Vladika Jovan Ćulibrk: Crna Gora je „prevarila“ podjele, SPC je ustala i ujedinila sve

Episkop pakračko slavonski Jovan Ćulibrk kazao je da je Crna Gora ”prevarila” u jednom momentu sve podjele, te da je Srpska pravoslavna crkva je bila ona koja je ustala i ujedinila sve.

“Srpska pravoslavna crkva je entitet i suštinsko biće našeg naroda i svaka politika mora računati na to da je tu Crkva koja je nepromjenjivi korektiv svačije politike. SPC ne vodi računa o strankama, ali aspolutno svakog trenutka vodi računa o suštinskim pitanjima koja se odnose na naš narod”, kazao je vladika Jovan Ćulibrk u intervjuu za Nova.rs, dodajući da je najbolji primjer za to Crna Gora.

To je, kako je kazao, najbolji primer.

“Onda kad je zaista zatrebalo, Srpska pravoslavna crkva je bila ona koja je ustala i ujedinila sve, prije svega. Crkva je ta koja je ujedinila vjerujuće i nevjerujuće, Crnogorce i Srbe, bijele i zelene… Crna Gora je “prevarila” u jednom momentu sve podjele koje su ostale tu još iz Prvog svjetskog rata, a naročito iz drugog i odjednom su svi ti ljudi bili zajedno”, naveo je on.

Prema njegovim riječima nije bilo ideoloških, etničkih, duhovnih ili vjerskih podjela i svi su se zajedno, na ovaj ili onaj način, našli u litijama koje su pokrenute zbog jedne gorke nepravde i zato što je narodu jednostavno bilo dosta politike podjela.

“Tu se pokazalo šta Crkva može, koja je i samoj sebi potvrdila kako izgleda kad se ona bavi suštinskim, a ne efermernim i prolaznim stvarima”, smatra vladika Jovan Ćulibrk.

Govoreći o legatu koji je Amfilohije ostavio SPC-u, Vladika je kazao da je pokojni mitropolit rekao jedna od najznačajnijih ličnosti Pravoslavne crkve 20. i 21. vijeka.

– To ćemo tek da vidimo. Drugo, on legat nije ostavio samo Srpskoj pravoslavnoj crkvi, već čitavom čovječanstvu. On je jedna od najznačajnijih ličnosti Pravoslavne crkve 20. i 21. vijeka, što se na kraju pokazalo kroz litije i događaje u Crnoj Gori. Njegovo ogromno bogoslovsko nasljeđe će se tek otkrivati, njegovo pastirsko nasljeđe, ali, prije svega, on kao ličnost”, smatra on.

Prema njegovim riječima naravno da treba gledati Amfilohija kao pastira, ali njegova ključna uloga je možda bila u godinama kad još nije postao episkop, u periodu kad se unutar SPC spremao i dešavao duhovni preporod.

“To su kasne sedamdesete i početak osamdesetih, kad Crkva ulazi u javnost sa potpuno novim ljudima i ozbiljnim intelektualcima, kakvi su vladika Atanasije, Amfilohije i Irinej, naravno uz njih. Evo vam primjera – kad sam pitao Srđana Šapera kako bi izgledalo da omot albuma Idola “Odbrana i posljednji dani” izgleda kao omot “Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band”, gdje se nalaze svi ljudi koji su uticali na Bitlse, on mi je rekao da bi tu bilo mnogo zanimljvih ljudi, ali da bi svakako na njemu bili tadašnji jeromonasi Amfilohije, Atanasije i Irinej”, istakao je Ćulibrk.

Na pitanje da li misli da je Amfilohijevo učešće u političkom životu bilo ključno za rušenje režima Mila Đukanovića, Ćulibrk je rekao da je Crkva povela sve i pobijedila.

“To je makar bjelodano. mitropolit Amfilohije je svakako bio na čelu toga, ali jednako, ako ne i više, je u svemu učestvovao vladika Joanikije”, kazao je Ćulibrk.

Na konstataciju novinara Nova.rs da su vrijeme iza nas obilježili napadi na pojedine episkope, a među kojima su najčešće bili na udaru vladika Grigorije i Joanikije, Ćulibrk je kazao da su oni napadani “na pravdi Boga”.

“S druge strane, to su bili napadi na pravdi Boga. Na kraju se pokazalo da smo svi pozdravili izbor mitropolita Porfirija za patrijarha i to bez rezerve. Tako da, sve što se pisalo pokazalo se kao neosnovano”, rekao je između ostalog Ćulibrk