Da li zbog oduševljenog gradonačelnika i ambicioznog komite Ivana Vukovića treba da dobijemo spomenik Jelene Savojske u vidu novogodišnje jelke
1 min read
Ranko Rajković
Povodom najave gradonačelnika i ambicioznog komite, Ivana Vukovića, o ubrzanom postavljanju spomenika Jeleni Savojskoj, prenosimo i mišljenje Ranka Rajkovića, koji se o ovom pitanju već oglasio na društvenim mrežama.
Uradili smo to zbog toga što se Rajković još prije 10 godina u svojim autorskim tekstovima bavio urbanizmom Podgorice i njenim spomeničkim obilježjima.
Komentar Ranka Rajkovića prenosimo u cjelini:
Zahvaljujući Jovanu Markušu, predanom publicisti i angažovanom istraživaču, crnogorske istoriografije i kulture na temelju veoma precizne dokumentarističke građe saznah danas popodne za spomenik Jeleni Savojskoj.
Smatram da podizanje spomenika Jeleni Savojskoj nadilazi partijsko-profitna saopštenja DPS-a. Za nas koji ćemo i dalje živjeti u Podgorici daleko je bitnija, umjetnička vrijednost, prostorna svrsishodnost i urbana budućnost ovog nazovi spomenika.
Gradonačelnik Podgorice Ivan Vuković, bez obzira što je eksponent i računopolagač DPS-a, dužan je voditi računa i o kulturnom nivou i integritetu građana Podgorice. Ne može ih unižavati svojim već viđenim potencijalima. Što očekivati od čovjeka koji na nekom Podgoričkom fakultetu predaje nešto „međunarodno“ od nastavnih predmeta a ne zna da je Belgija članica NATO pakta i da je Brisel središte Nato pakta. Kako razumjeti prvog čovjeka Podgorice koji se prema našem gradu odnosi kao kućnom mezimčetu nazivajući je „POSCHEE“. Nažalost sami smo krivi što su nam kulturno obrazovni standardi gradonačelnika ispod prosječno obrazovanog i prosvećenog Podgoričanina. Plaćamo cijenu izborima.
Sada posredstvom oduševljenog gradonačelnika, treba da dobijemo spomenik Jelene Savojske u vidu novogodišnje jelke. Uz sva čuda i to bi se moglo podnijeti pod uslovom da se novogodišnja jelka postavi početkom decembra, a razmontira krajem januara. Da se podnijeti i cijena te jelke. I eventualni aneks ugovora. Novogodišnje jelke iliti barbike, kako lijepo primijeti gospođa Gramatikova u svom komentaru na društvenoj mreži, nećemo se osloboditi poslije Nove godine. Kako podnijeti činjenicu da će taj kabasti novogodišnji kič ostati među nama zauvijek. Smatram da javni prostor Podgorice pod hitno treba zaštiti javnom raspravom o predmetnom spomeniku. Do tada pažljivo pogledajte fotografije!
Ne treba previše znanja i stručnosti da se ocijeni umjetnička vrijednost spomenika. Ovo nije spomenička skulptura. Ovo je postament sa nakalemljenom glavom. Devet desetina skulpture čini postolje, koliko vidim ukrašeno ljuspicama. Žali Bože materijala. Dakle jedna desetina spomenika treba da asocira na Jelenu Savojsku. Glava kraljice će se gledati odozdo iz žablje perspektive. Neće moći da joj se vidi lice. Ne znam dimenzije spomenika. Ako budu slične dimenzijama spomenika Svetog Petra Cetinjskog ponoviće se umjetnička katastrofa. I Sveti Petar Cetinjski je nedefinisana skulptura posađena na masivni umjetnički neuobličen kabasti materijal.
Samo jedan dvadeseti volumen ukupnog materijala i jedan i drugi autor su potrošili na umjetnički izraz – vajarsku kreaciju. Ostalo je skupo plaćeni škart koji kvari prostor i obesmišljava djelo. To je prijeteći šuplja masa bez ikakvog umjetničkog značaja. Na neki način unižava i ono malo napora potrošenog na označavanje lika kome je spomenik posvećen. I to malo je udaljeno od pogleda posmatrača. Prije deset godina napisao sam tekst o spomeničnim skulpturama Podgorice.
