IN4S

IN4S portal

(VIDEO) Raković: Crnogorski režim želi da istjera SPC da bi svorio identitet koji liči na hrvatski

1 min read
Dr Aleksandar Raković gostujići u emisiji UŽIVO iz studija IN4S Beograd o litijama u Crnoj Gori, kazao je da crnogorski režim na sve načine pokupava da stvori jedan identitet koji liči na hrvatski te da je je i to jedan od razloga zašto se krenulo u obračun sa Srpskom pravoslavnom crkvom, odnosno Mitropolijom crnogorsko primorskom.

Aleksandar Raković

Aleksandar Raković

Dr Aleksandar Raković gostujići u emisiji UŽIVO iz studija IN4S Beograd o litijama u Crnoj Gori, kazao je da crnogorski režim na sve načine pokupava da stvori jedan identitet koji liči na hrvatski te da je je i to jedan od razloga zašto se krenulo u obračun sa Srpskom pravoslavnom crkvom, odnosno Mitropolijom crnogorsko primorskom.

Osim dr Rakovića, ulešće u ovoj emisiji uzeli su prof. dr Čedomir Antić i Bogdan Stojanović, Institut za međunarodnu politiku. Takođe, aktuelni situaciji u Crnoj Gori komentarisao je i Vladimir Dobrosavljević, politički konsultant.

Raković je kazao da se crnogorski separatisti pozivaju na tzv. autokefalnost crnogosrke crkve koje imaju izvjesno uporište u greškama koje su napravljene u nekim istoriskim izvorima.

„Dakle, jedna od tih grešaka je bila da je sintagma Carigradske patrijaršije iz 1855. gdje su oni napisali da je Mitropolija cetinjska autokefalna. Oni sami kažu da u sintagmi velike crkve, odnosno, carigradske crkve to ne postoji. Oni se pozivaju na moskovski izvor, ali i u tom dokumentu gdje oni govore o autokefalnosti Mitropolije cetinjske oni kažu da je to je njen poglavar egzarh Pećkog trona, odnosno da je on čuvar Pećkog trona. To samim tim ukazuje neko redovno stanje koje treba uspostaviti kada se uspostavi Pećka patrijaršija“, navodi dr Raković.

Poslije toga knjaz Nikola je imao namjeru, pojašnjava Raković, da izjednači status crkve u Crnoj Gori sa autokefalnim statusom crkve u Kneževini pa u Kraljevini Srbiji.

Raković i Dobrosavljević

„1879. godine je dat tomos. Izdat carigradski tomos, dakle pravoslavnoj crkvi u Kneževini Srbiji. Što se samog imena tiče u četiri Ustava Kneževine, odnosno Kraljevine Srbije, u dva stoji da je njeno ime Pravoslavna crkva u Kneževini i Krljevini Srbiji, a u dva stoji Srpska crkva. To je bilo takvo vrijeme da se nije precizno formulisalo ime kao što se to danas radi“, objašnjava dr Raković.

Dalje navodi, da je Knjaz Nikola sebe vidio kao svesrpskog vladara, odnosno srpskog cara.

„U Srbiji je bila napuštena ideja obnove Dušanovog carstva, nego se radilo na pravljenju jedne svesrpske ili jugoslovenske države, a kralj Nikola je imao ideju da obnovi srpsko carstvo. Dakle, postoje neke različite trase u pravljenju projekata te buduće srpske države. A da bi to ostvario on je morao, praktično da protiv kanonski proglasi tu svoju crkvu za autokefalnu. Ona nikada nije bila autokefalna, nikada nije bila prihvaćena kao kanonska. Nije dobila tomos i imala jednog episkopa. Da bi crkva bila autokefalna ona mora da ima tri episkopa minimim, da bi proizvodila druge episkope“, kaže dr Raković.

Kada bi se mi uputili u te izvore, dodaje dr Raković, na koje se pozivaju crnogorski separatisti, npr. da je sinod crkve u Crnoj Gori imao osam čalova, mi bismo vidjeli da je samo jedan od tih članova episkop.

