IN4S

IN4S portal

Vukićević: Čudno značenje riječi „emancipacija“ na novokomponovanom „crnogorskom jeziku“

1 min read
I da vidimo u čemu se sastojalo to neprestano mijenjanje Crne Gore na bolje, tj. emancipacija crnogorskog društva

Đukanović desno

Piše: Boško Vukićević

I da vidimo u čemu se sastojalo to neprestano mijenjanje Crne Gore na bolje, tj. emancipacija crnogorskog društva:
– transformacija istorijske srpske države u antisrpsku;
– izdaja vječnog prijateljstva sa Rusijom;
– ulazak u vojnu organizaciju koja je ubijala našu djecu;
– procvat korupcije, kriminala i nemorala.
Neko čudno značenje ima pojam „emancipacija“ na novokomponovanom „crnogorskom jeziku“.
No, dobra je stvar da je sve ono najgore i autošovinističko što postoji u Srbiji, poput Čanka i Vuka Draškovića, došlo da podrži kongres lopurdi.

Dobro je i što je tu makedonski prevarant Zaev, savremeni simbol balkanskog poltronstva, koji je bio spreman da poljubi svaku zapadnjačku čizmu da bi ga na kraju francuski predsjednik odbacio kao staru krpu. Similis simili gaudet, ili u ovom slučaju: poltron se poltronu raduje, jer su i crnogorske režimlije znamenite po plemenitoj vještini ulizništva.
Progutaće knedlu danas mlađani opozicionar Bečić, koji je u sopstvenoj misiji dodvoravanja Zapadu samog sebe proglasio za „crnogorskog Zaeva“, te je takvu objavu uporno sponzorisao u NATO biltenu. Bačene pare: za njega se Zaev pretvorio u Zajeba.
Na kraju, pošto Milo već drugi put nosi naočare, treba očekivati i da onog njegovog imitatora Nikolića za koji dan vidimo sa cvikerama. Kao i makar polovinu Savjeta mladih DPS-a.

Podjelite tekst putem:

9 thoughts on “Vukićević: Čudno značenje riječi „emancipacija“ na novokomponovanom „crnogorskom jeziku“

  1. Ozbiljno pitanje za uredništvo…jeste li zaista „spali“ na komentatora Vukućevića…
    E pa kukala majka svima koji se u njega nadaju.
    Nemoguće da u redovima čestitih, pametnih i umnih glava u redovima srpskog naroda u CG
    nema niko ko može doći do riječi…

  2. @Treba znati citaati….Odlicni tekstovi.Lice mi na Živka Nikolica filmove,koji je razbijao iluziju o crnogorskim savrsenim likovima. Ovde je sasvim pravilno objasnjeno pravo prve bracne noci okupatora.Naveo bih primer engleske vladavine nad Ircima/do1922/i Shkotima/film „Hrabro srce“sa Mel Gipsonom/gde je takodje vladao zakon prve noci.
    Ali,danas je nauka napredovala,ispitivanjem dnk-haplogrupe.I vrlo interesantna je analiza profesora iz Zagreba,Sarajeva,Beograda ,koji se bave genetikom ovih prostora.Najmanje ovde ima haplogrupe nosilaca turske tj.otomanske dnk/iskljucivo se po muskoj liniji tretira/.Kod Hrvata,Bosanaca islam.vere,Srba ,Crnogoraca zastupljena je najvise I2,R1,cak i kod albanskih plemena.A to su grupe najcesce dnk. slovenskog porekla.Ali kod danasnjih Turaka,posebno Istambul ima ogroman broj nosilaca haplogrupe R1,I2,sto dokazuje njihovo slovensko poreklo.30000Srba je deportovano u Tursku posle pada Beograda 1456god.I Smedereva mislim,1457.A osim toga veliki broj islamizovanih Srba iz raske oblasti je emigrirao u Tursku.Po turskim zakonima oni su Turci.Ali se,vrlo interesantno,ne odricu srpskog jezika!Deo Istambula ima naziv beogradsko naselje.
    E tu sad dolazimo do vrlo interesantnog podatka,zakljucka,koji je davnih sezdesetih akademik Atanasije Urosevic objasnio jednom prilikom na predavanju.
    Srbi poturice,koji su primili islam radi privilegija ,a bili bogati i imali titule,postaju begovi,age,subase,oni su najvise zloupotrebljavli
    Sistem prve bracne noci!Oni su likovali i ivizivljavali se nad sopstvenom rajom.Podatak koji je prikupio akademik Urosevic govori da je turska uprava imala vrlo malo pravih Turaka uglavnom kadije,Pisari/cate/koji su pedantno vodili teftere.Vojnu upravu u gradovima cinili su profesionalni askeri,cije su porodice bile sa njima.A osoblje turske vlasti je ovde dolazilo iz sultanata po KAZNI.Zar stvarno neko misli da je milom dolazio kadija iz Stambola ili Ankare u Bjelo Polje ili Novi Pazar?Dakle,sami sebi smo uglavnom pravili zulume.Ko su:Cuprilic,Latas,Arslanagic,Musovic,Fazlagic,Chengic…?Begovi srpske krvi,dakle ,pokrijemo se usima.

