Да ли због одушевљеног градоначелника и амбициозног комите Ивана Вуковића треба да добијемо споменик Јелене Савојске у виду новогодишње јелке
1 min read
Ранко Рајковић
Поводом најаве градоначелника и амбициозног комите, Ивана Вуковића, о убрзаном постављaњу споменика Јелени Савојској, преносимо и мишљење Ранка Рајковића, који се о овом питању већ огласио на друштвеним мрежама.
Урадили смо то због тога што се Рајковић још прије 10 година у својим ауторским текстовима бавио урбанизмом Подгорице и њеним споменичким обиљежјима.
Коментар Ранка Рајковића преносимо у цјелини:
Захваљујући Јовану Маркушу, преданом публицисти и ангажованом истраживачу, црногорске историографије и културе на темељу веома прецизне документаристичке грађе сазнах данас поподне за споменик Јелени Савојској.
Сматрам да подизање споменика Јелени Савојској надилази партијско-профитна саопштења ДПС-а. За нас који ћемо и даље живјети у Подгорици далеко је битнија, умјетничка вриједност, просторна сврсисходност и урбана будућност овог назови споменика.
Градоначелник Подгорице Иван Вуковић, без обзира што је експонент и рачунополагач ДПС-а, дужан је водити рачуна и о културном нивоу и интегритету грађана Подгорице. Не може их унижавати својим већ виђеним потенцијалима. Што очекивати од човјека који на неком Подгоричком факултету предаје нешто „међународно“ од наставних предмета а не зна да је Белгија чланица НАТО пакта и да је Брисел средиште Нато пакта. Како разумјети првог човјека Подгорице који се према нашем граду односи као кућном мезимчету називајући је „POSCHEE“. Нажалост сами смо криви што су нам културно образовни стандарди градоначелника испод просјечно образованог и просвећеног Подгоричанина. Плаћамо цијену изборима.
Сада посредством одушевљеног градоначелника, треба да добијемо споменик Јелене Савојске у виду новогодишње јелке. Уз сва чуда и то би се могло поднијети под условом да се новогодишња јелка постави почетком децембра, а размонтира крајем јануара. Да се поднијети и цијена те јелке. И евентуални анекс уговора. Новогодишње јелке илити барбике, како лијепо примијети госпођа Граматикова у свом коментару на друштвеној мрежи, нећемо се ослободити послије Нове године. Како поднијети чињеницу да ће тај кабасти новогодишњи кич остати међу нама заувијек. Сматрам да јавни простор Подгорице под хитно треба заштити јавном расправом о предметном споменику. До тада пажљиво погледајте фотографије!
Не треба превише знања и стручности да се оцијени умјетничка вриједност споменика. Ово није споменичка скулптура. Ово је постамент са накалемљеном главом. Девет десетина скулптуре чини постоље, колико видим украшено љуспицама. Жали Боже материјала. Дакле једна десетина споменика треба да асоцира на Јелену Савојску. Глава краљице ће се гледати одоздо из жабље перспективе. Неће моћи да јој се види лице. Не знам димензије споменика. Ако буду сличне димензијама споменика Светог Петра Цетињског поновиће се умјетничка катастрофа. И Свети Петар Цетињски је недефинисана скулптура посађена на масивни умјетнички неуобличен кабасти материјал.
Само један двадесети волумен укупног материјала и један и други аутор су потрошили на умјетнички израз – вајарску креацију. Остало је скупо плаћени шкарт који квари простор и обесмишљава дјело. То је пријетећи шупља маса без икаквог умјетничког значаја. На неки начин унижава и оно мало напора потрошеног на означавање лика коме је споменик посвећен. И то мало је удаљено од погледа посматрача. Прије десет година написао сам текст о споменичним скулптурама Подгорице.
Тада сам тврдио а и сад тврдим да је „Купачица“ умјетнички потцијењена. По умјетничким атрибутима предњачила је и испред скулптуре Светог Петра и ове будуће Јелене Савојске. Уколико има заинтересованих за умјетничку полемику на ову тему на располагању сам. До тада остајем при ставу да код нас у Црној Гори малтене не постоје везе са савременом умјетношћу.