„Onda ima fascinantnih grešaka u Ustavu Knjaževine Crne Gore gdje stoji „da crkvama u Crnoj Gori upravlja arhijerejski sabor“, a u to vrijeme crkva u Crnoj Gori ima jednog jedinog arhijereja, koji inače treba da bude u saboru sam sa sobom. To je nemoguće i apsurdno. U to vrijeme 1905. godine postoji jedan jedini arhijerej, a to je  Mitrofan Ban koji je takođe, obavljao dužnost i episkopa Zahumsko- raškog.  Tek, 1913. godine kada je proizveden za mitropolita pećkog Gavrilo Dožić, crkva u Crnoj Gori dobija trojicu arhijereja i tek tada možemo da govorimo o arhijerejskom sinodu u pravom smislu te riječi. Svi ti pokušaji kralja Nikole su bili u skladu sa njegovim pretenzijama koje su bile velikodržavne i prevazilazile njegov kapacitet. On nije imao samo namjeru da proširi Crnu Goru do Neretve nego čak i da ona pređe i zauzme gotovo cijelu Dalmaciju. I u sladu sa tim su, te njegove greške, koje je pravio u tom smislu proizvele prizvodnju crkve na koju se današnji separatisti pozivaju“, kaže on.

Crkva u Crnoj Gori, ističe dr Raković, kako god da se zvala, Mitropolija cetinjska, Mitropolija crnogorska, Crnogorska crkva ili Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori, ona je bila svetosavaska i srpska po karakteru.

„I to je najvažnije. To je važnije mnogo od toga da stalno utvrđujemo da li imala kanonsnku ili nekanonsku autokefalnost. Od 1776. ona je imala samostalnost jer su ostale srpske eparhije ukinute na prostoru Pećke patrijaršije. Ne može se pojaviti nijedan dokument koji bi pokazao da ta crkva, kako god da se zvala, nije bila srpska i svetosavska. Jasno je da Carigradska crkva nikada neće priznati ništa drugo osim Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori. Jer ovo što se dešava u Crnoj Gori nije nikakav „kijevski“ scenario. To je scenario gdje crnogorske vlasti  imaju namjeru da preko te tzv. autokefalne crkve prevedu Crnogorce u Unijatski pokret, a onda da ih porimokatoliče, tj. da budu dio rimske sfere“, navodi Raković.

Politički konsulatat Vladimir Dobrosavljević naglasio je da pitanje autokefalne crnogosrke crkve nema nikave veze sa pravoslavljem., čak ni sa religioznošću.

Vladimir Dobrosavljević

„To je isključivo jedna vrsta redefinisanja i rekostrukcije identitetskog i državnog projekta. Neko u vrhovoma sadašnje crnogorske vlasti smatra da bi ostvarili punu kontrolu nad teritorijom nad kojom imaju puno upravljanje,moraju doći i do upravljanja nad SPC. SPC i četiri eparhije koje su tamo, nije nešto što je po volji sadašnjim vlastodržcima, jer je to ostala poslednja struktura koju oni ne mogu u punoj mjeri da kontrolišu“, kaže Dobrosavljević.

SPC, nastavlja Raković, crnogosrki režim vidi kao remetilački faktor za stvaranje novog crnogorsko identiteta koji je nalik hrvatskom.

„Ima 650 crkava i manstira SPC u Crnoj Gori i ne znam koliko stotina sveštenika, monaha i monahinja. Kad pogledate raspored, vidite da SPC praktično kontroliše čitavu teritoriju Crne Gore. Ona je kontroliše u većoj mjeri nego što je kontroliše crnogorski režim. Crnogorski režim ima svoj aparat prisile, a SPC nikog ne prisiljava, a opet ima najveću lojalnost koja postoji prema nekoj organizaciji, ustanovi i slično. Ona je prema anketama režimskih agencija u Crnoj Gori najpopularnija institucija na tim prostorima. Režim smatra da ako ne uspije da isjetra SPC da neće uspjeti da zaokruži identitet. Režima se boji da Crna Gora opet bude srpska država. U poslednja dva intervjua Milo Đukanović priznaje da je Crna Gora bila nacionalna država srpskog naroda i da je bila teokratska. Međutim, pošto ne zna šta je srednji vijek, on kaže da je to bilo tada, ali ne zna da u srednjem vijeku nije bila nijedna teokratska srpska država“, ističe Raković.