  3. U memoarima Birolija posle 13,jula 1941g. godine na Cetinje: Jedan trećina su junaci ipatriote po kojima je država slavna, jedna trećina su fukara i lopovi, a jedna trećina viri iza ćoška ko pobijedi da mu se pridruži.Šta se promijenilo.Na jednog junaka buljuk izdajnika.

  4. Vukićeviću ,nije se odrodio režim na vlasti već Crnogorci i to njihova ogromna,dakle opredjeljujuća većina.Uporno odbijanje da se glede nacionalnija Crnogoraca prihvati da se više ne radi o istom Narodu košta samo i isključivo Srbe.Odnosno mora da se shvati da ovdje neće biti smjene režima glasovima Crnogoraca,da nema jednog naroda sa dva imena ,da ne postoji pravoslavna većina i da trobojka sa sve plavetno avetnom nije „narodna“ zastava.Isto tako kao što mora da se shvati da čitav jedan drugi narod,srpski narod,živi ljudi i njihove familije ,čeka da ga se sjetite,da mu se okrenete i prestanete sa popravljanjem NdCG jer što se grbo rodi vrijeme ne ispravi.

    Aman za aman.

  5. Borislav Cimeša: Antinomije etosa i interesa?!
    Naime, u tekstu „Antinomije etosa i interesa“, Cimeša je kritikovao sve Srbe zbog, navodnog, „svojatanja crnogorskog etosa“, na sledeći način: „Srbi imaju obraza da svojataju crnogorski etos iako su od njega daleko koliko sloboda od ropstva. Dok je tradicionalni crnogorski etički kodeks sublimiran u pojmu čojstvo, uvazavao načelo ‘Sve za obraz, a obraz nizašto’, srpski hipokritizam je postulirao interes.“ (1*)
    Pretpostavljajući da Srbi pripadaju „turskom etičkom sistemu nasilja i besčašća“ kojeg su „uzeli za svoj, jer drugog nijesu ni imali“ – Cimeša je zaključio: „Tako su se sučelili etos i interes, sloboda i ropstvo, uzvišena crnogorska istorija i tradicija rasčovječenog srpskog čovjeka.“ (1*)

    Ovdje treba obratiti pažnju da Cimeša svo vrijeme generalizuje, te su, po njemu, svi Srbi „rasčovječeni“, a svi Crnogorci „čovječni“, i to mu predstavlja nekakav aksiom, izgleda.
    Naravno, da je samo pogledao crne hronike u dnevnim novinama, ovako nešto ne bi napisao, ali izgleda da Cimeša živi u nekom svom svijetu traumiranih iluzija.

    U želji da potvrdi navode svoje rasne teorije, Cimeša je uzimao primjere iz Otomanskog perioda, da bi iz njih izveo nakaradne zaključke.