Tada sam tvrdio a i sad tvrdim da je „Kupačica“ umjetnički potcijenjena. Po umjetničkim atributima prednjačila je i ispred skulpture Svetog Petra i ove buduće Jelene Savojske. Ukoliko ima zainteresovanih za umjetničku polemiku na ovu temu na raspolaganju sam. Do tada ostajem pri stavu da kod nas u Crnoj Gori maltene ne postoje veze sa savremenom umjetnošću.
Dobijamo vajarska djela odnosno „umjetnost“ koja kasni čitav vijek za svijetom.
Za Svetog Petra Cetinjskog smo zakasnili. Lik najsvjetlije ličnosti u državničkoj istoriji Crne Gore mimo javne rasprave posađen je na bronzanu ćepanicu. Kamo sreće da je lik. Kamilavka je. Kamo sreće da je ćepanica. Trupac je neobrađeni izvozni. Možda smo na vrijeme da spriječimo još jednu „umjetničku“ devastaciju crnogorske istorije. Otvorimo javnu polemiku o spomeniku. Neka se uključe institucije. Spriječimo da kič i potkultura i dalje preko svojih partijskih aparatčika i mediokriteta porobljavaju Crnu Goru. Naš identitet podrazumijeva i kulturu i umjetnost. Ugrozili su ga ljudi na visokim političkim položajima koji su daleko i od kulture i od umjetnosti. Tražim javnu raspravu prije nego se ugrozi javni prostor. Ne znam koji je prostor namijenjen ovoj nazovi skulpturi?
Da li je obaj spomenik Jeleni Savojskoj naručen, ili kako se kaže da je za njega raspisan “Javni poziv”? Zar ne bi bilo prirodnije da se Jelenin spomenik postavi na Cetinje i to, ka’ na onoj slici đe je između Emanuila i Adolfa i đe je viša za glavu od obojice?
Poštovani, možete li nam bliže objasniti umjetničku vrijednost kupačice? Baš nedavno sam pred nekim društvom branio pomenutu skulpturu kao autentično umjetničko djelo u kome je umjetnik ostavio svoj trag, svoju ideju (a što je umjetnost nego uobličena ideja). Spomenici kao Svetom Petru, Kralju Nikoli, Marku Miljanovu imaju svoju umjetničku vrijednost, mogu da se nekome sviđaju ili ne, ali na kraju krajeva u pitanju je prenošenje izgleda određene osobe. ESTETSKI privlačno ja u Podgorici ne vidim ništa (niti sam ikad vidio) sem nekih detalja. Veliki pozdrav.
Odgovor za Raulia
Slučaj “Kupačice” je svjeočanstvo o umjetničkoj CG stvarnosti koja je zahvaljujući svome mediokritetstvu, samoljublju i bazičnom neobrazovanju doživjela duboku atrofiju u kulturi. Sudbina sklupture “Kupačice” zaslužuje da bude osvijetljena sa raznih aspekata od estetskih do socioloških. Neću naširoko.
“Genius loci” je duh, odnosno osobenost nekog mjesta. Mjesto na kome je “Kupačica” bila postavljena imalo je svoj relevantni umjetnički potencijal koji je skulptura “Kupačice” štitila sve dok je nijesu brutalno otrgli od ambijenta i unizili kao vrijedno umjetničko djelo transportujući je u neko periferijsko dvorište. Iz dostojne vertikale položili su je u ponižavajuću horizontalu. “Kupačici” je umjetničku vrijednost davao i “Genius loci” i istinski stvaralački postupak koji je skulptura nosila sama po sebi! Kako ? Po mom sudu –
Na obalu rijeke Ribnice nekada su dolazile varoške žene da peru rublje. Sve te krepke žene, jakih stegana, mišica ruku, butina personifikuje “Kupačica”. Te žene bile su majke ili majke majki, geneološki i generacijski još i dalje, prababe, čukunbabe onih koje je “Kupačica” zgrozila. U bijelom mermeru “Kupačica” je predstavljala estetski ideal i tijela i radnje i vremena i mjesta koje se svojom jedinstvenošću srodilo sa skulpturom. Dodvorice mladih, lijepih i pametnih su smatrali da se “Kupačica” podsmijeva političkim i zavodničkim karijerama njihovih vođa. Nova klasa političara već se družila sa manekenkama, pjevačicama, misicama, sponzorušama a tu ispred njih se nalazilo “ruglo” koje ih je asociralo na ono podsvjesno što su htjeli po svaku cijenu od sebe udaljiti. “Kupačica” je stradala.