Podjelite tekst putem:

27 thoughts on “(VIDEO) Raković: Crnogorski režim želi da istjera SPC da bi svorio identitet koji liči na hrvatski

  1. Rakovicu, znamo mi to sve, ali bi trebalo malo vise da se angazujes po ovom pitanju. Jako te cijenim kao jednu ostroumnu osobu, ali mora to bolje, ne mislim na tvoje znanje nego na odjek onoga sta kazes. Pokusaj da, nekako, dobijes „duel“ sa onom ljigom od Adzica ili njemu slicnih. Jedan takav „istoricar“ koji se iskljucivo bavi poluinformacijama i kome je istorija zasnovana na telegramima i pismima, sumnjivog oprijekla ne moze da ti dodje do koljena. Ako ikad dodje do toga, a nadamse da hoce, pazi na crnogorski klosarcizam i bahatost. Primjera radi, u emisiji kod Sukovica (ljige neopjevane), odradio je niski udarac sa „duzinom butne kosti“, ako se sjecas. Tvoj odgovor je trebao da bude, da nemaju Crnogorci nista duzu kost od ostalih Srba, nego upravo Hercegovci, pa bili oni u Niksicu, Pljevljiva, Trebinju ili cak u Mostaru. Gledaj na Crnu Goru kao na onu Staru Crnu Goru, sto ona i jeste. Zato te molim da probas da nadjes nacin za takvo nesto. Sa srecom.

  2. Izbrisali ste mi prvi koentar a drugu pustili, mada se drugi komentar ne može razumjeti bez prvoga. No, ne zamjeram ja sam ipak stranac na ovom srnogorskom portalu.

    1
    4
    1. Mlađo! Ne boj se! Niko ne bi razumio svakako tvoje skakutanje/guslanje: 1903., pa skok na 1915., pa na 1941.???
      Jesi ti neki skakač u cirkusu!? 🙂

      3
      5
      1. Pokušaću objasniti da bude razumljivije:

        1. 29. maja 1903. god. paravojne formacije su skinule Obrenoviće sa vlasti. Nije toliki problem skidanje sa vlasti ( česta je to pojava u istoriji, Karađorđevići su skinuli i Petroviće sa vlasti) no je problem što je manltene satanističkim ritualima pobijeno 144 Obrenovića. Sjeme su im zatr’li. Greota je to brate moj mili, greota, ne vodi to ničemu dobrom.

        2. Cilj Karađorđevića je bila Jugoslavija. 7. decemnra 1914. donosi se niška deklaracija u kojoj se iznosi da ratni ciljevi Srbije nijesu srpski no Jugoslovenski. U jeku Kolubarske bitke gdje Vražija divizija ( sastavljena iskljućivo od Hrvata) čini satanističke rituale pod komandom Slavka Kvaternika ( kralj ga posqe rata unaprijeđuje, vojvodu Mišića smjenjuje, dolazi ’41.g. Kvaternik se stavlja u službu ustaškog pokreta i glavni je krivac za malopoznati logor Garavice kod Bihaća u kojemu je stradalo cca 12 ooo Srba. Komunisti ga posqe rata vješaju).

        3. Karađorđevići stvaraju Jugoslaviju na osnovu Niške deklaracije ( prema tomu pada u vodu da su Srbi naćerani na Jugoslaviju), ukidaju državnost starih priznatih država: Srbije i Crne Gore.

        4. Stvaraju banovinu Hrvatsku 1939. godine, nikada veće ni po površini ni po ovlašćenjima, inače preteču NDH.

        5. Nemoj me pogrešno shvatiti, ali sporazum sa suludim Hitlerom 25. marta 1945. je bio daleko povoljniji po Srbe no današnji IPA sporazum sa Nato

        6. 27, mart , samoubilački osim po one koji su ga izazvali je bio ustvari Karađorđevićka interna svinjarija , borba za vlast. Kukavički su pobjegli, zašto nijesu organizatori ostali sa narodom i dijelili njegovu sudbinu ? Niko nije bio sretniji kad je čuo za 27. mart od Pavelića.