    Recimo, on u svojim tezama kaže sledeće: „Lišeni etičke tradicije i opterećeni hipotekom i komleksom zakona prve bračne noći potomci turske raje stavili su vodanje konja i opanaka, dok im se Turčin naslađivao ženama, pod cenzuru. Vodanje konja i opanaka naknadno je praćeno debelim mukom i sakrivanjem autentičnih svjedočanstava u iluziji da sve što je sakriveno nikada neće izaći na svjetlost dana.“
    Potom „otkrivajući sakriveno“, s ushićenjem piše: „Turski izum je bio: uzmi Srbinu ženu i imanje! Svetozar Marković je pisao da Turci smatraju Srbe svojim imanjem. U tom smislu podigli su najperverziju građevinu svijeta – Ćele kulu. Ali prije toga potpuno su uništili elementarni ponos srpskog naroda o čemu postoje brojna svjedočanstva.“ (1*)

    Zatim pada u trans, i s neskrivenim zadovoljstvom navodi: „U ‘Mađarskoj hronici’ opisuju se tatarski odredi turskog askera koji ‘Djevice i privlačne žene sa ljepote svoje ili sa cvijetne dobi sačuvali su za svoj razvrat, strahovito ih mučili i silovali. Pred muževima su izvodili nasilje nad njihovim ženama, a zatim očeve primoravali da skrnave rođene kćerke’“. (1*)

    Primeri ustrojstva skarednog Otomanskog sistema, koje je Cimeša naveo – su svima dostupni. Oni se mogu, bez greške, preslikati na sve teritorije kojima su Otomani vladali, pa i na Crnu Goru.

  6. Ništa novo nesoznasmo ili jesmo jer stare istine prećutkujemo:

    Lazar Todorov Andrijašević, turski knez, je špijunirao Crnogorce i Hercegovce hercegovačkim Turcima, i bio lični špijun paši u Mostaru.
    Ovo su izvodi iz Memoara Vojvode Anta Dakovića:

    „Lazara Todorova, pošalji Ali-paša u Graovo sa Radovanom, da piše često u Mostar šta se radi i dolaze li često Crnogorci u Graovo.“
    „Lazar Todorov Andrijašević se predao Turcima, još kade je turska vojska došla u polje.“

    „A udari Šabota na Riječane i Balosave na Andrijaševiće i stoku pojavi i posijeci tri Andrijaševića. Lazar Todorov Andrijašević, predaj se uputa Turcima. Ova tri Andrijaševića, te su ih posjekli, oni su se bili zatvorili u meterize. Zovni ih Lazar: Hote izađite iz meterize. Ne boj se ništa. Oni poslušaj svoga strica, te izađi Turcima. U isti mah ih posijeci Turci. (1842).“
    Sve je na ovom portalu kazano samo nećete da vjerujete ,ili ne čitate?
    W3Schools
    Zna se kakve su obaveze prema Turskoj vlasti imali tadašnji knezovi, i turske sluge. Žene i đevojke iz njihove familije, i pod kneževom vlašću, su morale biti spremne na svaku uslugu, posebno seksualne, koje Turci požele, kad dođu u te krajeve. Kad je morao predati sinovce, da ih Turci posjeku, kako li je tek morao podvoditi Turcima: svoju žene, kćerke, snahe, bratanične i ostale.
    Ovaj Živko, mora imati dosta azijatske genetike, prema navedenom. Gledajući njegovu sliku, to potvrđuje. Živkova lojalnost prema današnjoj vlasti, veoma liči na Lazarevu lojalnost prema Ali-paši koji je vladao iz Mostara.
    Ovo bi Živko, kao istoričar mogao proučiti, i predavati studentima.
    Time bi potvrdio sve novotarske nauke o hiljadugodišnjoj etničkoj čistoći Crnogoraca, i lojalnosti vlasti na Cetinju.

  7. Ovaj tekst staviti u USTAV CRNE GORE .
    STA SE ZABRANJUJE KO GOD VLADAO.
    NIKAD NIKO NEĆE POGRIJEŠITI, JER USTAV TO NAREĐUJE.

  8. Kako drčni Srbi opterećeni kreditima, zaćute kad su izbori. Dok se utrpalo u kredite biće i Mila. A struja i dugovi…. Pa mirno svako.

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *

https://g.ezoic.net/privacy/in4s.net