Добијамо вајарска дјела односно „умјетност“ која касни читав вијек за свијетом.
За Светог Петра Цетињског смо закаснили. Лик најсвјетлије личности у државничкој историји Црне Горе мимо јавне расправе посађен је на бронзану ћепаницу. Камо среће да је лик. Камилавка је. Камо среће да је ћепаница. Трупац је необрађени извозни. Можда смо на вријеме да спријечимо још једну „умјетничку“ девастацију црногорске историје. Отворимо јавну полемику о споменику. Нека се укључе институције. Спријечимо да кич и поткултура и даље преко својих партијских апаратчика и медиокритета поробљавају Црну Гору. Наш идентитет подразумијева и културу и умјетност. Угрозили су га људи на високим политичким положајима који су далеко и од културе и од умјетности. Тражим јавну расправу прије него се угрози јавни простор. Не знам који је простор намијењен овој назови скулптури?
Придружите нам се на Вајберу и Телеграму:
Да ли је обај споменик Јелени Савојској наручен, или како се каже да је за њега расписан “Јавни позив”? Зар не би било природније да се Јеленин споменик постави на Цетиње и то, ка’ на оној слици ђе је између Емануила и Адолфа и ђе је виша за главу од обојице?
Poštovani, možete li nam bliže objasniti umjetničku vrijednost kupačice? Baš nedavno sam pred nekim društvom branio pomenutu skulpturu kao autentično umjetničko djelo u kome je umjetnik ostavio svoj trag, svoju ideju (a što je umjetnost nego uobličena ideja). Spomenici kao Svetom Petru, Kralju Nikoli, Marku Miljanovu imaju svoju umjetničku vrijednost, mogu da se nekome sviđaju ili ne, ali na kraju krajeva u pitanju je prenošenje izgleda određene osobe. ESTETSKI privlačno ja u Podgorici ne vidim ništa (niti sam ikad vidio) sem nekih detalja. Veliki pozdrav.
Odgovor za Raulia
Slučaj “Kupačice” je svjeočanstvo o umjetničkoj CG stvarnosti koja je zahvaljujući svome mediokritetstvu, samoljublju i bazičnom neobrazovanju doživjela duboku atrofiju u kulturi. Sudbina sklupture “Kupačice” zaslužuje da bude osvijetljena sa raznih aspekata od estetskih do socioloških. Neću naširoko.
“Genius loci” je duh, odnosno osobenost nekog mjesta. Mjesto na kome je “Kupačica” bila postavljena imalo je svoj relevantni umjetnički potencijal koji je skulptura “Kupačice” štitila sve dok je nijesu brutalno otrgli od ambijenta i unizili kao vrijedno umjetničko djelo transportujući je u neko periferijsko dvorište. Iz dostojne vertikale položili su je u ponižavajuću horizontalu. “Kupačici” je umjetničku vrijednost davao i “Genius loci” i istinski stvaralački postupak koji je skulptura nosila sama po sebi! Kako ? Po mom sudu –
Na obalu rijeke Ribnice nekada su dolazile varoške žene da peru rublje. Sve te krepke žene, jakih stegana, mišica ruku, butina personifikuje “Kupačica”. Te žene bile su majke ili majke majki, geneološki i generacijski još i dalje, prababe, čukunbabe onih koje je “Kupačica” zgrozila. U bijelom mermeru “Kupačica” je predstavljala estetski ideal i tijela i radnje i vremena i mjesta koje se svojom jedinstvenošću srodilo sa skulpturom. Dodvorice mladih, lijepih i pametnih su smatrali da se “Kupačica” podsmijeva političkim i zavodničkim karijerama njihovih vođa. Nova klasa političara već se družila sa manekenkama, pjevačicama, misicama, sponzorušama a tu ispred njih se nalazilo “ruglo” koje ih je asociralo na ono podsvjesno što su htjeli po svaku cijenu od sebe udaljiti. “Kupačica” je stradala.