        7. 27. mart je stvorio NDH. Pominjem gore Kozaru, ali ne pominjem Jasenovac, Gllinsku Crkvu, Jadovvno, Jastrebarsko ( logore za djecu mučenike,), Glinski Crkvu, Krajiške i Hercegovačke jame i masu toga. Da se razumijemo: zarad 27. marta koji je Karađorđevićka interna svinjarija mi prekodrinski i Dinarski Srbi smo doživjeli demografsku katastrofu od koje se nikada oporaviti nećemo).

        8. 27, mart ( ponavljam: interne svinjarije Karađorđevića ) su dovele i do bratoubilačkog rata. Pobiše se braća. Doveo je i komuniste na vlast sa njiovim AVNOJ-evskim granicama a koje su glavni uzrok ratova devedesetih.

        Sve je povezano druže, sve su uzročno posljedične veze. Jedna nesreća se nadovezuje na drugu nesreću u različitim vremenskim intervalima.

        Ne tvrdim da bi bez 27. marta izbjegli rat, jer histerični brkica nije poštovao sporazume, ali sam potpuno siguran da bi prošli sa daleko manje žrtava ( pogotovo mislim na svoje prekodrinske i Dinarske Srbe.

        5
        2
        1. No ne razumijem da dobijam minuse na crnogorskom portalu a na nespornu činjenicu da je Crna Gora stara država, i na istinu da se srpstvo trebalo ujediniti oko kuće Petrovića.

          2
          2
  3. I još nešto. Crna Gora je stara država, međunarodno priznata 13. jula 1878. godine, kada i Srbija mada joj državnost seže dublje u prošlost i niko nema prava ( ako i ima takvije, a mislim da ih nema puno) da atakuje na njenu državnost, a što Milova propaganda često navodi.
    Moje mišljenje: Crnogorci su do 1918. godine bili žestoki Srbi, ali od te godine sve se promijenilo. Tada je bila prilika za ujediwewe srpstva, ali je propuštena izdajničkom politikom nosatog kralja koji je ukinuo državnost i Srbije i Crne Gore stvorivši Jugoslaviju a koja je nas ( prekodrinske Srbe itekako skupo koštala ). Srpstvo se trebalo ujediniti oko kuće Petrovića i oko Kralja Nikole, jer oni su bili Srbi ( ma kako sada kvazi- istoričari lagali) dok su Karađorđevići bili Jugosloveni. Sada je za sve kasno, đava je odnio šalu. Povratka na staro nema niti će ga ikada biti.

    3
    14
    1. Karađorđevići su bili Srbi i nisu oni ukinuli Srbiju, već su to učinile velike sile. Crna Gora se samoukinula 1916.

      14
      1. Ne slažem se. Karađorđevići poslje majskog prevrata 29. maja 1903. g. su bili Jugosloveni. Stvorivši Jugoslaviju mjesto da prihvate Londonski ugovor 1915. godine pokrenuli su niz uzročno- posljedičnih veza a koje su dovele do demografskih katastrofa od kojije se nikada oporaviti nećemo. Ugradili su karcinom u srpski organizam koji je metastazirao u Drezdenski kongres 1928.g., stvaranje banovine Hrvatske ( preteče NDH), monarhistisu izazvali nepotrebni 27. mart 1941. čiji su organizatori kukavički pobjegli. Nepotreni 27. mart je doveo do toga da mi, prekodrinski i Dinnarski Srbi u potocima nevine krvi plivamo, posebno na mojoj Kozari gdje je u kratkom vremenskom periodu ( 10.06.- 18.07. ’42.) stradalo oko 60 ooo vicila. od toga blizu 12 ooo đece mlađe od 14. godina. 3.500 srpskih partizana protiv 40 ooo ustaša i Njemaca 39 dana brani zbijeg od 80 ooo srpski civila. Trula kraljevina je pala za 12 dana, Poljska je pala za 17 dana. Karađorđevićevski monarhisti izavavši 27. mart su doveli do bratoubilačkog rata partizana i četnika, pobjedu komunista sa njihovim AVNOJ-emskim granicama a zbog koji su i izbili ratovi devedesetije. Sve su to uzročno- posljedične veze koje su stvorili Karađorđevići ( sumljivog pedigrea) i bradati- neuredni cincar Pašić.
        Ponavljam, jer ja sa strane vjerovatno malo bolje vidim. Srpstvo se trebalo ujediniti oko kuće Petrovića i oko starog kraqa Nikole kojega bi zamjenili njegovi sinovi.

