяl ego ne Konstantinopolь, a ego stolь že prozapadnый partner. Izvestnый liberal i modernist, patriarh Serbskiй Irineй sdelal gromkoe antikanoničeskoe zaяvlenie na эtu temu.
A imenno: on publično provozglasil, čto ukrainskaя problema – эto ne tolьko problema Ukrainы, ili Rossii, no problema vsego mirovogo Pravoslaviя, i vыrazil nadeždu na to, čto ee rešeniю budet sposobstvovatь patriarh Konstantinopolя Varfolomeй (na юtube uže uspeli udalitь videozapisь эtih ego slov: https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=hEpAk7IN-aA).
Mы ne dolžnы zabluždatьsя nasčet togo, čto эto lišь častnoe mnenie. Takie lюdi prekrasno znaюt važnostь dannoй problemы, i prosto tak ničego ne govorяt. Эto яvnaя podgotovka obщestvennogo mneniя k эkspansii Varfolomeя na Ukrainu.
Zametim, čto vmešatelьstvo v dela inoй kanoničeskoй territorii strožaйše zapreщeno pravoslavnыmi kanonami. Ukraina – эto kanoničeskaя territoriя Moskovskogo Patriarhata. Zaяvleniя o tom, čto эto ne tak, čto problemы na territorii Ukrainы dolžen rešatь Varfolomeй – эto grubeйšee popranie kanonov. Vpročem, patriarh Irineй davno perestal sčitatьsя s nimi, i za эto davno dolžen bыtь lišen sana. On, naprimer, podžigal iudeйskuю menoru, posle čego dolžen bы bыl bыtь lišen sana i statь prostыm monahom (sm. Obщestvo blažennoй Matronы prosit Predstoяteleй Pomestnыh Cerkveй datь ocenku deйstviяm patriarha Irine).
Da li nam se to priprema predloženo ukrajinsko rješenje i ovdje u Montenegru?
Spletkarošu, šta je to izjavio patrijarh srpski Irinej na Kritu u vezi Ukrajine-citirajte! Ko je ovo sto ste i ispred koga napisao?! Da li je to poteklo iz RPC? Snimak je uklonjen?!
Manite se budalaština i ogovaranja.
Evo nama Grgura i Maksima Biskupića, gojenaca Jevtićevih i saučesnika vijeća krićanskog, đe traže skraćenje dugih postova i dugih molitava.http://slobodnahercegovina.com/vladike-grigorije-i-maksim-dugacak-post-kao-i-duge-molitve-nisu-nuzno-znamenje-poboznosti/ A kad se posti i molitve skrate, kojima se jedino ”izgoni rod onaj”, i ženidba je biskupića na vidiku. I-haa!
Nedirajte nam Anfilohija Svetoga izrodi pogani!
Piše se: Ne dirajte. Piše se: Amfilohija.
Ko ovim argumentima može da udara minuse?
Savršeni komentari, dalje je suvišno.
”…Isto tako da Bog dade i onome koji bi vas od vjernosti k BLAGOČESTIVOJ i HRISTOLJUBIVOJ Rusiji odlučiti poiskao i svakojemu, ako bi se koji iz vas Crnogoracah i Brđanah našao da pomisli odstupiti od pokroviteljstva i nade na jedinorodnu i jedinovjernu našu Rusiju da Bog da jaki te od njega živoga meso otpadalo i svako dobro vremenito i vječno odstupilo“. Ovo su posljednje riječi u testamentu sv, Petra Cetinjskog. Ako je te riječi izrekao arhijerej jedine eparhije Pećke Patrijaršije, koja poslije turskofanarskog nasilnog ukidanja Patrijaršije i zamjenjivanja srpskih arhipastira grčkim nije priznavala ni uzurpatorsku vlast Fanara ni vlast turskog sultana, to treba da bude nauk svima nama.
Postoje fanarioti i neofanarioti. Fanarioti su uglavnom rođeni Grci Carigrađani ili Grci carigradskog kroja, a neofanarioti su oni, kako je Bulović na nekom kongresu u Grčkoj definisao, koji se ”rode kao Srbi a hoće da umru kao Grci”,tj. ne kako je Bog rekao i blagoslovio, nego kako njihovoj odrođenoj sujeti povolji. Našim neofanariotima je preči Fanar od Pećke Patrijaršije i Svetog Save, Fanar koji je od kasnog srednjeg vijeka do 20. vijeka otvoreno radio na gašenju srpske autokefalije i uništenju svetosavskog duha u srpskom narodu. Danas to radi preko rođenih Srba koji hoće da umru kao Grci. Pazi, propovijedaju nekakav anacionalni ”uranopolitizam” nasuprot etnofiliji kao prirodnoj ljubavi prema svome narodu u koji ih je Bog postavio, a onda ne kažu čak ni da žele da umru kao pravoslavni hrišćani, nego kao Grci! I istovremeno pseudoteološki, na utuk vladici Nikolaju i o. Justinu, spletkare i manipulišu sa tobožnjim slovenskim ”etnofiletizmom” kao JEDINOM i najopakijom jeresi sa kojom srpski episkopat treba da se bori u svome politiki i nacionalno raščerečenom i raskubanom narodu!? I sami govore međusobno na grčkom i prepiru se na grčkom. I malo je to što hoće da umru kao Grci nego i svima nama to nameću, cijeloj Crkvi, srpske popove odijevaju u grčke mantije i šeširiće, nazivaju ih ne popovi nego prezviteri, nameću grčko pojanje, carigradske ekumenjarske škole,carigradski obrazac mišljenja po mjeri evroatlantista, carigradsku etikeciju i luksuz finansiran obilato iz američkog Novog Vavilona.
amfilohijese ponaša kao fanariota
Latinična Sandra, šta ti znaš o vjeri Pravoslavnoj?!
Kuhaj ručak i pazi da ti ne zagori.