Mudrom i iskrenom čovjeku je dovoljno pogledati djela recimo slikara i vajara Fernanda Botera pa razumjeti duh “Kupačice” ili recimo Rubensove slike i njegove Kupačice. Ili pročitati recimo nešto iz knjiga koje tretiraju teorije o lijepom u srednjem vijeku (Rozario Asunto, Benedete Kroče, Panovski, Hartman..) Nažalost ljudi zaduženi za sprovođenje kulturne politike niti umiju da gledaju niti da čitaju… Za detaljniju analizu skulputre “Kupačice” koja se u početku zvala “Čežnja” treba mi više prostora …. U svakom slučaju obradovala me vaša zainteresovanost za “Kupačicu” . Pozdrav Raulio.
Zar ne treba da je fes na glavi skulpture a ne glava na fesu?
.Treba pozdravi ovaj spomenik koji je svojim jednostavnoscu svedenoscu novina u spomenickoj skulpturi Podgorice..Svaki umijetnicki rad pa i ovaj je individualnoga karaktera i to je cak regulisano zakonom o autorskim pravima .Imajuci to u vidu kritici ovog spomenika nema mijesta .Kritika se moze primijeniti samo u slucaju radova izvedenih po.strogim pravvilima akademizma..Uzori ovoj skulpturi po.svedenosti su egipatdmska prociscenost, stèle ,krakputasi. SKulptura je logicno svedena ,hermeticna i jsdina suestija autouru je ako ima vremena da je izvede u granitu .
Ova skulptura po svojoj modernisti i svedenoscu ulazi u corpus spomenika Krlezi, Jovanu Steriji Popovicu vajarke Marije Ujevic i,spomenik Matosu u Zagrebu te Jovanu Tomasevicu u Podgorici
Hvala Vam na odazivu za učešće u diskusiji o umjetničkom vrednovanju skulpture.
Da bi se u umjetnosti postigla svedenost prethodno se mora poći od nekog umjetničkog sadržaja, jezgra. Po mom sudu u ovom djelu teško je pronaći umjetničku osnovu. Uprkos tome analiziraću ideju “pročišćenosti i svedenosti” na koju se pozivate.
Ukoliko je ova skulptura “pročišćena i svedena” na čunj mogla bi označiti blizinu kuglane.
Ako je ova skulptura “pročišćena i svedena” na šahovsku figuru ili slatkiš “Triglav” najavljivala bi s jednakom asocijativnošću šahovsko takmičenje ili slastičaru.
Što se tiče “hermetičnosti” koju spominjete mislim da se u konkretnom slučaju hermetičnost kosi sa idejom spomen obilježja. Upravo je suprotno. Spomenik Jeleni Savojskoj trebao bi da nam na razumljiv i smisaon način dočara ličnost kojoj je posvećen.
Korisno je što smo razmijenili mišljenja. Pozdrav Posmatraču.
Lep ikoristan dijalog.
Sta su to Podgoricani Bogu skrivili, pa imaju ovog mentola za gradonacelnika, pa i dasu nesto gresni, skupo okajavaju grijehe.Aman ljudi, dajte toj budali neku jeftiniju igracku od bedzeta grada.Vidite li daje nmali belgijanac mentalno nezrela pojava.
Ovo je više obelisk nego spomenik?! Rastoderu, mislim da bi ti ćevabdžinica u Petnjicu bolje „legla“ nego vajarski studio
Hoce lo ovo biti postavljeno u kabinetu gradonacelnika jer za drugo nije ?
Sta drugo da se ocekuje. Crnogorski jezik je napravio Adnan, Jelenu Savojsku ce Adin. Crnogorsku istoriju pise Serbo, a znacajni crnogorci i crnogorke su Aprcovic, Pazin i Sebek. Sto ti je evolucija!
Ljuskavac ili pangolin je, smatra se zvanicno,
uzrocnik pojave virusa korona , u Kini.
„Svaka slicnost je slucajna.“
Adin se nasprdao budalama. I bolje da su njihovi spomenici ruglo.