        Demantuje te druže Niška deklaracija na samom početku rata 7.12.1914.g. U njoj se naglašava da ratni ciljevi Srbije nijesu Srpski no jugoslovenski.

        Nadam se da će te mu pustiti ovaj komentar, a ako nećete ja se neću ljutiti.

        4
        3
        1. Londonskim ugovorom je bilo predviđeno oko dva miliona Hrvata, Bugara i Šiptara u Kraljevini Srbiji. 27. mart je najsvetliji datum u srpskoj istoriji, imaš sve na sajtu Pogleda.

        2. Ti pojma nemaš šta govoriš. Za zajedničku državu SHS nisu jedino bili Karađorđvići. Ovu ideju započinju, u stvari najviše na inicijativu Slovenačkih prvaka, Jovan Ristić i Jovan Cvijić pa je onda prihvataju jednako Obrenovići i Karađorđevići. Ceo gornji ešalon oficira vojske Kraljevine Srbije je bio zaražen idejom ujedinjenja. Kompoziciju himne Bože Pravde je napisao Slovenac. Posle prebebega kapetana Javornika iz Hazburške vojske u Srbiju i njegvog stupanja u šumadijsku diviziju, Hazburzi su sve oficire Slovence udaljili iz Bosne i drugih pokrajina naseljenim Srbima. Za tvoju informaciju u temelje zajedničke države su sebe usadili najveći umovi svih, kako Srba, tako i Hrvata i Slovenaca. Rasturili su je nitkovi, ološ i šljam, Milo, Kučan, Alija, Tuđman i njima slični. A svi oni behu ili su komunisti i nacisti

    2. Poštovani Gospodine, za Vas je kasno, ali za Srbe koji su rođeni i odrasli i vaspitani kao Pravoslavni Srbi, i koji nemaju nikakve veze sa nekom Jugoslaviji, za te Pravoslavne Srbe nije kasno, ti Srbi su sad stasali, i vreme tih Srba tek dolazi.
      VENČAVAM TE SRPSKO MORE, SA SLOBODOM CRNE GORE??????????????????????????

      16
      1. Draga moja i potpuno sam siguran prelijepa Nina za mene nije nikada nije kasno. Krajem marta ću napuniti 49 godina, a što znači da sam kad je at počeo 1991, imao dvadeset. Iz vojske pa pravo na front. Dva puta ranjavan: dana 07.02.1993. godine ( nedilja) u mjestu Kašić na obalama Novigradskog mora podno Velebita a kada je ranjen i moj ratni komandant Vejko Milanković ( preminuo od posljedica ranjavanja 14. februara iste godine). Drugi puta ranjen u mjestu Piperi na Majevici 23.03. ( četvrtak) 1995. godine. Rođak Neđo Zimonjić ( moja majka i njegov otac Gavrilo su brat i se stra, sa dvadeset godina poginuo na Banj Brdu ( Majevica) dana 21. novembra ( ponediljak) 1995. godine. Rođenog oca Nikolu gledao kako gine u petak 30 juna 1995. godine ( slučajno se našao u tranšeji) dok sam iskočio bio je presječen na dva dijela od odskočne mine, ali još uvijek živ.

        Ne želim da zvučim patetično, ne želim da zamaram i dosađujem, ali želim reći da vrlo dobro znam šta je rat i da što se toga tiče imam ( na žalost) puno iskustva. Moje vrijeme nije još prošlo, moje vrijeme će proći kada krepam.