Mudrom i iskrenom čovjeku je dovoljno pogledati djela recimo slikara i vajara Fernanda Botera pa razumjeti duh “Kupačice” ili recimo Rubensove slike i njegove Kupačice. Ili pročitati recimo nešto iz knjiga koje tretiraju teorije o lijepom u srednjem vijeku (Rozario Asunto, Benedete Kroče, Panovski, Hartman..) Nažalost ljudi zaduženi za sprovođenje kulturne politike niti umiju da gledaju niti da čitaju… Za detaljniju analizu skulputre “Kupačice” koja se u početku zvala “Čežnja” treba mi više prostora …. U svakom slučaju obradovala me vaša zainteresovanost za “Kupačicu” . Pozdrav Raulio.
Zar ne treba da je fes na glavi skulpture a ne glava na fesu?
.Treba pozdravi ovaj spomenik koji je svojim jednostavnoscu svedenoscu novina u spomenickoj skulpturi Podgorice..Svaki umijetnicki rad pa i ovaj je individualnoga karaktera i to je cak regulisano zakonom o autorskim pravima .Imajuci to u vidu kritici ovog spomenika nema mijesta .Kritika se moze primijeniti samo u slucaju radova izvedenih po.strogim pravvilima akademizma..Uzori ovoj skulpturi po.svedenosti su egipatdmska prociscenost, stèle ,krakputasi. SKulptura je logicno svedena ,hermeticna i jsdina suestija autouru je ako ima vremena da je izvede u granitu .
Ova skulptura po svojoj modernisti i svedenoscu ulazi u corpus spomenika Krlezi, Jovanu Steriji Popovicu vajarke Marije Ujevic i,spomenik Matosu u Zagrebu te Jovanu Tomasevicu u Podgorici
Hvala Vam na odazivu za učešće u diskusiji o umjetničkom vrednovanju skulpture.
Da bi se u umjetnosti postigla svedenost prethodno se mora poći od nekog umjetničkog sadržaja, jezgra. Po mom sudu u ovom djelu teško je pronaći umjetničku osnovu. Uprkos tome analiziraću ideju “pročišćenosti i svedenosti” na koju se pozivate.
Ukoliko je ova skulptura “pročišćena i svedena” na čunj mogla bi označiti blizinu kuglane.
Ako je ova skulptura “pročišćena i svedena” na šahovsku figuru ili slatkiš “Triglav” najavljivala bi s jednakom asocijativnošću šahovsko takmičenje ili slastičaru.
Što se tiče “hermetičnosti” koju spominjete mislim da se u konkretnom slučaju hermetičnost kosi sa idejom spomen obilježja. Upravo je suprotno. Spomenik Jeleni Savojskoj trebao bi da nam na razumljiv i smisaon način dočara ličnost kojoj je posvećen.
Korisno je što smo razmijenili mišljenja. Pozdrav Posmatraču.
Lep ikoristan dijalog.
Sta su to Podgoricani Bogu skrivili, pa imaju ovog mentola za gradonacelnika, pa i dasu nesto gresni, skupo okajavaju grijehe.Aman ljudi, dajte toj budali neku jeftiniju igracku od bedzeta grada.Vidite li daje nmali belgijanac mentalno nezrela pojava.
Ovo je više obelisk nego spomenik?! Rastoderu, mislim da bi ti ćevabdžinica u Petnjicu bolje „legla“ nego vajarski studio
Hoce lo ovo biti postavljeno u kabinetu gradonacelnika jer za drugo nije ?
Sta drugo da se ocekuje. Crnogorski jezik je napravio Adnan, Jelenu Savojsku ce Adin. Crnogorsku istoriju pise Serbo, a znacajni crnogorci i crnogorke su Aprcovic, Pazin i Sebek. Sto ti je evolucija!
Ljuskavac ili pangolin je, smatra se zvanicno,
uzrocnik pojave virusa korona , u Kini.
„Svaka slicnost je slucajna.“
Адин се наспрдао будалама. И боље да су њихови споменици ругло.