        A nativ sam uzeo po poemi “ Stojanka majka Knešpoljka“ koja poslje pada Kozare ljeta 1942. godine traži svoja tri poginula sina: Srđana, Mrđena i Mlađena.

        1. Iz poštovanja prema Srpskim borcima i Herojima, kojima kako pišeš pripadaš, ja se izvinjavam, ako sam te na bilo koji način uvredila,niko ne želi rat, i niko ne želi da narod gine, postoje i drugi načini da svi Srbi žive u jednoj državi. ????????????????

    3. biće biće , mi staro zaboravili nismo ,a poltrona i izdajnike smo uvjek imali pa imamo i danas. Samo je proboem maci poltrone i izdajice sa vlasti i sve ce se polako vratiti na staro. Ne mozes izbrisati istoriju jednog naroda koji postoji vjekovima za 30 godina jednog diitatora sacuvali smo se tokom komunizma pa csmo i danas

      11
  4. Presađivanje glave nacionalnim Crnogorcima je u završnoj fazi.Treba samo poći na godišnje proslave državnih preduzeća pa im čut glazbeni repertoar.Pitanje je trenutka kad će crnogorske ustaše počet da lome čaše uz Tompsona u usta ih jebem izrođena.

    22
    1
    1. Blejanje sa zakašnjenjem ili naknadna pamet!
      Kasno Murat/Jože na Kosovo stiže!
      Mogu da nam ga p*še! ;o)

      10
  5. Kad je veliki kralj Nikola grijesio kako Rakovic kaže pa nije šteta da i mi grijesio. I kažemo da je Crna Gora imala autokefalnu crkvu. I da tu autokefalnost treba obnoviti. Nije upitno da li je crkva srpskijeh korijena, ali je bitno da bude samostalna. Da Crnogorski popovi odlučuju ko će biti mitropolit.

    1
    34
    1. Blentovene nepismeni, mitropolit nije patrijarh, nego vladika! Vladika vodi eparhiju, a ne Crkvu!

      23
    2. ali postoje oravila o autokefalnosti crkve odlucuje vaseljenski patrijarh i ostali pravoslavni patrijarsi ,a ne presjednik drzave. i u stvaranju crkve postoje neka pravila ,a za to se mi zalazemo ,a postojanje crnogorske pravoslavne crkve nije moguce ostvariti zbog toga sto je mali broj crnogorskog naroda, ne razlikuje se jezik sto znaci na balkanu jedna crkva pravoslavna moze da opsluzuje cijeli balkan

      16
  6. dome zaplela su ti se jajca…zamjena teza…ocete da ponistite crnogorski identitet…rasizam je na sceni….ravnogorski mantijaski pogrom crne gore.. nece moci dusmani…

    3
    35
  7. Rakovic je dobro zapazio jednu stvar.Prvo namjera vlasti da stvore Crnogorsku pravoslavnu crkvu a posle neku jedinstvenu crkvu bez nacionalnog predznaka bi za posledicu imalo izopstavanje pravoslavnog naroda Crne Gore iz pravoslavlja jer nijedna pomjesna pravoslavna crkva ne bi priznala tu crkvu.A to bi kasnije vodilo unijatskoj crkvi sa prevlascu Vatikana.Drugo ovaj zakon je imao I simbolicki karakter jer je usvojen na katolicki bozic a poceo je da proizvodi dejstva na pravoslavni bozic.Znaci onaj ko je osmislio I pisao ovaj zakon je zelio da bas na katolicki bozic usvoji zakon protiv pravoslavlja u CG a to su strane sluzbe ciji je Djukanovic puki izvrsilac naredbi.Trece hvala dragom bogu sto je narod prepoznao o cemu se radi I sto je u ovolikom broju izasao na litije.Ostaje poslednji cin ove drame da se desi a to je pronaci model da se nezadovoljstvo naroda iskazano na litijama kanalise na predstojece izbore kako bi vlasti bio zadat poslednji udarac.Tu bi mitropolija trebalo da odigra najvazniju ulogu.

    37

Ostavite odgovor

Vaša adresa e-pošte neće biti objavljena. Neophodna polja su označena *